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第319章 封赏9

三国之群雄召唤 龙城狼骑 3798 2024-01-26 19:19

  说完豫州的情况,再说徐州。±>

  徐州太守陶谦,这个倒是属于文治武功都能玩玩的类型。

  另一方面来说,本身徐州的义军就比较水,七王之乱虽然在西汉那会气势汹汹,要靠着周亚夫等力挽狂澜,那完全是他们在地方上经营了很久封国的关系,再加上削藩之类的情况综合在一起的结果。对于先前的黄巾起义来说,他们这个情况压根就没啥可参考性,本质上来说不仅仅是能力问题,在经验上面也不如其他各路义军那么有经验。

  当然,话说回来,对于他们来说,继续回到汉室麾下倒也不是什么事,关键还是要看汉室开出的价码。

  讲道理,按照基本的原则,那他们还能继续原本的王爵呢,而且还是那种在推恩令削弱藩王之前的强大王爵,这无疑是不可能发生的事情。

  所以他们也就只能混个世袭的勋爵,然后弄个地方郡县玩玩,什么封国之类的也就别想了。

  当然,徐州倒是有个实力强劲的王爵在这次黄巾起义之中表现非常出色。

  陈愍王刘宠,汉代藩王,汉明帝子陈敬王刘羡第四世玄孙,陈孝王刘承之子,封陈国。刘宠勇猛过人,善使弓弩,箭法高超。在其父刘承死后,继承陈王爵位。

  黄巾军起义,郡县官兵都弃城逃走,刘宠于是征兵自守卫。国人畏惧他,不敢叛离。陈国相骆俊一向有威望恩德,东汉后期时。当时天下饥荒,诸王侯都已不再享有租赋,反屡遭抢掠,有的甚至流离在外,死于荒野。只有陈国仍很富强,邻郡百姓纷纷前去投靠,陈国拥有部众达十余万人。

  按照史料记载:宠善弩射,十发十中,中皆同处。中平中,黄巾贼起,郡县皆弃城走,宠有强弩数千张,出军都亭。

  陈国实力可见一斑。

  藩王这个却不说,他这个陈王目前实力强大,倒也没人拿他做傀儡。

  还是回过来说各方郡守吧。

  东海郡守王朗,对于看三国的人来说算是如雷贯耳的人物了。

  王朗早年师从太尉杨赐,因通晓经籍而拜郎中,任菑丘县长。及后获举孝廉,被辟命都不应命。乃后被徐州刺史陶谦举为茂才。

  关键是这次杨赐还没死,又有陶谦征辟,混个郡守不过小意思。

  琅琊国琅琊王刘容。

  中平二年正月,也就是刚刚过年之后,琅邪王刘据逝世,立47年,谥号“安”,刘容嗣。

  初平四年六月,刘容派弟弟刘邈前往长安,皇帝刘协任命刘邈为九江太守,封阳都侯。刘邈至长安时,还向朝廷称赞东郡太守曹操忠诚于帝,曹操得知,十分感激刘邈。

  同年,刘容逝世,立8年,谥号“顺”,国绝。

  建安十一年,在曹操的运作下,朝廷废除八个国绝的郡国,而唯一复立刘容之子刘熙为琅邪王。

  当然,这些是后来发生的事情了,现在而言,刘容才刚刚继位,而且还选用了一个国相叫做诸葛玄。

  琅琊诸葛家,不用多说,也就是那个家族,也不知道诸葛究竟是会玩忠臣套路呢还是玩权臣乃至是割据套路。

  彭城太守更是鲍鸿闻名已久的人物,张昭。

  张昭年少时便好学,擅长隶书,随白侯子安学习《左氏春秋》,与琅琊人赵昱、东海人王朗一道闻名又互为友好。张昭成年后曾被举荐为孝廉,但他推辞没有接受,与王朗一起讨论以往君王避讳之事(《宜为旧君讳论》),州里才士陈琳等对他颇为称赏。徐州刺史陶谦慕名察举他为茂才,被张昭拒绝。陶谦认为张昭轻视他,因此将张昭监禁。后经好友赵昱援救才被释放。

  后来自然就是著名的大批士人躲避战乱跑去南方,结果和孙策兄弟看对眼了。

  这次却还没有来得及跑过去,毕竟这个时期天下大乱,既然有机会为国效力,他却是没有如历史上那般拒绝陶谦的推荐,而是直接上任了这个彭城的郡守。

  既然有了张昭,那自然也就少不了‘二张’的另外一位张纮。

  张纮年轻时游学京都,曾曾跟博士韩宗学习易经和欧阳尚书,又到外黄跟濮阳闿学习韩诗、礼记和左氏春秋,后回到本郡,被荐举为茂才,当时大将军何进、太尉朱俊、司空荀爽辟他为掾,他都拒绝应召,不过却也没再次跑到江东去,而是接受了陶谦的任命,担任广陵太守,治理地方,发挥能力。

  下邳太守同样也是耳熟能详的人物,徐州陈家陈珪。

  陈珪出身士族名门,与袁术都是公族子孙,从小便有交情。其祖陈亹,官至广汉太守;从父陈球,汉灵帝时官至太尉。陈珪最初被察举为孝廉,担任剧县令,后离职。

  这次也是以在家乡声望很高的原因被任命为家乡下邳的太守。

  东莞郡则是安排给七王他们自己玩,反正几个人自己协商分配郡里面的县乡之类,最好自己先打起来。

  然后是青州,太守孔融这个就是文治多过武功很多了,不过,孔家这个面子还是有很多人卖的吧

  而青州反王方面,秦末复辟的田齐势力表示,缓兵之计吗?没问题,我们也要缓一缓,发育一下呢,大家暂时休战挺好。

  正好齐郡给他们自己玩。

  其实,讲道理虽然说给他们划分了一个郡,真要说他们占着其他地方不肯走,还是要看其他郡守的能力,这个不仅仅是说这一路义军,其他方面也是如此。虽然接受所谓的缓兵之计,暂时休战,不代表会把打下来的城池还给你来着。

  既然是孔融推荐,那名士方面类型的人就比较多了。

  济南太守华歆就是一例,汉末赫赫有名的名士‘一条龙’,华歆是龙头,邴原是龙腹,管宁是龙尾,文化、素质、品行都是一等一的,甩出来百姓的认可度也是非常巨大的,也不能说是没有作用。

  乐安太守(相)邴原,北海太守(相)邴原,这就完全是走的教化路线了。

  本质上来说,齐鲁之地在文化方面的氛围的确是整个中原都数一数二的,更何况大汉本身就以儒教孝义治天下,这类名士在百姓心目中也是很有分量的,就算是手无缚鸡之力,乃至是带兵打仗之类的能力也是渣渣,只要是往那里一蹲,对于地方的治理就能够很大的帮助。

  

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