“遂古之初，谁传道之？

　　阴阳三合，何本所化？”赤龙真人长叹一声，念出了四句屈原《天问》中的诗词，他双腿盘在石块上，眼望着静默流淌的黑暗，眼神里竟有些惆怅。

　　停顿了片刻，

　　师父才向苏午说道：“《老君想尔集注》之中有载，祖天师奉老君‘想尔’之命，祭献八部鬼帅，讨伐六天魔王，因而能立法教，传道统，定道门神谱庙系。

　　‘想尔’是谁？

　　‘想尔’不是一个‘人’。

　　应是祖天师对老君所言的再整理，再传讲。

　　可将‘想尔’看做是祖天师与‘三清’交感之后，形成的又一重人格——其实我觉得，‘想尔’应该曾经真实存在过，它可能是祖天师的一道意识，亦可能是祖天师与三清之中‘道德天尊’的意识的结合，

　　亦或是，

　　它就是道德天尊的某一道意识。

　　这些问题，非是亲临当初那个时代，已难完全明确个中答桉了。

　　但根据《老君想尔集注》中的记载，三清的存在，更在祖天师确立道门神谱庙系之前，是三清之中的道德天尊，令祖天师确立了一部分可为道门供奉的神谱庙系，传尽三山符箓。

　　至此，你的问题已经可以得到解答。

　　即三清与神谱庙系的关系应该是——先有三清，后有神谱庙系。

　　三清，

　　包含了整个道门神谱庙系。

　　乃至将目光延伸到整个道门神谱庙系以外，仍难以探知到‘三清’的边缘与底蕴。

　　毕竟，引导祖天师传下道门神谱庙系的，只是疑似三清之中道德天尊的一道意识罢了。”

　　苏午闻言，又念及那三清之肠、三清之手、三清之足等等——内心只有一片冰凉——自身修持符箓法门，哪怕将这条路走到绝顶，也不过是在三清‘体内’、在三清目光下遨游罢了！

　　一念及此，

　　他反而更坚定了要修持‘元皇符箓’，修持‘背阴大帝秘箓’的想法！

　　唯有这两样，才是在三清体系以外的东西！

　　它们或许仍不足以与‘三清’分庭抗礼，

　　但至少它们有别于‘三清’，是‘新的’、不在三清注视下的东西！

　　“你的问题得到解决，

　　某的问题却至今未能得到解决。”

　　赤龙真人看着苏午冰凉的眼神，忽忽咧嘴一笑，低声自语道：“三清三清，三清究竟是他娘的甚么东西？！”

　　苏午霍然抬头，看到赤龙真人眼神晦暗，

　　从大胡子道人的眼神里，他竟看到了从未见到过的——恐惧？！

　　以及，

　　忧虑？！

　　他看到了师父眼中的忧惧，

　　亦感受到师父的气息在此瞬骤然生出变化，那般变化，是雪崩的前兆——苏午心念一正，言辞已经附带上唇枪舌剑的加持、意能量的覆盖：“信持神灵，信的是师父所传之法，神灵背后暗合的天地至理，持的是自我恪守的戒律！

　　三清或许是假，三清甚至可能是诡——

　　但师父传的法不是假的，

　　天地间的道理亦做不得假！”

　　三言两语，当头棒喝！

　　赤龙真人周身气息因苏午的话而骤然一定，紧跟着就无声无息地消寂了下去，方才为苏午所感知到的、‘雪崩前的预兆’，此下又默无声息地收敛去了！

　　“某曾见过三清。”看着眼前的弟子，赤龙真人忽然说了一句话，“希望世间人人，还是永远永远都不要得见三清尊神真面为好。”

　　“你见过三清，还活了下来？！”苏午急问了一句。

　　赤龙真人看着他的双眼，忽道：“你不也活下来了？”

　　苏午下意识地点头，

　　一点头，又勐地抬头看向赤龙真人，

　　赤龙真人咧嘴一笑，

　　苏午亦跟着笑了笑。

　　两人心头都有些沉甸甸的。

　　他们都曾经与‘三清’——或者说是‘三清的某个部分’打过照面。

　　但因为某些不能说的原因，二人无法真正将自己的真实经历讲说给外界，对与‘三清’有关的诸多事都保持着忌惮。

　　“道门道统承继自‘想尔’。

　　想尔可能是三清之中道德天尊的一道意识，亦可能是老君与祖天师意识的交融，更或许它本身是个虚无的概念。

　　由此看来，道门传承并不直接从‘三清’处继承，却不知这般情形是好是坏。”苏午组织着言语，片刻后感慨似地说了几句话。

　　赤龙真人则道：“法门经过一代代道士或有意、或无意地筛选，与原始道门的法门已经生出了颇多差别。

　　道门修行，始在‘传度’。

　　传度在何处体现？

　　在师承之中体现。

　　在三山法脉中，祖师、师徒之间的秘密传承，其实比神灵庙系传承更主流，更牢靠。

　　诸部经卷皆是历代祖师对‘道’、对‘神谱庙系’、‘云芨符箓’的深刻领悟总结，所以它们是法术中的‘法’，是‘道之所在’。

　　是以某才要求你万万不可耽误道法修行。”

　　“弟子受教了。”苏午点了点头，转而向赤龙真人问道，“师父可能看出，我体内那道‘高上神霄符箓’的根脚所在？”

　　“师父临终之时，令我往南而行。

　　他告戒于我——南北闾山合流之大事，若非在我手上完成，亦必在我的弟子手上完成——而他耗费最后心血，起卦批算，已经算定我的弟子必然是六月十五日生人，唯有生年不详。”赤龙真人看向苏午，缓缓道，“你可知我师父说的‘生年不详’是什么意思？”

　　苏午微微皱眉，不知该如何对答。

　　赤龙真人捋须说道：“他老人家说的‘生年不详’，本意不是说我这个弟子不记得其出生的年辰，而是其出生的年辰，在‘有’与‘无’之间。

　　所谓在‘有无之间’，意思即是——我这个弟子的生年，不能在人前提及。

　　不提，即是‘有’。

　　提了，就会化‘无’。”

　　不提即是有，提了就会化无？！

　　苏午一念折转，瞬间了悟赤龙真人这句话的涵义。

　　——自己生在千年以后，若不提这个千年后的出生年月，任谁看见自己，只当自己是十几二十多年前降诞在这人间的某一人，

　　可若自己提及自身真正的出生年月，

　　谁又能相信自己生在千年以后？

　　众不信，

　　岂不就是‘不信则无’？！

　　“看来你了知了某话中之意。”赤龙真人看到苏午的眼神，跟着点了点头，接着道，“除此之外，师父还说了，这个弟子，必然在受我传度之前，已得授箓。

　　而其得授的‘真武符箓’，

　　并非‘师尊授’，

　　实为‘祖师授’！

　　那日，某驾着板车从那卫河边经过，忽然心血来潮，起卦一算，就算到我的弟子将在此地出现——而后你便真的出现了。

　　此便是闾山派的天命所在！

　　现下，你可明白你的‘高上神霄符箓’传自何处？”

　　赤龙真人话语说完，苏午心头大为震惊，同时生出恍然之感。

　　他尤记得，

　　自身从那张职牒上得授‘高上神霄符箓’之时，

　　耳畔曾浮现过一些模湖的言语：“本命……六月十五日午时建生，上属太阳中宫主照，即日谨呈法信，叩头恭诣闾山……大真人门下，拜受‘日宫赤丹**主箓’……”

　　三山法脉之中，龙虎山以天师称尊，

　　茅山称呼门中出类拔萃的道人、及至历代祖师为‘宗师’，

　　闾山则以‘大真人’称呼历代祖师、门中出类拔萃的道人。

　　今时苏午细细思之，

　　那模湖声音里正提及了‘闾山……大真人’，此岂不正印证了赤龙真人所说，自身所得的‘高上神霄符箓’，非是传度师尊所授，

　　正是‘祖师授’？！

　　就是不知这位大真人，究竟是闾山哪一代祖师了。

　　“弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行，以期早日能与祖师交感，修持道法根本。”苏午向赤龙真人说道，“除此以外，‘雷法’、‘北帝法’必然会是接下来一段时间内，弟子符箓法体最重要的组成部分。

　　是以，

　　弟子亦想再修一部‘雷部真经’，不知‘雷经’可否？”

　　赤龙真人听得苏午意图再修一部真经，与其中祖师交感，便想斥他好高骛远，‘贪多嚼不烂’，但一转念，又想到对方几个时辰就初步凝练‘五雷符箓’的事情，也就熄了训斥苏午的心思，

　　他认真思索了一下，回答道：“《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》，今时道门弟子所修的雷法，皆以‘九天应元雷声普化天尊’为雷部之最，

　　以其神谱庙系为法坛主祭。

　　其亦常被称为‘雷祖’。

　　但‘雷祖’非只这一位的神谱庙系。

　　更有一位‘雷祖’出自‘故始人教’，被收入道门神谱庙系之中，乃被称作‘先天斗母’、‘北阴圣母’——它的神谱庙系与‘背阴大帝’的神谱庙系曾经甚为接近。

　　如你要修雷部真经，

　　不妨从这位‘先天斗母’唯一被收录于‘道藏’之中的‘雷祖玉经’开始修持，这部经卷我未随身携带，在诸多小道门中亦不常见。

　　或许闽地天威道坛这般道门大道坛中，能借得此部真经。

　　在此之前，

　　你便每日晨昏诵持‘雷祖宝诰’，为日后修炼此部真经先立下根基！”