天上方一日,地上已千年.

　　人间地星.

　　宋国贵族叔梁纥为避战乱,逃到鲁国陬邑定居,生有二子,一名孟皮,一名孔丘.

　　孔丘生而头上圩顶,是为七漏,少时孤苦无依,受尽屈辱,然其心智坚韧,聪敏好学:,立誓要出人头地.

　　至其成年,学问已然登峰造极,开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信,收得弟子三千,其中大贤大德之人七十二,被世人尊称孔子,与老子并列圣贤.

　　孔子曾带领部分弟子周游列国十三年,做《孔子》《大学》《中庸》三部传世经典.

　　晚年又修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经.

　　其弟子及再传弟子,把他教导学问的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》,与《孔子》《大学》《中庸》合为四书.

　　至此,四书五经广传人世,被奉为儒家圣贤经典,与老子所立道家并列.

　　而孔子以仁义理智信教化世人,自是功德无量,四书五经一成:,天道有感,遂降下无边功德之力.

　　“原来如此,原来如此!”

　　“师尊,弟子终于没有辜负您的一片苦心啊!”

　　无量功德加身,孔丘脑后三光崩开,瞬间就明悟了前身后世.

　　原来这位…儒家圣贤,其实就是当年万仙阵大战,因摇动六魂幡而形神俱灭,只剩一丝残破真灵转世的孔宣!他教化世人,无量功德加身,早已顿悟善心执念,将手一拍后脑,顶上现出青黄赤白黑五道神光,好似五条插天神峰,直冲天际!口中喝一声:“诸位先生,此时不出更待何时”

　　刷!刷!刷!刷!刷!那五色神光当空摇曳,满天都是五彩光华,直冲牛斗!随即猛然收敛,化作五位一身正气的文人儒士,落在面前.

　　“我乃仁先生.”

　　“我乃义先生.”

　　“我乃礼先生.”

　　“我乃智先生.”

　　“我乃信先生.”

　　五位儒士各自做了介绍,一笑,齐齐对孔丘拜道:“我等见过本尊.”

　　孔丘也哈哈大笑:“你我本是一体,何多”

　　“哎,本尊此言谬矣.”

　　那自称礼先生的,摇头晃脑道:“子曰:儒以诗礼而发冢,所以事神致福也,莫非本尊自己都忘了自己所作之经典”

　　说罢,众人齐声大笑.

　　孔丘随后指着脑后的功德金轮,苦笑道:“此物非我所欲也,哪位道友帮帮忙,将它收去”

　　闻听此言,智先生出列道:“食之虽无味,却不可轻易弃之.

　　本尊虽已明悟前身后世,道行通达,却不过天仙修为,弱鸡的很,顶了此物在头上,管教神佛敬而远之,圣人也不敢动你分毫呢.”

　　孔丘细细一想,也自点头:“嗯,言之有理.”

　　功德之力,其实就是天道挖的坑,用起来爽,可越到修为高深时,羁绊就越多,甚至最终还要受天道钳制,沦为奴隶.

　　孔丘所得的功德不可谓不多.

　　一旦炼化,法力至少能突破大罗金仙桎梏,达到准圣初期巅峰,甚至准圣中期.

　　若是没有拜余元为师,他绝不会犹豫,分分钟就将其炼化个精光.

　　可如今,孔丘简直对这玩意儿畏之如虎.

　　不过只要不炼入自身,

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　　功德之力还是用处颇多的,起码顶在头上,没有哪个不开眼的敢杀自己.

　　当下孔丘将功德金轮隐去,唤来七十二门人,如此这般的交代一番.

　　随后,那五大化身现出五色神光本体,,结成一头巨大的五彩孔雀,将孔丘衔在口中,破开虚空,不知飞往何处去了.

　　“咦”

　　话说这一日.

　　老子正为玄都,多宝,青牛讲解太清仙法,忽见天降祥瑞,心中诧异.

　　掐指一算,不免更觉惊讶:“孔宣转劫九世,消了业力,本要来拜过我,借人教气运才能成道,如今居然就著经立典,凭教化功德脱了劫数,反而分去我几分气运,奇哉怪也.”

　　“唔”

　　“想必又是那一炁仙的算计,当真令人意外.”

　　“如此一来,那件事也需提早布置了.”

　　沉思片刻,老子起身上了青牛,由多宝道人牵住缰绳,玄都道人随侍在侧,向西方函谷关而去.

　　那函谷关关令唤做尹喜,本在家中读书,忽见东方紫气冲天,其长三万里,形如飞龙,向西滚滚而来,知有圣人将至,于是差人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人.

　　过不多时,果见有一老者驾青牛至函谷关,慌忙参拜.

　　老子见叩拜之人方脸厚唇,长眉端鼻,严而不酷,慈而有威,早知与此人有些缘法,故出言试探:“上官以大礼叩拜老朽,此非常理,折煞老朽也,还请上官道明尊意.”

　　尹喜忙道:“弟子不才,好观天文,略知变化.

　　见紫气东来,知有圣人西行见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里,知来者至圣至尊,非通常之圣也见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也.”

　　老子听罢哈哈大笑:“果有几分慧根,当传我大道!”

　　“多谢老师成全!”

　　尹喜惊喜交加,遂迎老子入官舍,以师礼事之.

　　关上居百日,尹喜便称病辞官,将老子迎回自家宅院,斋戒问道,并请老子著书,以传后世.

　　老子思及孔丘所做之四书,皆为传世经典,也自动意.

　　遂以王朝之兴衰成败,百姓之安危祸福为鉴,追其根:,溯其源,著上,下两篇,共五千言.

　　上篇起首为“道可道,非常道名可名,非常名.”

　　,故称《道经》,言宇宙之根本,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙.

　　下篇起首为“上德不德,是以有德下德不失德,是以无德.”

　　,故称为《德经》,言处世之良方,含人事进退之术,蕴长生久视之道.

　　两书相合,称《道德经》,或《老子》,以此为人教教义之根本.

　　著书毕,老子对尹喜道:“你生而异相,便赐道号长眉.

　　然则你外柔内刚,命中带煞,日后尚需历经一番杀劫,若单习道法,恐难渡劫,我另将一门剑修法门留于你,勤修不缀,日后也可炼魔防身,证金仙大道.”

　　说罢,遂将《道德经》与太清剑道法门,两仪微尘阵传于尹喜,又赐下三清剑,先天一气太清神符,嘱咐他日后往蜀中峨眉山潜修,便飘然离去.

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