啃着排骨的小鹿，认真的说道：爷爷不是大秃驴，爷爷有头发。

　　孙薇薇噗嗤笑了，赶忙起身牵着小鹿的手，走，姐姐带你玩去，别掺和大人说话。

　　小鹿离开，腾古缓缓解释说道：道家有云：天地不仁，以万物为刍狗。

　　你觉得这话，是什么意思？

　　我只对道家的修行法门有研究，对这些学术上的东西，并没有什么研究。

　　我只能从字面意义猜测，意思是天地不仁义？把所有东西都当成狗？

　　腾古大概是被我的愚蠢给逗笑了，胡须一抖一抖的，少了些威严，多了亲和力。看書菈

　　你的回答挺有意思，可道德经中的‘刍狗，其实是一种草木。

　　这句话的意思是，天地并没有世俗认定的仁慈，将所有的东西一视同仁。

　　下一句圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　两句结合一起，字面意义很难解释，只能理解其中含义。

　　我更加不解，都被叫做圣人了，肯定是心怀悲悯的，怎么可能还要把百姓当成草木呢？

　　腾古再度问：若是此时，来了一个身患重病的老妇人，来求你救命，你救不救？

　　我犹豫了一下，救人积累功德，若是此人不是大女干大恶，我大概是要救的。

　　腾古：若是千万人呢？

　　我说：尽力而为吧。

　　腾古摇了摇头，早年间的战乱时期，最先饿死的是老弱，其次是妇孺。

　　让壮年男丁，健壮妇女活着，才能逃过战乱和饥荒。

　　若是有所谓‘圣人，非要分给老弱妇孺柴米钱粮，必定在若干年后，让整个种族死伤殆尽。

　　你结合这件事，再去想‘圣人不仁，或许就能理解其中含义。

　　此时此刻，我的大脑中像是打开了一扇门。

　　完全崭新的东西灌注入脑海中，却还不成系统，只是让我混乱的思索着。

　　我似乎明白，一直在困扰着我的问题，答案就在其中。

　　可无论我怎么想，都想不太明白。

　　腾古面色少有的凝重，缓缓说道：所谓大道，可以理解为一种世界运行的规则，我们修道之人，就是要参悟这种规则！

　　想当年，武侯诸葛亮，是何等的天姿卓绝，以至于冠绝古今！

　　他一生北伐，终究只落得鞠躬尽瘁，死而后已的下场。

　　他做的事，就是逆天而行。

　　我们敬仰的，是武侯的高风亮节，以及鞠躬尽瘁的精神，但绝对不是他做的事。

　　天地万物运转，自有其规律，无论是谁强行干涉，都如同螳臂当车自取灭亡！

　　腾古的话，让我恍然顿悟。

　　我能感觉得到，自己的灵魂境界，正在以恐怖的速度向上攀升。

　　若是再明悟一些，我甚至能达到出家道士的中期境界！

　　我赶忙问：可这世上什么事情是能做的，什么是不能做的？

　　腾古似乎察觉到我的气息波动，连语速都快了许多：老子讲究的是：无为，而无不为。

　　你要参透世界的规律，不要逆着规则行事。

　　规则之内的有些事，哪怕是拼了命也要达成所愿。

　　可规则之外，绝不能卷入其中，否则就是万劫不复！