大扬波，乘风逐浪之中，别号“肥孔”的小孔特里诺亚也正在北上的海途之中，当然了，经过这段时间的辗转流离，再加上饮食上的刻意克制，已经变的清瘦了许多，

　　既然想定决心在中土重新开始一番事业，那就没有必要再专门暴饮暴食来维持，过去那个痴肥的形象，好让人放心和无防了。

　　他得到最新的任命是，作为罗氏本家的代表常驻在夷州，并且由此保留了他的核心班底，只是在人员配备上，有所添减而已。

　　船上满载着他从域外裹挟而来的匠人和技师，还有其他一些或是博闻强见或是富有经验的专业人手。

　　比如这位站在甲板上的孙应龙，域外拜龙教最后的余孽。

　　因为受到西方各大教会发动世俗政权的联合绞杀，而以溯源为名带着一众弟子和典籍，从欧罗巴大陆逃往东方来避难的幸存者。

　　要知道曾几何时，他们拜龙教的地下成员，遍布三大陆的绝大多数国家和城邦，而颇受礼遇和推崇

　　从炎热干旱的北非沙漠中，到温暖湿润的地中海沿岸，从寒冷潮湿的高加索山脉，到终年冰封的阿尔卑斯山脉，再到冬暖夏凉的比利牛山山脉

　　从上下埃及诸国和努比亚的库施王国的科尔普特教会，到马格里布地区的游牧联盟从亚美尼亚的长老会，到耶路撒冷的东方正教团，从君士坦丁堡的修道院，到罗马城正教的枢机厅下辖，

　　从两河流域的亚述教会，到巴尔干地区的保罗派，再到保加利亚和波罗的海沿岸的西里尔教团，多瑙河流域的阿瓦尔人游牧传教会，

　　乃至斯堪的纳维亚半岛上，诺曼人庇护下的北方教廷，或又是不列颠三岛上，由土著的凯尔特人、外来的法兰克人余孽和诺曼人、维金人后裔所构成的，七国争雄的铁王座时代。

　　或又是小亚细亚的塞里斯城邦，神圣布列塔尼亚王国的圣荆棘骑士团，亚平宁半岛南部的科尔多瓦王朝，都曾经活跃着他们的身影。

　　而他们公开的身份虽然多种多样，但是大都以各种名目的炼金术和药剂著称于世，履行着大隐隐于超或是小隐隐于市的处世准则。

　　比如，

　　作为横跨半岛和山内高卢地区的大国，圣罗兰后裔所建立神圣布列塔尼亚的对手，雄踞在半岛中南部和北非地区的科尔多瓦王朝，又被称为异端帝国。

　　由摄政长公主宠信的权臣，兼少年哈里发的老师，异教徒出身大伯爵布兰多，负责实际的国家运作和高度世俗化的统治。

　　作为古莱氏族之鹰，最后的倭马亚王子拉赫曼的后裔在拉赫曼完成了对于故土阿拔斯人的远征，并得到了天房克尔白圣石的七块碎片之一，最终死在了回程的海路上。

　　诞生未久的后倭马亚王朝也因此四分五裂，在王太子和实力派大臣之间，也由此爆发了惨烈的争斗和内战经过了长期的拉锯和战乱之后，才在引入赛里斯人的帮助下，以极大的代价重新完成了统一和安定的科尔多瓦王朝。

　　由此在阿拔斯王朝毁灭之后，成为了绿教在两大路之间最后的宗教和文化中心。

　　作为新王朝对各方面妥协和解的产物，就是诞生了名为“圣训再发掘与圣地拯救”运动。依靠从赛里斯征服者的后裔手中，赎回阿拔斯人的智慧宫藏书，以及来自阿克苏姆王国摧毁麦地那和麦加所获的战利品。

　　由此，

　　将伊比利亚半岛土著的地母神崇拜，与外来的星月教合流之后，产生了所谓的本土化教团，以及与亚洲和非洲的残存星月信徒区分开来的，“万物非主，唯有玛莎”“玛莎至大”的新教义体系。

　　而这位被成为“异端维尔齐”的大伯爵，同时深受国王和长公主私房宠爱的权臣，就曾是一名秘密的拜龙教成员，与信仰黄昏之龙和暗黑之龙的派系，有着千丝万缕的关联。

　　现今西罗马第二帝国的始祖，乃是在法兰克王国崩溃之后，数次十字军东进的再征服运动中，光复了大片罗马故地的海上军团司令官西维尔，也曾经加入过拜龙教的秘密结社。

　　神圣布列塔尼亚王国的缔造者，无暇的初圣骑士罗兰，也曾经在晚年得到过拜龙教的帮助和追随。

　　当然了这一切到了现今，都已经是过眼云烟了。

　　这些残存的信徒，也只能潜隐在地下，以更加隐秘的结社和轨仪，依靠对万物之理探究的坚持和决心，来保持着最后的传承。

　　而作为孙应龙出身这一支的金焱之龙教派，历代教派的高层，其实都出出色的工程师和战地技师明面上以行会的形式为各国的君王服务，最擅长对付城墙和工事相信可以从各种配方的试验和化学成分中，提取出巨龙的力量来

　　事实上孙应龙这个名字，为了纪念和尊崇初代的创始人，一个来自塞里斯帝国的大贤者道士。

　　虽然拜龙教已经演变的面目全非了，但几乎每一代的领导者，都会继承这个来自初代教祖的姓氏。

　　他的出生地，位于小亚细亚东北端的一个小国林国，这个国家的统治者，出自一度统治过东罗马的塞里斯王朝后裔，在王朝破灭之后就逃亡向东接受了西夏王朝的庇护。

　　后来在“小亚细亚是唐人的亚细亚”为理由的西进运动当中当中，以政变更替上来的弗里吉亚王朝的历代罗马皇帝们，就一败涂地的迅速丢掉了包括特拉比松、亚美尼亚、奇力里亚等九个行省和军区在内，亚洲部分的绝大多数领土

　　而只能苟延残喘在安纳托利亚高原以西沿海的长条形地带上，用十几座驻军的大小堡垒，已经象征性的定期献金，来维持着君士坦丁方面在亚洲上的最后一点尊严和存在感。

　　作为缓冲区，大获全胜的西夏王朝也得以在安纳托利亚高原北部，扶持了若干个赛里斯人后裔组成的小国和城邦。

　　位于克里米亚的林氏国就是其中之一，为了纪念开创入主君士坦丁堡的塞利斯王朝的那对先祖兄妹，每一代国王都会改名为林深河，而女王则是命名为林深叶。

　　而孙应龙就是这些被政府之后，迅速塞里斯化并且与之通婚混血的本地归化人后裔，以混合了古罗马和塞里斯宫廷的审美，黑色眼眸和发色为尊崇和高贵的象征。

　　只是他在继任教主之后，开始名为旅行的到处见历游学，以完成身体精神上的磨砺式修行。也由此遭遇了生命中的最大意外和挫折。

　　“葛兰岱尔”

　　他在心中默念着这个名字。他也是在最后的一刻，才知道这个女人的名字，也是一切事情的起因。

　　用她自己的话说就是“用这个名字叫我的人都死了，还是叫我山间旅馆的老板娘吧”。

　　这位老板娘的面貌他已经记不清了，唯一留下的印象，就是那及腰披臀的黑色长发，以及雄伟异常又让人留恋忘怀的。

　　她所经营的旅店，位于圣哥达山口的堡垒，

　　这是由统治西罗第二帝国的皇族家臣，兼阿尔卑斯特别军区守备代官沃夫朗镇守的关隘，这座关口成了镇压当地人民反抗，残杀反抗之士的堡垒。

　　山内山外的人们怀着恐惧和憎恨，这样称呼它“狼之口“。因此，她是山间旅店的老板娘，同时也是阿尔卑斯山地城邦联盟安插在狼之口的线人。

　　这一代的应龙，也曾经多次穿越过这个险峻而雄奇的关隘，只是他第一次经过这里的时候，被无良的商人所误导，错误估计了初冬时节阿尔卑斯山的残酷与绝望，结果迷失在山麓的风雪当中。

　　差点意味自己就要被冻死了，而被捡回去用体温救了一命，由此也发生了一些喜闻乐见的事情。

　　然后，他就得以与这位身材高挑而魁梧的旅店老板娘，保持了一种间断间续的临时情人关系，并且利用自己的身份为掩护，为对方提供一些捎带口信上的便利。

　　然而，当他最后一次回程的时候，见到的却只有旅馆的废墟，以及被插在大湖边上残缺不全的女性尸体。

　　据说尸体缺失的部分，是被那位凶残嗜血的守备代官沃夫朗，给活生生的当众吃掉了，死前还遭受了其他难以形容的折磨和痛苦于是孙应龙心中的某种东西绷断了，兵迅速走向崩坏的边缘。

　　最终，他还是接受了当地抵抗团体的联系和邀请，以雇佣兵的身份带队混入阿尔比斯城邦的反抗军中，并且用自己所掌握的炼金术，把这个为西罗马服务多年的狼之口城门要害给炸飞了。

　　因为一整马车的炼金产品，在狭窄过道里爆炸崩塌形成的烟尘，在阿尔卑斯山中形成了一个巨大龙首状的烟云而久久不散，被许多人都看到了。巨大的震动还引发了山颠上的大规模雪崩时间，就像是某种沉睡的恐怖生物发出咆哮。

　　因此，在当地又被称为炎龙之怒，与圣经中恐怖大王降祸灭世的前兆之一给联系起来。

　　在许多反对教会的有心人和敌对势力石匠会的推动下，由此形成了大量针对性的谣言和传说，对笼罩在欧罗巴大陆上的神学体系和上帝万能的思想，造成了很大的冲击和混乱。

　　然而，潜隐的拜龙教更是被重新从历史里挖掘出来，而被污蔑成了名为灭世之龙的恐怖魔王，的秘密崇拜者和潜在人世间的爪牙。

　　因此，遭到了不同派系的教会全力绞杀，原本潜藏在地下的拜龙教残余，也几乎失去了世俗的庇护和默许，被连根拔起而不得不四处逃亡。

　　而教会的调解和弥合拉拢下，作为肮脏的政治交易的一部分他们曾经帮助过的山民城邦联盟，在有限自治权的初步条件面前，也毫不留情的出卖了这些参与和见证者。

　　攻打狼之口的战友，冲锋队长格斯也被牵连了受到通缉，为了不牵连所在的佣兵组织鹰之团毅然出走，却依旧没有能够挽回鹰之团被出卖和坑杀的结局，

　　他的女友兼副官卡嘉，因为拒绝做出虚假的证言，而被晋身贵族团长格里菲斯当做投名状，在众人面前以魔女名义亲手折磨死了？

　　以至于他只能一路向东，在一连串的出卖和背叛当中，损失和走散了大部分追随者之后，才变相放逐的进入了由另一个塞利斯王朝控制的南天竺地区。

　　然后，又被意外卷入而阴差阳错的来到了赛里斯人发源的丝之国本土，这不由让他感叹命运的变幻无常，却又充满了隐隐的期待。