九月二日，星期三。

　　铃铃铃

　　阶梯教室内的铃声响起，我坐在人满为患的教室一角，带着些许疑惑地望着讲台上的老头。

　　这老头姓叶，看似有些瘦弱，却戴着一副很厚重的眼镜。穿的中山装很整洁，但应该有些年头了。他手里暖着玻璃杯仿佛被茶叶给塞满，整个人有一种说不出来的气质。

　　我不清楚这老头是什么来头，但能在我们大学连开几天公开课，引来这么多同学围观，当属不简单。

　　而当他放下手中的茶杯，开口的话就让教室安静了下来。

　　如果能证明鬼真的存在，那这个世界将没有分歧。也许是害怕，是恐惧，但这个世界再也不会有仇恨，只剩下善与和。

　　男人不再说谎，女人不再哭诉。小偷不再偷盗，富人也不再欺凌。一切的暴力犯罪都会消失。芸芸众生只会追求因与果，因为鬼，真的存在！

　　届时，男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。视为，大同世界！

　　叶教授，这是不是在反相证明，神鬼之谈，就是虚假？一名坐在前排的男同学举手起身问道。

　　叶教授用手扶了扶自己的眼镜，示意这名同学坐下后，回答道：我不能回答这个问题，但我能告诉各位同学，神鬼之说，古今皆有。数我国之盛，应在汉初。方术的鼎盛，衍生‘道’之一教。

　　道之无形，不可辩也。但道亦有变，故此，世间无神鬼。

　　古人所追求的大同世界看似很美好，却存在着弊端。这弊端，就是变化二字。

　　如果世间真的一片祥和，一切归于大同，那这变化也就消失。这不符合道，不符合自然的规律。

　　拿最简单的东西来说，善恶的体现就在有善有恶。如果世间的恶都消失了，善也就不再体现了。

　　阴盛阳衰，阳亢阴虚，不断更替，不断交融，方为阴阳，才成世界。古人说的大同，可以理解为中和之最佳，相融之完美。但阴阳恒一之时，变化也就消失，一切都会停滞不前，视为衰败。

　　如果鬼神真的能够被证实，在座的同学都会追因果而去，因为大伙都知道行善肯定得福报，行恶也必将尝恶果。这样一来，就太没有意思了。换言说，这样一来，这世界也根本没有存在的必要

　　正是因为有些东西没有办法被证实，那肯定中存在着怀疑，同学们在做一些决定时，才能凭借着自己的本性去行事。

　　这也就是古话传到今天都一直在传的原因。人心，难测！

　　这人心在做某个决定的时候，已然知晓了最终的因果，哪里还会有什么难测。这鬼神真的能被证实，因果报应之说也就不再被人否定，那谁还敢去行恶了

　　叶教授的话说完了，他也喝起那杯浓茶。而我望着一些面带震惊或疑惑的同学，不禁笑了起来。我不得不说，这教授有点东西，但有些话他还是没有说尽说明白些。

　　在我的眼中，鬼神之谈之所以没有被大众证明，很大一部分原因是当前社会的秩序已经成型，并且相当美好。故此天道之施，神鬼被藏。

　　其实，这间教室中的人，包括这世界上的人，都不重要。就如同你看一部电影，视线只会停留在主角或者配角身上。那些在画面中也曾出现的人群，从来都不那么重要。

　　说来难免落寞，但你我都是不重要的人群，也没法改变！

　　这就仿佛你乘坐一颗流星在茫茫宇宙中飞过，你所看见的风景，是上天的赐予。但这些风景，会在你离开后，不再重要。哪怕至此一眼，就永恒被藏黑暗，无人问津。

　　浩瀚如史，留下名者寥寥。但即使是这史中人，也终会在时间的推移后，寂灭，无人知。

　　我虽是‘出道仙’，却也从不会喊着与天争命。因为我明白，世间为炼狱，人生是修行。无论你怎么做，都是修行场中的，不重要！

　　可是，我们即使是不重要，但木头曾说过，命运虽然不能改变，但快乐或不快乐是由自己决定的。命运让你只能活30岁，是颓废抱怨的30岁，还是快乐开心的30岁，命运从不干预

　　阶梯教室内，叶教授拿出一个黑色的宝塔。

　　他让学生们仔细看一看这个宝塔后，开始讲起了三清三境三十六重天。

　　对此，小道爷是肃然起敬，想看这叶教授能说出什么来。

　　将近半个小时工夫，我确定了这教授是在不懂装懂！虽然他说得像模像样，却只是将书里面的东西复述了出来，不得真实。

　　所谓的三清三境三十六重天，就像叶教授放在讲台上的黑色宝塔一样。只是，也不一样。

　　自天地起始，并没有所谓的三清三境三十六重天。而是到了后来，慢慢形成。

　　而这所谓的三清三境三十六重天，就像宝塔一样，是一层一层叠加的平台。

　　平台一词，有些不恰当。应该按照道门典籍中的天来形容最佳。

　　但我认为平台最容易理解，因为它是以宇宙为量，看似没有边界，却也有着边界。

　　这平台，共有三十六重，也就是所谓的三十六重天。

　　其中，最下层的被称为欲界六重天。中层被称为色界十八重天。上层则被称为无色界四重天。共计，三十六重天！

　　不说普通人，单以神仙举例。

　　生活在欲界的神仙有凡间的形体，有欲望，是通过阴阳交合而胎生的。所以，叫其欲界六重天。

　　而生活在色界的神仙，也有凡间的形体，但没有欲望，阴阳不交，化育而成。脱离了欲，却还有心，故称为色界。

　　至于无色界，那里已经没有了凡间的形体，也没有了欲望和心。但仍然有形，只是一般看不见，只有真人才能看见，才能到达。

　　我们，就生存在欲界之中，因而有欲望，有贪嗔痴，逃过不善恶使然，因果轮回。

　　只是，这欲界并非为了我们而存在。它的存在，只是为了让一些得道的神仙或人，在其内修行。而你我的存在，只是他们修行的一部分

　　说的悲凉点，这三十六重天的塔，是神仙修行的道场，而你我的存在，只是这道场中的一部分。可以说是为了试炼修行而存在，对修行的人来说，很重要。视你我彼此，不重要

　　再说起那神鬼为何不能被证实的话题。答案似乎有些不尽人意了。

　　因为，神鬼之说若被证实，我们就会恐惧因果报应，不再追逐名利享受，善恶也不再体现。

　　这对千千万万的你我而言，是利。但对需要修行的人来说，却是弊。

　　所以，神鬼之说不能被证实，因为你我都不重要。

　　这话说来冰冷无情，仿佛坠入没有底的深渊。但我也听过一段有意思的解释，她说：因为有因果轮回的存在，无名之卒都有机会去修行。也许是此生的积累，也许是来生的顿悟，但都是有机会的

　　这一世，你做路人，过幽赏兰。下一世，我做路人，你赐兰香

　　公开课还在继续，但我却悄悄的离开了。也许是选的座位本来就靠着角落，不会引起人的注意。或者是这教授讲的东西，会让人不经深思什么。

　　嗡嗡的震动声在口袋里面响起，我拿出手机一看，是光头发来的短信。

　　他说精通卜算之术的人已经找到了，是隔壁学校的学生，但还有些麻烦，让我五点钟去龙王山碰头。

　　看见了这条短信，我一直紧着的心也终于松懈了一些。但一想到有些麻烦，又不由的纠结了一下。

　　这金陵城的天气总是和我很默契。心情好时，能看见天蓝云白。心情不好时，它也不介意白云苍狗间下起细雨。

　　小雨连绵，我不想等雨停，也就离开了教学楼，向着校门口的方向走去。望着许多同学站在走廊上，各自聊着什么。雨中撑伞的人与我擦肩而过，我也不经感慨了起来。

　　曾经，我去过酆都城，瞧着城门口一个老和尚诵着经，不经揍近人群。他诵的是什么经我已经记不得了，但他最后留给众人或者是留给我的话，我还记得。

　　他说：愿你人间走一遭，圆满了三界六道，看透了是非善恶，从此福来心至，眼中皆是逍遥

　　站在我的视角，这老和尚最后的话，是说给我听的。但也许，他是说给一个未曾被我所注意的陌生人

　　曾经，我去过茅山，有一个不那么像道士的道士和我说，这人世间的一切遇见与离别，是缘分，是因果。

　　一些遇见的人，是因为前世欠下的债。而这些人的离开，也是因为欠你的债还清了，自然也就离开了。你不需要去追逐，也没有办法去挽留。因为这债，那人不会只欠你一人

　　我知道，这道士说的是爱情或友情。因为亲情的债，一旦欠下，就没有办法还清