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　　“听闻显庆五年，蜀中李荣道长与贤首宗静泰大师于内殿论争，以求真理，李道长开明宗义：玄之又玄，众妙之门，从此重玄之说闻名天下，”天星开始说起不相干的往事“李道长引用老子化胡经，舌灿莲花，真是妙不可言啊”

　　钟离错也不禁点头称是，老子化胡经可是他终南山昊天观镇观之宝，他们楼观道自尹喜以降，经青光禄大夫尹文操发扬光大，在显庆年间如日中天，被天下道门共尊为主，自是他引以为豪之事。可这跟着神枪扯得上干系吗？

　　“想不到天星居士也对我道门经典有所精研”司马承祯老神仙也颔首称叹，不管其他先送上高帽“此乃我道门之福”

　　“哪里哪里，我只是闲时读读杂书，俗话说，日行一善，日读一书，善莫大焉”天星大人又开始跑题“所以啊，诸位不知，我那授业恩师对我可严厉了，每次让我背书，一字背错就是一板子，那个打的痛啊，我小时候很笨的，每次一篇文章经义背下来，手心手背都肿的跟馍馍似的”

　　天气早已黑定，初春夜色凉如水，众人却一头虚汗冒出，这哪跟哪啊？

　　“华师治学严谨，自古严师出高徒，天星居士有如今成就跟华师严厉教学是分不开的”只有好脾气的司马神仙仍点头赞扬。“想那华师与我道门渊源颇深，想必也曾传授汝道门经义吧？”

　　“那自然，道可道，非恒道，名可名，非恒名，无名，天地之始；有名，万物之母；故恒无，欲以观其妙；恒有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”天星大受鼓舞，摇头晃脑背起道门经典。

　　“噗嗤”王江南忍不住笑出声来，大伙看向她。“你为此挨了不少板子吧，我算算你这句话里就有错字了”

　　“哪个错字？”天星虚心求教。

　　“是道可道，非常道，名可名，非常名，你把常背错成恒了”

　　“是吗？”天星翻翻白眼“司马神仙在此，您说我背错了吗？”

　　“这个。。。”司马神仙捋须沉吟。

　　王江南愕然，又望向独孤贞大都护，独孤大都护也做沉思状。

　　“华师真是这么教你的？”钟离错谨慎问道。

　　“是啊，”独孤天星一脸无辜“那本小册子我可快翻烂了，就是这几句啊，后来我也听人说是道可道，非常道，难道是华师忽悠了我？”

　　“哦，你可有带书来？”司马神仙问道。

　　“有呢，”天星又从金刚大熊挎的皮包里掏出一书简，居然是古老的竹简册子。

　　司马承祯接过书简，钟离错和独孤贞也凑过来观摩。

　　“不错，居然是先秦古本《道德经》”良久司马神仙叹道，独孤贞与钟离错点头称是，王江南和郑穗儿也过去看看，郑穗儿倒可看出点门道，王江南看着上面刻刀雕成的字迹，两眼发黑，这是什么字体？

　　“观这竹简形制，刻字刀法均与相传先秦竹简制作相符，应是真迹”独孤贞用手抚摸竹简道。

　　“听闻独孤道友对古文有专研，果不虚也”司马宗主赞道。

　　“与精通三字体的司马神仙比，小道耳”独孤贞也不禁自得。

　　“久闻司马神仙坐忘论一出，天下皆知。人之所贵者，生也；生之所贵者，道也。人之有道，如鱼之有水。”天星又摇头晃脑开始背书。

　　“想不到华师也教授与你贫道拙作”司马神仙也开始自得，“不对啊，华师嗣圣年间就离开中原，那时拙作尚未问世啊？”

　　“您就不兴我自己学习啊，我可是读书不倦的，恩师虽不在，读书却万万不可断也”

　　“那是，天星小友真是士子楷模啊”司马神仙又开始戴高帽“等等，你这书简可是华师所授？”

　　“那倒不是，华师给我读的是帛书，这册书简是我后来搜集到的”

　　“那就好，不知小友可能割爱转让？”司马承祯笑意吟吟“贫道自幼喜爱书写，对世上书法字迹颇感兴趣，此竹简书法颇有古意，贫道是见猎心喜啊”

　　独孤天星缓缓拿过竹简有慢慢放入大熊的书包里，王江南看着司马神仙眼角抽搐，颇感有趣。

　　“司马神仙对这书简有意，你送与神仙就是，做此小人状何意？”独孤贞喝到。

　　“我本来准备在你收我为义子之时送与你做贺礼的，你决定此时就让我送给司马宗主？”独孤天星看看独孤贞说道。

　　独孤贞眼皮也跳了几跳“既然司马神仙如此喜爱，你自当孝敬与神仙”

　　“好吧，”独孤天星又抽出竹简，动作有点大，又带出一册竹简，天星急忙伸手按住，钟离错年轻，一直关注着天星动作，眼神很锐利，居然看到书简上有“老子化”字样。

　　钟离错腾的再次立起三步上前，伸手就想拿那书简，天星何许人，一手按住书包一手就格挡住钟离错的手臂。

　　“钟离真人怎地如此心急？”天星皮笑肉不笑。

　　“我。。我只想看看，那本书简可否能容我一观？”钟离错呐呐说道。

　　“哈，先请归座，先请归座”天星笑道，送钟离真人归座，顺手把那老子的道德经竹简递与司马承祯宗主。

　　司马承祯宗主双手捧着竹简，一字一句念叨“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

　　“司马神仙，这句话能否请教一二？”天星笑吟吟问道，视边上如猢狲跳脚的钟离真人如无物。

　　“呵呵，小友有华师教授，贫道怎有华师学识渊博？怎敢当请教二字？”司马承祯笑的眉眼成一线。

　　“我那恩师其他都好，可他教学手段嘛？我可不敢苟同，除了打就是罚，只叫我死记硬背，从不与我讲解其义，此段话我当时也老是背错，也不知挨了多少板子”

　　王江南再次跳出刷存在感“你也忒笨了，这么简单的几句话怎会背错呢？”

　　“哦，那刚才我那句道可道非恒道是对还是错呢？”独孤天星嘲笑的看着王小娘子。

　　“对了，司马老神仙，刚才天星背诵的那句话到底是对还是错？怎与我等在学院所学有异？”

　　“哈哈，应该都是对的，老子的这部道德经成于先秦时期，始皇焚书，真迹已散失，现传世文本为魏晋先贤王弼所整理，为避汉恒帝讳改恒道为常道”司马神仙兴致颇好。

　　“独孤大都护啊，这册子可是先秦真迹，在世独有版本，”独孤天星望着独孤大都护叹道“本来大都护有机会拥有此道门至宝的”

　　独孤大都护除了饮茶别无他法。

　　“贫道再次感谢居士割爱，我茅山宗当奉天星居士为贵宾，茅山上下当以客卿对待”司马承祯马上稽首道。

　　“好说好说，我虽通读此卷，可也有许多不明之处想向神仙请教”独孤天星赶忙说道，生生把正要发言的钟离错又憋了回去。

　　“好说好说，正好互相印证”司马承祯也施施然说道。

　　“我知道家有真言：天地初开，一切皆为混沌，是为无极；阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极；那此道生一，是否为无极生太极，二为阴阳二气，具是此理，那二生三，三才天地人，易经有言：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。那这个三才和四象有无区分？”

　　“看来天星小友确实好学，四象是指东方青龙；西方白虎；南方朱雀；北方玄武，三才四象具有指也是泛指，小友不必拘泥”司马承祯笑着解释。

　　“哈哈，某幼时顽劣，常与华师争论，华师每每要不笑而不语，要不棍棒交加，总说道在心中，人有千种，道有万法，某后得此竹简日夜揣摩，一日想起幼时背书情景，经常背成：道，生一一，生二二，生三三，生万物，万物负阴而抱阳，现今再印证，二二为四，正与两仪生四象之四象合，司马神仙以为然否？”

　　“你又在胡言乱语，什么生一一生二二”独孤贞斥道。

　　“只是论证罢了，不必当真，老子开篇就言道：道可道非恒道，若要分明见，须凭浩劫灯。天星小友标新立异，颇有意蕴，道有大小，有强柔，有平直，有有无，有虚实，有正反，有始终，变化万千，道法自然，不过千年以来均以道生一，一生二，二生三，三生万物为模本，仔细揣摩，融通圆润，实乃妙不可言”

　　“经中有云：有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。道先天地生，那谋有疑问：那道由何生？”

　　“看来小友确实思考万千，道是有里无，物是无中有，道，顺物自然，道，人法地，地法天，天法道，道法自然，道是自然而然。”司马老神仙沉思片刻解释道。

　　“道大，天大，地大，人亦大；域中有四大，人居其一焉；人法地，地法天，天法道，道法自然。如此四大，人怎能与天地道比大？某认为应是：道，大天，大地，大人，亦大域，中有四大，人居其一，焉人，法地地，法天天，法道道，法自然。神仙以为然否？”

　　“这。。。”老神仙再次陷入沉思。而其他人则彻底凌乱，这是什么节奏？我等难道一直与两位道学大师同处一室？

　　“司马神仙说道是有里无，物是无中有；经中有云：有无，相生难易，相成长短，相形高下，相倾音声，相和前后，相随恒也？此句解释应为有就有，无就是无，有无相生难易？”

　　“等等，这句应该是：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也，”独孤贞一边说道“你怎能断章取义？”

　　“独孤大都护，您见过老子吗？”独孤天星不怕即将成为自己义父的独孤贞，斜眼看着大都护“你怎知他本意如何？无，名天地之始；有，名万物之母。天下万物生，于有，有生，于无。”

　　“小友，你还有那些疑问一并提出吧”司马神仙也不淡定了。

　　“哈哈，平日里胡乱琢磨的，今日最后一问啊：我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。这三宝是否为慈、俭、不，我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不，敢为天下先，慈故能勇；俭故能广，不敢为天下先，故能成器长，”天星也不谦虚，继续考验众人神经。

　　众人死了争辩之心，就连老神仙也开始琢磨天星所说是否在理。

　　天星嘚瑟的稳坐饮茶，众人各自迷糊，特别是王江南抓耳饶腮，不明其意。郑穗儿叹口气，解释道：“天星这几个问题其实是在问：道由何生？道有有无？道之大小，何为道？现今常识：道由无极而生，道生有，有无相生，难易相成，而天星认为有无不可相生。大家都认为道大，天大，地大，人亦大；域中有四大，人居其一焉；而天星认为道，大天，大地，大人，亦大域，中有四大，人居其一。”

　　“这个天星根本就是唱反调嘛？”

　　“可这千年以来的解读就真的是老子本意？”

　　“”

　　“其实很好解释嘛，老子开篇就说了，道可，道非，恒道，名可，名非，恒名？意思就是说，你随便怎么说，说可说非，道就在哪里，你见或不见，道就在那里，你念或不念，道就在那里。”天星做陶醉状“抬头仰望星空，星河灿烂明月其中；再观苍穹，日出东方而落西方；观人之道，众人各有所归；观天之道，行事尽其善美。幽幽兮，深邃兮。夫何故？万物都有自己的归宿，众生都有自己的本命。道从何处而来？我们又从何处而来？万物是由谁在主宰？何谓真理？真理在何处？”

　　众人木然，司马神仙仍凌乱在道的有无大小中，钟离错挂念着那惊鸿一瞥的竹简，舔着脸看着天星：“天星居士，能否借包中竹简与我一观？”

　　(本章完)</Td>