吃，那肯定必须吃。

　　原本是想着，来滇南先吃菌子的。

　　结果万万没想到，菌子是没吃成，直接去山里滚了一个多月。

　　是，山里是有菌子。

　　但山里那菌子是真不兴乱吃啊。

　　走在山里，李景霖是真看到红伞伞了

　　“走走走，吃，必须吃。”

　　李景霖嘿嘿一笑，便搂住洛诗瑶，对马教授扬了扬头。

　　“走着？”

　　“嘿！走着！”

　　马教授很干脆的一挥手，便带着李景霖前往目的地。

　　过程中，还打起了电话，约好了人。

　　直到到了饭店中，在包厢里坐了一会儿后，李景霖才知道马教授说的这人是谁。

　　著名的舞蹈家桑莲老师。

　　看到桑莲走入包厢后，李景霖还没反应的时候，洛诗瑶就先“噌”的一下站起来了。

　　“桑莲老师！真没想到居然是您啊。”

　　“诶？！”

　　桑莲也是一愣，旋即看向洛诗瑶，脸上露出惊喜的表情。

　　“瑶瑶！好久不见了！”

　　两人抱了抱后，桑莲便看向李景霖。

　　微微一笑。

　　“我还在猜呢，这马老说的神秘人会是谁，没想到是你啊。”

　　“哈哈，桑莲老师，又见面了。”

　　李景霖站起身，和桑莲握了握手。

　　不免幽怨的看了一眼马教授。

　　你早说是桑莲老师不就行了？搞的神神秘秘的。

　　“哟呵？你们还挺熟啊？”

　　马教授也是愣了愣。

　　“嗨，艺术圈就是这么小。”

　　“哈哈哈，阿霖说的没错，艺术圈太小了。”

　　桑莲坐下来，笑呵呵的点了点头。

　　事实上。

　　很多圈子吧，看似很大，实则到了顶点后，也就那么一撮人。

　　谁还能不认识谁呢？

　　作为滇南有名的舞蹈艺术家，即使是远在京城的洛诗瑶，也早早就熟悉，并且在一些大型演出活动中，经常见面的。

　　没啥稀奇的。

　　有时候，京城这边的节目若是涉及到一些少数民族的民族舞.桑莲这位最精通滇南少数民族舞蹈的巨匠，那自然是技术顾问的最佳人选。

　　“桑莲老师，那咱就说说吧，听说你在计划一个很大型的作品啊。”

　　“哈哈，确实是很大。”

　　桑莲笑了笑。

　　从包里掏出了文件夹。

　　“还不知道是你呢，如果早知道你不忙，能过来，我早就带着策划书找你去了。”

　　“别别，老师您可太过奖了。”

　　李景霖赶紧接过文件。

　　文件上面有四个大字。

　　《滇南映象》！

　　看到这四个字，李景霖便不免点了点头。

　　仅仅是这四個字，就已经证实了李景霖的一些猜想，并且肯定了李景霖之前思考的方向。

　　若是想要展现一个大型的，广阔的，属于整个滇南的民族文化

　　那么，就一定不可能是传统的“剧”的体裁和表达。

　　而是会转向更为抽象的表达。

　　这样才可以将多民族的独特美学质感，以一种“感觉”的形式，将美学表达给观众。

　　而不可能是一个，或者是几个民俗故事。

　　说《滇南映象》是舞剧，不如说，其实是一种.

　　有一个大概线路的大型舞蹈节目组合体。

　　不能算是“剧”，因为叙事上是十分抽象，且并不固定的。

　　不过，这样的尝试，可以说是相当危险了。

　　正如名字《滇南映象》所描绘的。

　　如果作品真的相当优秀，非常能够共情，你也依然会迷迷糊糊，不知道在看什么。

　　只是会在脑子里形成独特的滇南民族文化气息。

　　有一种朦胧的感受。

　　可如果没能共情的话.恐怕很难欣赏。

　　李景霖便不由得皱起了眉。

　　“桑老师，不是我说啊，这这么设计的话，门槛会不会太高了？”

　　“如果欣赏门槛太高，艺术程度或许很高，但反而脱离了咱们一开始的目的啊，很难进行推广，国际化什么的也实在是太局限了。”

　　“哈哈，当然，伱这个想法我也是想过的。”

　　桑莲哈哈笑了笑。

　　“所以，我将其称为【大型原生态歌舞集】，而不是传统意义上的剧。”

　　“哦哦.”

　　李景霖点了点头。

　　眉头微微蹙起。

　　原生态，还要放低门槛，展现一整个比较朦胧的印象感

　　这踏马怎么每一条拿出来单看，都是那种文艺演出中，很容易出现的扑街元素呢？

　　于是，好奇心的驱使下。

　　李景霖继续翻开文件，想看一下整体的架构。

　　开场的设计，名为“混沌初开”。

　　构想中，便是以鼓开初阳。

　　李景霖微微点头。

　　滇南对于鼓的传说，以及鼓的种类，堪称华夏之最，这不只是乐器，更是多个民族的圣物。

　　并且，有着十分相似的共通点。

　　鼓的制作，会模仿嗯.那里，而一些鼓槌的设计，也比较像是那玩意。

　　象征的正是远古生直崇拜下，对于阴阳交汇的一种描述，以及对自然的崇拜。

　　天地混沌，漆黑一片。

　　直到代表了阴阳的鼓敲一下，东边亮了，再敲一下，西边亮了。

　　从此，世界就如鼓与把一般，分了阴阳，有了太阳，月亮，出现了男女，万事万物配对出现，才诞生了美丽的世界。

　　而在“混沌初开”后。

　　滇南的远古先民们，便开始了对太阳的崇拜。

　　太阳是生命的源泉。

　　几乎全世界任何一个民族，在古早时期，都有着对太阳的崇拜。

　　所以，“太阳”，便是第一主题。

　　而太阳落山，经过一个短暂的“月光”过度。

　　第二主题，便是太阳滋养，万物生长的地方。

　　“土地”

　　在土地之上，多个民族形成，他们在土地上，建立起了家园。

　　“家园”，便是这第三主题。

　　将生命视作神圣的滇南少数民族们，自然而然的崇敬着大自然。

　　建设家园的过程中。

　　无论是远古的发展，亦或是武侯的贡献。

　　能够驱散寒夜与蚊虫的火焰，成为了一种符号。

　　第四主题“火祭”。

　　而紧随其后的第五主题，便是“朝圣”。

　　这样的设计，李景霖几乎瞬间就读懂了其内想要表达的意像。

　　这是总结归纳了滇南数个，甚至是全部的少数民族民俗文化后，进行的一个印象级的概括。

　　设计出来的这么几个元素主题。

　　所表现的，是一种趋向于远古原生态的质感。

　　并且。

　　在每一个主题节目的设计中，都是由各个不同民族，不同的艺术表演所构成的。

　　当然，这不是最吸引李景霖的地方。

　　最吸引李景霖的地方，是在整个架构后，具体阐述中的一行字。

　　【全方位的原生态，将是艺术史上一次最大胆，也最伟大的一次尝试。】

　　“嘶，这个全方位的原生态，桑老师你得跟我讲讲！”

　　李景霖顿时便觉得这个所谓【全方位的原生态】并没有表面这么简单。

　　当即便来了兴趣。

　　“哈哈，果然啊，一眼就被你发现了最重要的地方。”

　　桑老师笑了笑。

　　稍作顿顿，便认认真真一字一句的说了起来。

　　这不开口则已，一开口，那就堪称是“暴论”，惊的李景霖差点原地蹦了一下。

　　“是的，不只是艺术的表现上要原生态，内容要原生态，我认为，最重要的原生态，应该是表演者的原生态，所以，我打算启用的舞者，歌手，都不是专业的。”

　　“而是当地实打实的老百姓，是各个民族的原住民，我想的是，将他们生活的一部分，以最原始的方式，展现在舞台上。”

　　“！！！”

　　李景霖头皮发麻。

　　万万没想到桑莲敢玩这么大的！

　　你要说别的原生态，我理解。

　　但你要说，就连表演者，找的都是滇南各地州，甚至田间地头的本土少数民族，服饰也还原成各民族平时民间着装的生活原型

　　这踏马就有点炸裂了。

　　别说是艺术圈了。

　　放在全世界，这样的尝试都绝对是最为炸裂的。

　　“嘶”

　　李景霖和洛诗瑶对视一眼。

　　抽着冷子，心脏砰砰的跳。

　　激动，是的，十分的激动。

　　李景霖并没有否定桑莲，只是为其大胆的设想而震惊。

　　相反，如果真的能成功。

　　那么，某种意义上来说。

　　这将是一部真正的“人民艺术”。

　　即演职人员同样是从田地里走出来，没有受过什么系统训练的普通老百姓。

　　将他们日常的歌舞，劳作生活一部分的歌舞。

　　变成舞台的节目！

　　“这实在是很难把控，但不是完全不可能的。”

　　李景霖顿时眼前一亮。

　　马上就意识到了滇南这里的独特性。

　　是的，少数民族在保留了其原生态的民族文化之时

　　这些民间的少数民族老百姓，未尝不可成为“演员”。

　　他们只是在演自己日常活动罢了！

　　这样的尝试听起来仿佛天方夜谭，但偏偏，在滇南这片土地上，理论上是完全可以实现的。

　　这就可怕起来了。

　　如果成功，这将是艺术领域的一道惊天炸雷！

　　是真正告诉世界，劳动人民就是艺术的创作者，告诉世界，什么是真正原生态的民间乡土气息，什么才叫真正的人民艺术。

　　“好好好”

　　李景霖放下文件。

　　眉头蹙起。

　　似乎是在思索着什么。

　　但似乎很快就想通了一般，李景霖突然一笑，啪的一声，重重的拍在桌子上。

　　猝不及防的甚至让旁边正在溜号的老马教授吓的一哆嗦。

　　“搞！”

　　(本章完)