所以现在的祁莲雪，依然还是一把锈迹斑斑的铁剑，她所得到的治疗就是不断地揭掉一块又一块的锈蚀，这种无法做到一次消灭所有锈蚀的治疗方法，所做的仅仅只是遏制，而不是根治。</p>

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　　一旦祁莲雪再一次被逼上绝境，等待着他的唯有极尽升华，将自己焚尽得连铁渣都不存。</p>

　　说到祁莲雪时，凌清漪也将她所知道的关于祁莲雪的情况反馈给了周玄，同时传音问道：“周玄，你有没有办法解决祁师姐的道伤”</p>

　　祁莲雪曾向河洛天师府主张谦求学，名义上算是凌清漪的师姐，二人虽然隔着数百年的年龄差，但祁莲雪本身外冷内热，对于熟悉的人还是非常热情的，其中就有凌清漪。</p>

　　对于凌清漪的问题，周玄只好将当初的情况全盘告知，凌清漪听罢，虽然不甘心，但还是幽幽地叹了一口气。</p>

　　……</p>

　　道宫殿堂上首。</p>

　　罗三天师首先清了清嗓子，悠悠道：“同学们稍安勿躁，第二讲现在开始。”</p>

　　“这一讲，依照惯例，请来了三位不同修炼方向的道友，与我一起，为大家演道。”</p>

　　“众所周知，我天师道统，承自于玄门正宗，自三千大道里取了三个大方向，作为符合广大修士的修道之基……”</p>

　　“天师道中，分‘剑’、‘符’、‘术’三门。”</p>

　　“我罗三以剑入道，因此讲‘剑’字门中的道法玄通……”</p>

　　“这位余昆道友与这位姚丘道友，皆在‘术’字门中。余昆道友所走的，乃是五行一脉；而姚丘道友所修的，则是八卦风水……”</p>

　　“至于这位祁莲雪道友，便是‘符’字门中的翘楚，由她为诸位道友讲述‘符’道，希望可以彼此印证，相互进步。”</p>

　　简单介绍了一番其余三位讲师后，罗三天师便正式开始了。</p>

　　“这一讲，我先来跟诸位说说元婴的本质……理解了这一点，对于结丹后期的小友如何突破到元婴期，想必会有所帮助。”</p>

　　“修仙一道，其实本没有‘元婴期’之说……”</p>

　　“仙道之下，共分三个层次，或者说，可以将其规划为三个台阶。”</p>

　　“第一个台阶，就是金丹。”</p>

　　“凡人炼气入体，通过真元不断地锤炼体魄，强化三魂，成就修炼之根基。”</p>

　　“但有根基还不行，根基的存在，就像是一个平台，修士可以通过这个平台，实现自身浊气与外界的天地灵气的交换，从而不断地洗刷肉身，淬炼筋骨，使其能够被称之为‘道身’。”</p>

　　“而想要实现天地灵气与日月精华的积累，就必须要借助金丹。”</p>

　　“当根基彻底巩固之后，修士们一旦感应天地，便可以在体内凝结金丹，金丹的形成，就代表着修士能够通过以自身为媒介，将天地灵气、日月精华化为真元，储存在体内，化为己用。”</p>

　　“而这，便是第一个台阶。”</p>

　　“第二个台阶，叫做元神。”</p>

　　“拥有了金丹的修士，便意味着脱离了‘凡人’的概念，能够实现道身的辟谷，仅仅呼吸天地灵气便可以存活。”</p>

　　“结丹期修士拥有五百年寿命，在此期间，修士通过周天吐纳继续淬炼道身，并且不断为金丹增添底蕴，凝炼魂魄，当底蕴足够时，魂魄归一，金丹破裂，元婴初成。”</p>

　　“然而，实际却并非如此。”</p>

　　“元神，就是魂魄的终极。”</p>

　　“金丹之后，其实就是元神。”</p>

　　“然而，这一步的跨度太大了，所以在结丹期与分神期之间，便出现了一个过渡阶段，也就是元婴期。”</p>

　　“许多结丹后期的人迟迟无法丹成破婴，也是因为不够清楚这里面的虚实。”</p>

　　“上古时期，有仙人效彷生育之举，试图在金丹之内直接孕育元神，最终失败了，但这一失败之举，却为后世奠定了‘元婴’的基础。”</p>

　　“若是想要在金丹之内孕育元神，那么，随着元神的不断成型，金丹的壁垒也会随之变得坚固，当到了一定程度之后，元神的力量便会不足以击穿金丹，彼时，修士也将身死道消。”</p>

　　“所以，当元神还未凝聚时，便需要破丹而出，丹成破婴之后，尚未形成元神的状态便是‘元婴’。”</p>

　　“元婴太脆弱了，宛如新生的婴儿，出现之后，便会自丹田移至识海。”</p>

　　“但元婴哪怕再弱小，出现之后，都会带给修士一种变化，这种变化就是第二个台阶独有的手段――法力。”</p>

　　“元婴孕育之后，修士依旧需要通过周天吐纳，将此前所积累的真元悉数化为法力。结丹期的积累越是深厚，元婴期的法力就越是雄浑，法力的存在，使得脆弱的元婴也有了强大的自保手段。”</p>

　　“这就是元婴期。”</p>

　　“所以，当结丹后期的小友们明白了这一点之后，你们就该知道，这一步该如何调整跨越了。”</p>

　　“至于元婴到元神……”</p>

　　“元婴壮大，获得脱离道身战斗的力量，迈入了下一个步之后，就是元神。”</p>

　　“这一步，该怎么跨越就是各位元婴后期的道友需要注意的事情了！”</p>

　　“元婴孕育而出之后，通过周天吐纳与天地感应，逐渐找到属于自己的‘道’，当时机成熟，便会升格为元神。”</p>

　　“而第三个台阶，名为‘真一’。”</p>

　　“所谓真一，便是元神与道身合而为一，也就是我们常说的‘合体期’。合体之后，乃是大乘期，而在大乘期之后，若是细化，可以分出一个渡劫期，整个渡劫期，实际上都是修士在为渡劫做准备，而当到了渡劫期的末期，修士沟通天地，天劫降临。”</p>

　　“这一劫，因人而异，渡过，则蜕变凡胎化为仙体，渡不过，则身死道消，一身修为回馈天地。”</p>

　　“这一第三个台阶，与你们距离还算太过遥远，我浅谈之，也是为了补充说明这三个台阶的概念。”</p>

　　“接下来，我们主要就是来说这第二个台阶，元婴到元神的这一步――‘悟道’，究竟是个什么东西”</p>