前文再续，书接上一回。

　　前边讲到凌家族人出发的第十天，早上告别了中云村，一路前行；时至中午，在小溪旁找了路旁一片开阔地，起炉煮食。

　　萧遥剑和我，带着几个年纪较小的凌家子弟，爬上一处坡地，那里有一座彭王庙，我们进入庙中，一起向彭王祈祷，保佑我们平安入滇。

　　从山坡上走下来的时候，半路遇到几匹快马，竟然是明朝著名的特务：锦衣卫。

　　说起锦衣卫，并非明朝立国就建立的。

　　洪武元年是1368年，朱元璋直到1382年，才成立锦衣卫这个组织。

　　朱元璋自从1380年胡惟庸案发生后，时常感到“有人要害朕”！

　　胡惟庸作为中国历史上最后一任宰相，也曾跟随朱元璋南征北战；胡惟庸是李善长推荐给朱元璋的，后来胡惟庸更是接任了李善长宰相一职。

　　胡惟庸平时颇得朱元璋欢心，朱元璋对他的胡作非为，一开始是只眼开只眼闭的，直到胡惟庸在儿子意外坠马死亡后，他越过司法程序处死了马夫。

　　朱元璋知道此事后，趁机将此事放大，把胡惟庸缉拿归案，要他“杀人填命”；这时，有人告诉朱元璋，胡惟庸隐瞞进贡的事情，朱元璋大怒，将所有涉案的人员捉拿；再有人告发胡惟庸意图谋发，朱元璋最后处死了胡惟庸及其三族，并废除了宰相制度。

　　胡惟庸案使数万人受到牵连，这就是明朝“四大案”之一的“胡惟庸案”。

　　连推荐胡惟庸的李善长，也惨遭灭族之祸！

　　上边提及的“灭三族”和“灭族”是同一名词，就是指父族、母族、妻族。

　　不过历史上对此有几种不同的说法，最多的一种说法就是指父母、兄弟、妻子，就是罪犯的父母、兄弟、妻子儿女。

　　换言之，胡惟庸和李善长都是被一门杀尽了。

　　对比灭三族，灭九族就更加惨无人道了！

　　九族则指父族四、母族三、妻族二。

　　父族四，一是罪犯自己一家，包括配偶及父母兄弟；二是罪犯父亲姐妹，包括她们的儿子；三是罪犯姐妹包括她们的儿子；四是罪犯的女儿和她们的儿子。<a href="http://www.166xs.cc" target="_blank">www.166xs.cc</a>

　　母族三，指罪犯母亲的娘家人，包括罪犯母亲的父亲全家，母亲的母亲全家，母亲的姐妹全家。

　　妻族二，指罪犯妻子的娘家，就是罪犯的岳父岳母全家。

　　更有灭十族的，就是在灭九族的基础上，多了一个门生。

　　门生这个就更冤枉了！

　　古代的科举考试及第者，都对主考官自称为门生；也有一些权贵家族，在兴旺时，会有许多人投靠门下，也自称为门生。

　　明成祖朱棣的时候，方孝儒就是被灭了十族的。

　　言归正传。

　　公元1382年，朱元璋感觉缺乏安全感，就成立了锦衣卫这个内廷亲兵组织。

　　锦衣卫虽然没有业绩指标，但是也需要向皇帝有所交待的。

　　就在成立锦衣卫的当年，就查获“空印案”。

　　“空印案”就是地方在空白的帐册里预先加盖好印鉴，以避免上交的报表到了京师被驳回时，就在京师往空白已盖好印鉴的报表上填写，这样就不用跑几千里回到原址盖章。

　　这个事情被锦衣卫知道，立即报告朱元璋。

　　朱元璋一听，这样都够胆做，背后不知还有多少事，欺瞒着朝廷！

　　然后将各个地方有这样习惯的主印官员一律处死，官员的下属也杖一百充军边地。

　　朱元璋还趁机把地方上的一些官吏杀了个空。

　　明成祖朱棣时，被灭了十族的方孝儒的父亲，就是因为“空印案”而死的。

　　公元1385年，锦衣卫侦缉到官户部侍郎郭桓与北平，即现在的北京的一个官吏串通营私舞弊，他们将浙西上交的秋粮四百五十万石，仅入帐六十万石和钞八十万锭，其余均落入私人口袋。

　　朱元璋责令锦衣卫从重从严处理，顺藤摸瓜，追回脏粮，这次又杀了几万人。

　　郭桓案，牵连到全国各地的许多大地方，中产以上的地主破家的不计其数。

　　锦衣卫游走全国，在各地遍布眼线，鼓励人们互相告发。

　　胡惟庸案于洪武十三年，即公元1380年发生，直到六年后，竟然还有人举报别人是“胡惟庸党羽”！由此引出了1386年的“彭玉琳案”，这个案件，明朝廷又进行了一次大规模的屠杀。

　　当我们吃完饭后，其他人正在收拾行装和灌装水壶的时候，凌轩、我和萧遥剑三人，坐在小溪旁，凌轩对萧遥剑说：刚才看见的是锦衣卫。

　　萧遥剑问：锦衣卫是做什么的？很威风啊！

　　我说：锦衣卫是朝廷的特务机关，专门在民间搜罗各种言论和情报的。普通百姓闻之色变，人们更不敢谈论，也不敢提及。

　　在明朝当官的，每天都是提着自己的脑袋上班，某天弄不见了头颅还算小事，连累族中人一起受祸才是最害怕的事情。

　　我再向萧遥剑简单地说起上述关于锦衣卫的案件，萧遥剑听了，脸色都变了。

　　萧遥剑现在终于知道为什么自己的父亲会辞官归隐了，即使辞官归隐了，也并非就是安全的。

　　正在说话间，队伍可以出发了。

　　沿着山道、林道一直向着西南方向前行。

　　太阳近西的时候，绕过一座小山，来到一个由多条溪流汇集成无数个小水塘的地方。

　　在道路旁、山脚下有一座二进白墙黑瓦的小庙宇，掩映在红枫林中。

　　长辈们决定今晚就在此地歇宿。

　　长辈们走到庙前敲门，一个庙祝来开门，知道我们的情况后，让我们把行李搬进庙内。

　　不过，庙里是清净之地，庙祝就让我们在庙前对开的地方开阔地煮食。

　　这庙，坐北向南，背山面水，左右均是山林；庙前有一开阔地，前有小溪环绕。

　　凌家族人就在庙前的开阔地，在小溪前，找了个可供洗濯的地方，支起炉灶生火煮食。

　　凌轩走进庙里，给家人们打点整理地铺，萧遥剑抱着我，就看家人们煮食。

　　只见家人们将洗好的大米和水放锅内，把刀板香的腊肉先煮一会，切成小块，放入饭锅内的米面上，然后又把红薯切成碎块混入其中，一锅炖就可以摆火炉上了。

　　我们百多口人，要分开煮五铁锅的米饭。

　　家人们一边煮，一边用木铲搞拌，怕火不均匀会煮糊了饭。

　　很快，饭就煮好了，另一边负责煮青菜的家人也用溪水，煮了近十大盆的青菜。

　　吃完晚饭后，太阳也下山了，满天的彩霞把开阔地成方块的水塘染红，水塘又似绿树间隔，景观非常震撼，我仿佛来到了11月注满了水的云南元阳梯田旁边。

　　家人们正在赶紧在天全变黑前把家当收拾好、搬进庙里。

　　这时，凌轩用一个水盆，装了热水，帮我擦一下脸，萧遥剑就直接用凉凉的溪水沾湿手巾擦洗一下身体。

　　彩霞随着太阳彻底下山，也渐渐就变成蓝天上黑红的云彩。

　　天全黑前，凌轩抱着我，叫上萧遥剑，走进了庙里。

　　庙为二进，前边是山门有一个门廊，后边是正殿；正殿不太大，不足以全部睡得下所有的人，凌轩将正殿让给长辈和女眷们还有年幼的孩子，而他们一伙较大的年轻小伙，就睡在门廊的位置。

　　我一直是凌轩照顾，所以我也粘着他旁边睡，而我的另一边，就是萧遥剑了。

　　门廊是上有屋檐、前后有挡板的门厅，所以也可以挡一下凉风。

　　庙祝则是住在门厅里右边的小耳房里。

　　当我们正坐在被铺上时，听见萧遥剑跟庙祝在聊天。

　　庙祝听见萧遥剑说中午经过彭王庙，就说：那里叫霍口。

　　萧遥剑就问：这里叫什么地方？

　　庙祝说：这里叫月光林。

　　萧遥剑又问：为什么叫月光林？

　　庙祝望了望外边的天色后说：你去打开门，望向外边的水塘，就知道为什么叫月光林了。

　　我一听，立即站起来，凌轩当然知道我想怎么样，也跟着我站了起来，凌轩手拖着我的手，来到庙的门廊的大门前，萧遥剑已一个箭步窜到门前，打开了门，我和凌轩跟着也走了出来，有几个凌家子弟，听说有东西看，也跟了出来。

　　这时秋风微凉，西边的天上有一弯金黄的娥眉月。

　　庙祝也跟了出来，他看了看那弯月亮，说：此时月亮不在中天，这个角度看不到的。

　　他带着我们向东边走，再沿着一条石板道蜿蜒走上小山的顶部，从这里，可以一览下方的开阔地。

　　这时，奇迹出现了！

　　我们从东边望向西边的月亮，发现那弯金黄的娥眉月，倒影在众多的小水塘中，变成天上一弯娥眉月，地上无数娥眉月！

　　我们发出啧啧称赞声。

　　庙祝说：这就是月光林的由来。

　　庙祝又说：每当月圆正在中天时，每一个水塘的正中刚好有一个月亮，那真是非常好看！

　　月光林这个地方，我在现代时，不曾到过，也不知有此景致。

　　我们站的位置在东边高处，然后向西望，因为角度合适，天上的月亮就雨露均沾，为每一个水塘都装饰了一弯明月。

　　正是：

　　今人不见古时月，今月曾照古时人。