脚步渐缓，这种似曾相识之感让我停了下来。站在石阶上，我注视着前方的建筑物，认真地回忆着。
这里，我什么时候来过？自己问着自己，我努力地想要回忆清楚。自己是否曾经见过，或者梦过。
但，无论我如何去看，去回忆，都是初次造访，何来曾经相识！
后来，我听人说起过。‘阴天宫’是一处很神奇的地点，每一个到访之人或多或少都有些异样之感。而我这种似曾相识的感觉，也并不稀奇。
当时的我不会明白这些，只是自言自语着：难不成我是那只鸡？或者是不会说话的人？
脑子当中胡思乱想着，我也渐渐走了上去。
入目，汉白玉铺成的台基给人一种迷眼质感。空气中的淡淡供香之味也随着时间的推移越来越重，每嗅一口都觉得是一种福分。那本该写有殿名的匾额之上，居然是一片鬼画符。我不想承认是自己识不得，只好认定是提匾之人的文化有限
看了一会儿，正常人肯定是要踏上台基，入殿参拜起来的。但我没有！开玩笑，这是什么地方？这是‘阴天宫’！是谁想拜就能拜的？在没有得到允许之前，我是万不会踏上台基，也万不会进入殿内。
要知道，在决定来‘阴天宫’之前，我可是给刘道士打过电话的。虽然他拜入‘茅山’之后电话是真难打，但我一天打二十四次，许岑这个茅山派年龄最小辈分最低专门负责接电话的小道士，用尽了一切办法，终是让刘道士给我回了电话。
哼，这并不是许岑看出了我的急切。而是我一天打二十四次，他就得接二十四次。不让刘道士回电话，苦逼的只能是他
哈哈，话归正题，我打电话给刘道士自然是问‘阴天宫’的事情。正所谓知己知彼百战百胜。我绝不是那种冒失的人。但，刘道士不知是不是拜入‘茅山’后脑子坏了，居然跟我故弄玄虚了起来。他再次跟强调，‘阴天宫’原本是酆都大帝治下三宫九府之一，但因一些特殊的原因，移宫到了现在的位置。至于其他的，刘道士是半点不透露。告诉我，一切皆是缘，急不得，需怀揣一颗平常心
听了刘道士的话，我自然是对他心里一顿问候。平常心？你个修道之人跟我谈平常心？你要真平常，你先把你的道行非了再说！
心里抱怨归抱怨，但我还得打听着‘阴天宫’里面的情况，问他‘阴天宫’是由哪位大仙管理啊，他老人家有什么特殊嗜好呀？‘阴天宫’在地府是负责管理什么类型的鬼魂呀？
我的问题真的很多，但刘道士的回答却也真的简单。
你不要耍小聪明，随着本心去求便可
卧槽！我是知道刘道士的性格，也知道自己打不过他。要不然，我真想对他扎小人！！！
见这刘道士不说人话，我自然是百般苦求。但刘道长油盐不进，非说去‘阴天宫’和缘分有关，就是不肯向我透露‘阴天宫’里面的事情
他是铁了心的不帮我了，而我也是一边说着感情淡了，‘茅山’的水养人呀，养着养着眼和心都养白了
对于我的阴阳怪气，刘道士呵呵地笑了。他笑过之后也没跟我争论什么，只是讲有空再给他打电话，他还挺想我的。
对于刘道士这忽然的告白，可着实是把我吓到了。我赶紧挂断了电话，开始自己想办法。
而这办法其实都不用想，就是读书。
俗话说得好，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。将灰爷给我的书籍再次翻看了一遍，我觉得应该能找到有关‘阴天宫’的记载。可是，我不得不承认，我的记性是真的好。如果我对一件事或一个名字没有任何印象，那就代表着我绝对没有见过听过。
灰爷留给我的书，基本上都是爷爷当年留下来的。说不上很多，但也足足有一大箱子。其中记载有关地府的书籍也是不少。我本来以为是我有可能看多了，忽略了有关‘阴天宫’的记载。但事实证明爷爷留下来的书，就是没有记载过‘阴天宫’，即使我不信邪的又看了一遍亦是如此！
灰爷曾经说过，爷爷留下来的书籍，是被我老姐拿去了，而后她又一把火烧了，方才被灰爷来了个耗子打洞偷梁换柱。会不会是记载‘阴天宫’的书刚巧被烧了呢？心中疑惑，但我很快就发现了什么。
这记载‘阴天宫’的书籍不应该是被烧了，而是不允许被记载！
要知道，我可是‘出道仙’，有历代‘出道仙’的笔述在手。他们会将自己经历过的事情都写在笔述中，传给下一任‘出道仙’学习。如果笔诉上没有‘阴天宫’的记载和经历，那也就只能证明一件事，‘阴天宫’不允许被记载下来
关于这种推断，我十分笃定。因为‘出道仙’中有一位前辈，对阴间十分了解。甚至可以说，他在‘出道仙’笔述上留下来的就是《徐霞客游记》，连他都没有提到‘阴天宫’，还不能说明问题吗。
确定了这一点，我自然知道该给谁打电话了。
这谁，能上知天文下知地理？这谁，能不惧各种条条框框？
呵呵，不用说，这有吴佳佳！
当我的电话打给吴佳佳之后，这位刚烈女子嘴里一边嚼着东西，一边告诉我：‘阴天宫’啊，我很熟悉呀。你要干嘛？准备送什么野仙过去啊？
不得不承认，吴佳佳是百无禁忌，啥都不怕。她大大方方地告诉了我‘阴天宫’的事情，并说刘道士典型的缺心眼
而我从吴佳佳口中，也是明白了有关‘阴天宫’的情况。
其实呀，这‘阴天宫’的确是不被允许记载下来的。这不是指‘阴天宫’这三个字，也不是指当年酆都大帝治下三宫九府之一的‘阴天宫’，而是指现在的‘阴天宫’。
吴佳佳告诉我，如今‘阴天宫’位置所在，曾经有一个名字，是叫‘度朔山’！
这‘度朔山’在许多典籍中的有记载，传说是地府的大门。而我看过许多典籍，自然是也是知晓它的名字，却一直以为是传说而已。
但吴佳佳告诉这并不是传说！并且，这从她口中说出来的，着实给了我不小的震撼。
我先讲典籍中记载的‘度朔山’，《山海经》中记载：东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者
按照其上记载，说的是东海中有一座神山，名叫‘度朔山’。其山上有一棵巨大的桃树。此树盘曲三千里，枝干延伸出去的最东北处，有一座鬼门。那里是众多鬼魂出入的门户，因此有两位神明负责看守。一位叫神荼，一位叫郁垒。有了他们的看守，这些鬼魂就不会进入人们的家中作恶
不用说呀，这明显是古老的神话传说。鬼门是什么？不就是鬼门关吗！这我去的次数不少呀，什么时候看见桃树了，什么时候看见神荼郁垒。所以，当年我看见这记载中的‘度朔山’根本就不相信。
可是，吴佳佳告诉我的，就让我不得不信了！
吴佳佳说，地府不是一天建成的。它本是一片很小的地界，小到没有任何的建筑，没有任何的地狱。只有一棵覆盖三千里的大桃树。只有一只会在清晨时分长鸣的金鸡。只有两个从不言语但却默默守护着什么的人。
这片地界，便叫‘度朔山’。
在‘度朔山’之上，一切都井然有序地发生着，不会乱，也不会存在不公。
在每一日的清晨，金鸡都会飞上桃树的树梢，开始长鸣。它的鸣叫，会指引亡魂归来。而那两个从不言语的人，也会按照亡魂生前的德行对其进行奖赏和惩戒。
若生前行善者，会被奖赏一朵桃花，带入下一世的人生。若生前为恶者，会被罚站在树下，经一夜寒风摧伤。
这些，每一日都在上演着，似乎永远不会改变。可惜，人的心，会变！
随着人心的改变，随着人心的贪婪，随着人心被欲望侵占。‘度朔山’，已经容不下只一夜罚站等待轮回的亡魂。
桃树，被尽是怨念的亡魂污染，渐渐变的枯萎。她虽想将自己的花朵全部送人，但不知为何，人们只想在她的身下罚站。
金鸡，不敢再去鸣叫，张着翅膀的他，望着越来越多的恶鬼，发现‘度朔山’已然没了自己的落脚之处，只得飞走。他其实还想开口，最后发出一声鸣叫，只是外界的亡魂太多，他怕自己这一开口，‘度朔山’就会崩溃
不会言语的人，始终不愿离开。他们没有了桃花送人，却养了猛虎。凡生前行恶的亡魂到来，他们直接丢给老虎啃食，让痛苦继承在下一世，望他们不敢再去行恶。
但，这并不管用。行恶之人的魂魄越来越多，老虎的肚子被撑破了，不会言语的人，也只得离去了