下了火车的空桑，第一时间来到了出租车的停靠点。

　　原本，空桑的计划，是到了拉萨之后，便立刻前往精神病院。

　　毕竟，如果只有菈雅一家人对赵悦呈图谋不轨，他还不是很担心。

　　可如果……这背后还有一个所谓的邪教，他心中就有些七上八下了。

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　　车上，司机问道：

　　“小伙子，去哪里？”

　　空桑本来想说精神病院旧址，却鬼使神差地说道：

　　“师傅，麻烦送我去大昭寺一趟！”

　　司机点点头，立刻发动油门。

　　空桑有些疑惑。

　　刚才那一瞬间，自己怎么下意识的就说出了大昭寺？

　　莫非……冥冥之中，大昭寺很重要？

　　的确……作为赵悦呈过往经历当中，非常重要的一个环节。

　　按照赵悦呈自己说的，他从第一次前往大昭寺之后，就已经见到了女神本尊。

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　　这一点，恐怕是很多烧香拜佛了一辈子的藏民，都求不来的机缘。

　　莫非……这种福至心灵，也是提醒自己，大昭寺内……有线索？

　　头大如斗的空桑，顿时感觉偏头疼有些犯了。

　　“师傅，我睡一会儿。”

　　“到了之后，麻烦您跟我说一声了，谢谢了。”

　　旋即，空桑微微靠着后座，闭上双眼，在略微颠簸的车内，逐渐陷入睡梦之中。

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　　“小兄弟，大昭寺到了。”

　　也不知过了多久，司机师傅的声音，惊醒了空桑。

　　空桑揉了揉有些干涩的眼睛，顺势付了款。

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　　不过，司机虽然说是到了。

　　但是下车之后，却依旧还要走一段路的。

　　看着不远处的大昭寺，空桑无奈的摇了摇头。

　　出租车自然是不能再往上开了。

　　毕竟，从这里开始，便是囊括了药王山、小昭寺等景观的林廓。

　　空桑取出手机，一贯路痴的他点开了道行。

　　他必须要从林廓走到八角街，这才到大昭寺的外墙。

　　而这条街道，也正是平日里藏民们转经至大昭寺的必经之地。

　　一路上，看着随风舞动的经幡，还有时不时便三跪九叩的虔诚信徒们，空桑不禁感叹，这里的人文风貌，果然和上京有很大的不同。

　　这里的人，似乎在信仰和仪式上，找到了自己最为和谐的方法。

　　而这一套，如果放在九州内地的很多地方，可能都不被理解，或者觉得夸张。

　　此时，和这些缓慢行进、转经的藏民比起来，快速穿梭的空桑，反而是显得有些格格不入了。

　　很快，他便来到了大昭寺门口。

　　此时，空桑看着寺庙门口的地图指示，不禁喃喃道：

　　“按照大呈子自己之前说的，大昭寺内，他几乎拜过所有的佛陀和菩萨。”

　　“只是，唯独在守护女神班达拉姆面前，数次出现过不一样的变故。”

　　“嗯……看来，我也不用拖延时间了，直接去吉祥天母那里吧……”

　　旋即，空桑直接绕过了一楼和二楼。

　　只是，对于藏传佛教的诸多佛陀菩萨，他也实在是不了解。

　　来到三楼之后，也是比对着照片上的团，才最终确定了吉祥天母——班丹拉姆女神的神座。

　　不远处，有些修行中的喇嘛，正在点燃供奉之用的酥油灯。

　　空桑见状，则来到点灯喇嘛的面前。

　　对于突然出现的汉族青年，喇嘛有些意外，旋即露出慈祥的笑容：

　　“这位施主，请问是有什么吩咐吗？”

　　空桑想了想，旋即说道：“我想供奉一盏酥油灯在班丹拉姆女神面前，还请上师指导。”

　　喇嘛笑了笑，便捧起一盏酥油灯给到空桑：

　　“指导谈不上，只要心诚，女神自然会听见你的祈祷。”

　　空桑道谢之下，也按照惯例，捐赠了一点香火钱。

　　旋即，带着酥油灯来到了班丹拉姆女神的神座面前。

　　空桑深吸一口气，虽说不太明白藏民跪拜的礼仪，但最起码还是要保证自己的仪态是端正的。

　　在将酥油灯恭恭敬敬放在了神座之前后，空桑看向班丹拉姆女神。

　　他微微低头，虔诚说道：

　　“启禀……班丹拉姆女神。”

　　“我是这一代走阴十部的打更人空桑，也是德吉的伙伴。”

　　“此番前来，供奉酥油灯一盏。”

　　“若女神有灵，恳请指点于我。”

　　“当年关于德吉之事的恩恩怨怨，我该如何调查，如何化解。”

　　“如今看来，这其中似乎牵连甚多。”

　　“也请女神……明示！”

　　说完，空桑深吸口气，遥遥拜下。

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　　原本，空桑还在思考，自己也算是第一次来到这里，会不会得到响应。

　　但是这一刻，四周略有些吵闹的声音骤然安静下来。

　　空桑一愣，察觉到了变化。

　　抬头顷刻，却见寺庙之内，所有的藏民、喇嘛，竟然全部消失了。

　　目中所见，除了眼前的班丹拉姆女神之外，竟再无其余佛像，也无任何生灵！

　　空桑心中一惊，刚要开口。

　　却见，上方的班丹拉姆女神，竟缓缓站了起来。

　　紧接着，女神的姿态却开始产生变化。

　　那凶恶的面孔，徐徐转身。

　　映入眼帘的女神背面，竟然是一副面目和善的姿态。

　　女神头戴花冠，身着太白袍，捧着一碗精美的珠宝，看上去庄严宝华，和班丹拉姆凶恶之态完全不同！

　　空桑心中一动。

　　对于佛教诸多神佛菩萨，均有温和、忿怒等法相的说法，他也是有所了解的。

　　甚至，在知道班丹拉姆之后，他也做过一些调查。

　　眼前之女神，应该也是班丹拉姆。

　　只是……如今的姿态，应该是其吉祥天母的温和相。

　　“拜见天母！”

　　感受着面前的压迫感，空桑隐隐觉得，可能是因为藏民们信仰的密度太大了。

　　这些神性的威慑力，似乎比自己所见到的大部分九州内地的神性，都要强大不少！

　　只是，女神并未开口说出什么。

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　　而是从自己那盛满了珠宝的碗中，取了三颗宝石，并徐徐伸出手来。

　　空桑有些懵，但还是下意识的伸手接过。

　　这一刻，那三颗宝石，落入空桑掌心。

　　不等空桑开口，宝石骤然一变，竟化作三个巴掌大的雕像。

　　空桑粗略一看，却见雕像上的五官虽然隐隐有所变化，但他能够确定，这三座雕像代表的，都是赵悦呈！

　　其中一个，乃是穿着藏民服装的赵悦呈，面容阳光灿烂，天真可爱，看上去就如同一个可爱的小男孩。

　　这个雕像，也是三个雕像当中，年纪看上去最小的。

　　空桑估摸着，似乎……和赵悦呈叙述当中，刚刚遇到贡布时候的年岁很相似，也就六七岁左右。

　　然而，空桑又忽然感觉，雕像的背面，摸上去凹凸不平。

　　他将这第一个雕像翻了过来。

　　映入眼帘的，同样是如此年岁、如此五官、如此着装的赵悦呈，但面容表情，却一副悲伤之色。

　　紧接着，空桑看向了第二个雕像。

　　这里的赵悦呈，看上去应该年长了一点，但是不对。

　　只是……面容则相对阴厉了不少。

　　他蓬头垢面的，身上穿的衣服，竟隐隐如同病号服一般！

　　一双眼，如同毒蛇，单单是看着这雕像，就让人不寒而栗。

　　空桑眉心一跳，这形象……莫不是赵悦呈被关入精神病院的时候？

　　他赶紧将雕像翻过来。

　　其反面的形象，也是面容和服装没有区别。

　　唯一的区别是，在其掌心，拿着一只血色莲花。

　　细细看去，却见那莲花的花瓣纹理，看上去……与其说是花瓣，更像是……用血肉切割出来的感觉！

　　空桑心中一颤，血肉莲花？

　　他记得，好像在哪里看到过，在许久许久之前的藏传佛教当中，的确有一种特殊的法器，叫作血肉莲花。

　　只是因为手段过于摧残价值观，所以便逐渐失传。

　　空桑下意识的想到，自己在血海观音图上，所看到的观世音菩萨，手中拿着的那朵血莲。

　　似乎……和这雕像上的，非常相似？

　　念及至此，空桑忽然觉得一种无法形容的不安。

　　第三个雕像，则是现在的赵悦呈。

　　只是……这第三个雕像，是最为特殊的。

　　其一面，很正常，和现在众人眼中的赵悦呈没有任何区别。

　　可是，当他将这雕像转过一看，手却下意识的一抖，差点将雕像摔在了地上。

　　因为……背面雕刻的，竟然是自己所见到的……血海观音！

　　空桑一时间骇然不已！

　　这是提示吗？

　　只是……这三个雕像，正反两面，有六个不同的形象。

　　这到底意味着什么呢？

　　惊疑之中，空桑抬头看向班丹拉姆女神。

　　但是这一刻，女神却已经回归到了祂的神座之上。

　　“天母在上，还请教教我！”

　　空桑不免有些焦急起来。

　　然而，班丹拉姆已经恢复成了忿怒相，更是不再理会空桑。

　　忽然，整个佛殿又开始扭曲变化起来。

　　隐隐的，空桑竟看到了大草原！

　　只是那草原之上，有许多佛陀菩萨的雕像。

　　而这些雕像，纷纷开裂、残肢，看上去破碎不堪！宛若佛教所言之末法时代！

　　远远观之，没有任何神圣之感！

　　忽然：

　　“呜……呜……”

　　一声狼鸣，引起了空桑的注意。

　　却见一头浑身被煞气布满的狼，就那样站在一处高坡之上。

　　它的体型，有着异于寻常的庞大，几乎已经可以和狮子、老虎相媲美！

　　而那凶恶的眼神，看上去全然不是一只狼该有的眼神，仿佛一个恶鬼！

　　最重要的是，它的牙齿上，沾满了血迹。

　　“这……这难道就是大呈子一直在寻找的贡布？”

　　疑问中，空桑却又发现，不远处站着一个熟悉的人影。

　　“那是……”

　　空桑下意识的呼喊起来：

　　“大呈子！”

　　这一刻，人影浑身一颤，旋即转过身来。

　　顷刻间，邪恶的眼神，怪异的的嘴脸，出现在赵悦呈身上！

　　有一条弧线，从额头到下巴，竟宛若将赵悦呈的面孔分成了两个部分！

　　其中一半眉目嘴唇，就和赵悦呈没什么区别，虽然不苟言笑，却也算是正常人的情绪范畴之内。

　　可另外一半的嘴脸，就如同那佛陀的忿怒相一般，虽然五官不变，眼神却变得十分邪恶！猩红的眼珠，更仿佛通过这冥冥之中的女神神迹，看到了自己！

　　一瞬间，空桑觉得，自己仿佛置身在冰窖之中。

　　彻骨的寒意，甚至让他感觉，自己的腿脚不听使唤！

　　而这个时候，赵悦呈的背后，则徐徐出现了一尊观世音。

　　那观世音，竟也和赵悦呈一般无二。

　　一半是慈眉善目，一身素白，手持净瓶杨柳！

　　一半，血色璎珞，面容邪佞，手持血肉莲花！

　　此时，赵悦呈看着空桑，咧嘴一笑。

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　　同样的笑容，同样的角度，却是两种截然不同的情绪。

　　旋即：

　　“唵嘛呢叭咪吽！”

　　神圣的语调，邪恶的语调同时念诵体一样的经文。

　　眼前的神迹画面，骤然崩碎！

　　空桑两眼一黑，骤然昏死过去！

　　作者题外话】：小科普：

　　在藏传佛教当中，佛陀菩萨的法相之说，会丰富很多。

　　基本上，大概分为三种形态。分别是寂静相温和相、忿怒相、寂忿相。

　　寂静相，便是佛陀菩萨慈眉善目之时，代表的是悲悯众生，代表的也是人心善良的一面。

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　　一般来说，寂静相会佩戴代表“五智”的五佛冠。身上也会有花蔓或者璎珞，作为驱除了佛教三毒的象征。

　　比如本文当中，班丹拉姆女神的寂静相，便是白袍，手持珠宝。

　　忿怒相，并不是佛陀菩萨发怒这么简单，其代表的一方面是护法神的含义，一方面是代表，将人心三毒“贪嗔痴”表现出来的形象。所以也有说法，一个人若是三毒存在，所见佛陀菩萨，便有忿怒相。

　　忿怒相，并非针对善信，而是针对善信体内的三毒心魔。以狰狞恐怖的面目，将其震慑。

　　同时，忿怒相的代表，就是五骷髅冠。如本文当中，班丹拉姆女神最初的形象描写。

　　至于寂忿相，则是介乎于两者之间。

　　这种法相，没有五骷髅冠，也没有五佛冠。乃是介乎于两者之间。

　　但这种形象，佛陀菩萨中出现的很少。

　　这里，用三个雕像，六个形象，来作为暗示，便是本文当中，除却人狼之情以外的另一个主要元素哦！

　　大家可以先猜猜，后续剧情的发展。

　　哎嘿。