前文再续，书接上一回。

　　我们进入陈府院子，穿过九曲廊桥，见一梅林，梅林中有花径，通向一座八角亭。

　　在清朗的月色中，可见八角亭朱甍碧瓦、画栋雕梁。

　　初冬月夜，梅树叶已全落、只留下光秃秃黑褐的枝条，八角亭在影影绰绰的梅林中，格外显得精巧华贵。

　　梅树到了深秋，叶子开始枯黄脱落，完全入冬后，叶子会掉光，梅树开始孕育花蕾，在深冬凛冽之时，盈香绽放。

　　凌轩语带羡慕地说：这里种了这么多的梅花！

　　前边手持灯笼带路的仆人听了后，扭转头对凌轩说：这些不是梅花，是腊梅！在隆冬腊月时，不论有无下雪，树枝都会开满鹅黄色的花朵，芳香扑鼻！

　　萧遥剑听了就说：原来这是腊梅！可惜我们错过花期！听父亲说过，湖北产有腊梅，跟梅花一样，凌寒独自香；腊梅跟梅花不同，腊梅花瓣较硬，有蜡质感，故被称作“蜡梅”。

　　我知道腊梅跟梅花，既不同科，也不同属，根本就是两种不同的植物。

　　在现代时，我听说过在湖北宜昌的三峡附近，有一条长约3公里的蜡梅峡谷，据考证是第四纪冰川时期遗存下来的野生蜡梅群落，并被认定为世界蜡梅原产地。

　　现代的人在那里建了一个叫车溪民俗旅游区，每到深冬季节，3000多亩的野生蜡梅凌寒怒放，凛冽的寒风中，空气中飘荡着腊梅的清香。

　　现在虽然只见枯枝，但想到深冬时节，这些暗黑的枝条上，开满了鹅黄的蜡梅花，那真是最抚人心的明媚风景！

　　穿过八角亭，见一遍矮矮的苍松林，在如水的月色下，松树异常深绿。

　　松林中有一平直青石径，虽值初冬季节，松树下、石径旁均开满了黄色花心、白色花瓣的小花。

　　我们都被这一美丽的景色所吸引，由衷发出赞叹之声。

　　凌轩见我盯着那些小花，脸带疑惑，他就对我说：这种花叫滨菊，在冬天也可以开放。

　　走过松林，穿过一个圆形的拱门，就是院子主人的日常起居之所。

　　我们今晚偶遇并拜访的正是明代江南士大夫的隐居之所。

　　明代许多曾获取功名者，遇宦运不顺，或对官场厌恶或绝望，家中又富有，就退隐江湖，找一处易居之地，造山引水、安园设林，专心读书、钻研艺术，过上自己心中热爱的恬静生活。

　　像我们今晚有幸一见的陈府，建在城市中的小巷里，在外边，人们是不知道院内的真实境况，而隐士生活在这园林当中，足不出户，就可以赏尽春花秋月、夏荷冬雪。

　　正是：小隐隐于山林，大隐隐于市井。

　　走进圆开拱门，看见正中是宽阔的园地，许多仆人正在忙碌，他们往园子摆放长条櫈。

　　这时给我们带路的仆人对我们说：请在此稍等一会。

　　我们就站在园子，可见园内是前左右、成品字的三边堂屋，屋檐下挂满红色的灯笼，在月夜下，透着热烈的气氛。

　　园子的前方，摆放着一个高约一米的小戏台，戏台前摆放了许多茶几和桌椅。

　　不一会儿，陈老爷和管家从堂屋里走了出来，向着我们走过来。

　　陈老爷一脸和蔼的微笑，凌轩一见，立即快步迎上前。

　　凌轩双手捧着一包东西，对陈老爷说：多谢陈老爷厚待！没什么贵重礼物相赠，这是黄山云雾茶，我们从安徽一路带过来，还请陈老爷不要嫌弃。

　　陈老爷走上前来，双手接过茶叶，对凌轩说：我今天傍晚在院门内听到安徽乡音，就知道有家乡人路过此地。刚好今晚家中请了渔鼓，就请你们一起来看。

　　我们听了，齐声多谢。

　　管家让仆人带领我们入座，我们看见座位中还有茶几摆上茶水和零食，我们高兴得真像过节一般。

　　我觉得奇怪，就悄悄问萧遥剑：凌轩怎知道陈老爷是安徽同乡？

　　萧遥剑说道：傍晚经过时，我看见院子门楼设计考究，气势不凡，门楼上有典型的徽式垂花，我就告诉了凌轩。

　　我听后就明白了，凌轩一定也向客栈老板确认了，陈老爷是安徽人，所以决定拿我们从安徽带过来的黄山云雾茶叶作为礼物送给陈老爷。

　　一包茶叶对于陈老爷来说，当然算不了什么，但正所谓：千里送鹅毛，物轻情义重。

　　品尝来自家乡的茶叶，可能会缓解思乡之情。

　　渔鼓开始表演了。

　　一个身穿长袍的瘦高老人站在戏台上，只见他左手抱鼓、钹，简板靠肩，右手下三指击鼓，上拇食指执竹竿敲钹，灵活地配合简板击节为拍，开始自唱自伴。

　　这是真的一个人一台戏！

　　据说今晚渔鼓的演唱节目是《天宝图》。

　　我和年纪较小的兄弟对这些戏曲似懂非懂，只是图一个热闹，茶几上的那些零食，对我们的吸引力更大。

　　萧遥剑告诉我，渔鼓自唐朝就有了，渔鼓演唱的多是道教故事，有《天宝图》，也有《地宝图》。

　　我问：《天宝图》是什么？

　　萧遥剑说：天地宝图就是南天门旁的两面旗帜，左为天宝图，右为地宝图。人间有苦难，上天就派天地宝图上三十六天罡、七十二地煞星宿下界，帮助人间天子，除暴安良，保忠灭奸。

　　我心想，但凡这些民间戏曲得到传播，都是标榜弘扬天地正气为主，在导人向善的同时，让人在精神上，得到一种在现实生活中难以获得的满足。

　　欲知后事如何，请听下回分解。