第九十五章 蒙学读物?算了
作为说书人,作为小说家,林柯做不出那种吃别人血汗钱的事情来。
当然了,直接三七的事情他也不可能做。
在前世,最常见的合作还是五五分成。
当然了,前世正常,这里可就不正常了。
这可是你的书,你的书啊!陈安此时也有些错愕:五五分成?给天下说书人?
不是太少,而是太多了!
这可是一个崇尚文的世界!
前世的发展进步,靠的是科学技术。
这一世的发展和进步,靠的却是文学艺术!
念首大风起兮云飞扬,风云就开始激荡了。
放前世,你叫十个人一起念都没用,天气不是念诗能改变的。
所以,林柯将书本售卖出去,简直就是在卖文啊!
更何况
林柯,你最近有没有发现奇怪之处。陈平平只能换一种说法:看了你的漫画之人,似乎正在凝聚‘气’
气!
陈平平一开口,众人惊讶了。
厉淳罡见状也道:确实如此林柯,引气入体之人必须要学会了作者书写出来的道,才能引气入体,而你的漫画《精灵宝可兽》
说到这里,众人就明白了。
太好懂了!
不管是小说还是漫画,其实都是非常易懂的。
特别是漫画。
小说最起码有门槛。
而漫画呢?
就算有一些字看不懂,但是画面大致是懂的。
《精灵宝可兽》中那种友情和羁绊,也能确确实实能通过画面体现出来。
比如第一次萧智为电老鼠抵挡烈雀群时,他和电老鼠的羁绊就这样定了下来。
就仿佛养狗一样,养过一些有灵性的宠物的人,就知道那种羁绊的感觉。
京城里养宠物灵兽的人不知多少,再加上那些懂画的人
有人能通过《精灵宝可兽》引气入体也很正常。
而且最关键的是,《精灵宝可兽》除了漫画之道,还蕴含了御兽之道饲养之道等等。
《哆啦梦猫》也是,除了漫画之道,还有发明之道机械之道等等。
而且,是以浅显易懂的故事展开叙述的。
所以,按理来说,林柯的这两本漫画也可以作为引气入体的启蒙读物的。
想到这里,厉淳罡不由得手一抖:如果我猜得没错的话,你这个读物最是吸引总角束发之年
言尽于此,众人尽皆一惊。
蒙学!陈安脱口而出:礼部!
蒙学!
礼部!
两个词汇出口,众人就知道是什么意思了。
林柯的漫画和小说,最是能吸引蒙学之人。
蒙学的少年只要能认同这个理念,那就代表了未来的各个成年人会认同,这也代表了未来的大魏圣朝会认同。
稚童少年青年,尽皆是大魏圣朝的未来!
所有有识之士都是知道这一点的。
所以,无数人在蒙学上想办法,把一切可以融入自己观念理念的地方,都尽量融入进去。
这里在说教,那里在说教。
这里有教育,那里有教育。
干什么都要说教教育。
而林柯这种就很隐蔽了。
虽然也是教导真善美,虽然也是教导家国大义,但是更让人容易接受。
而且还很有趣。
这就是漫画和小说的恐怖之处。
完完全全把一些观念融入其中,然后让人接受。
比如前世,有个倭国,就善于做这种事情。
就是给你画很多很多好看的漫画,绝大多数都没问题,但是经常会在一些地方夹杂一些让人不舒服的东西,以此来抹黑扭曲和篡改。
而现在也差不多。
林柯虽然不是抹黑扭曲和篡改,但是也是在利用漫画和小说来引导。
引导看书之人改变内心对于贱籍的看法。
比如热血的萧焱,比如友情的萧智等等。
但是唯一要注意的就是
礼部林柯沉吟,看向厉淳罡:师傅,你的意思是,礼部会插手。
礼部蒙学司,掌圣朝蒙学经义策论,只要司长禁止,那这天下的蒙学讲堂等,就不会出现漫画和小说。厉淳罡神色有些凝重:
特别是你父亲还是尚书
甚至于在朝野之中,林柯的父亲都不用说话,下面就有无数人会揣测他的意思。
到时候,蒙学司的人都不用出手,可能就有下面的人会直接截断漫画和小说了。
那或许也不是坏事。谁知,此时的林柯却开口了:让青少年不看小说也是可以的。
话说出口,众人又是不解。
林兄,这可不利于你传播自己的漫画和小说之道啊!陈安疑惑:为何你说不让他们看也行?
只有陈平平和厉淳罡面露思索之色。
因为漫画和小说会上瘾。
林柯微笑着解释:我自然知道漫画和小说最容易吸引青少年,也最容易让我的圣道赞成我的人增多,但
漫画和小说本质也是消遣之物,不利于青少年去学习真正有利于自己有利于圣朝有利于天下的东西。
青少年真正应该做的,或许是利用课余时间锻炼身体利用闲暇时间陪陪亲人,又或者学会做饭洗衣服骑自行车游泳等等
当然了,不是完全不能看,而是需要适度。
否则,凭借小说和漫画的吸引力,完全可以让青少年们茶不思饭不想,从雄鸡唱白到月落树梢整日看到晚。
看了小说和漫画,会让人懂得友情懂得亲情懂得羁绊懂得奋斗懂得忍耐懂得稳健
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
但是,真正的世界并不在书中,而在眼前。
书中黄金屋,比不上现实里陪同家人的粗茶淡饭,书中颜如玉,比不上自己的糟糠之妻与共患难之丈夫
说到这里,林柯摇了摇头:我总归不能为了自己,而让天下青少年忘却了真正的生活。
话说完,现场陷入一片寂静。
厉淳罡陈平平和陈安,尽皆说不出话来。
林兄陈安眼神中满是尊敬,一时间也不知道说什么。
而就在这时,前面仙境画坊正在卖漫画的吴道子却忽然打开后门进来:
师傅,不好了,有人来查了!