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039章 世纪之谜(四)

初唐闲公子 莲花王子 6878 2024-01-26 19:48

  我们的天性里面坏东西太多了,所以老子说:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。”人最可贵的品格就是战胜自己,因为人性中的恶念太多了,战胜自己非常困难。儒家讲“克己复礼”,让自己的行为符合人道和天道,人的**是无尽的,人的天性就是好逸恶劳,依着孩子的性子来的结果就是长出一些歪瓜裂枣。就像一颗小树苗,园丁用一根木棍把它扶直了,让它不要长歪,不然成不了才。

  人不能顺着自己的**走,而应该控制住,所以无论是震旦的道释儒,还是国外的正教都劝人要学好,制定了一些清规戒律,把人的思想和行为引入正轨。“存天理,灭人欲。”不对,放任自己的**危害更大。西方的年轻人以吸毒为时尚,不都是放任的结果吗?

  人的最可贵的品格就是控制自己的**,要负责任,对自己负责,对家人社会负责,所谓修心齐家治国平天下,不能随着自己的性子来。

  “世事洞明皆学问,人情练达即文章。”当然,有些人自命清高,不肯入于俗流,对于这些是不屑一顾的。贾宝玉就厌恶仕途经济,还骂当官的都是国贼禄蠹,对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。

  史湘云曾劝他:“你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”

  林黛玉对贾宝玉说:“我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出的多进的少,如今若不省俭,必致后手不接”。宝玉听了却笑着说,“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。”

  这是一句混账话,尽管我们不能苛求他成为贾府的顶梁柱,但连林妹妹都在留心经济,而作为家中仅剩的嫡子,却说出这样没担当的话来,简直是没心没肺。他自身怠惰,只想安乐,受不得读书科考之苦,也不愿受到世务烦扰,只想躲在大观园的小世界里安富尊荣。

  换言之,贾宝玉是一个只想享乐、不想管事的纨绔子弟。那么,他不想管事,就得有人管事,偌大一个荣国府,正是由贾政、贾琏等通常我们解读为俗不可耐的人物管着。试问,如果没有父兄的经营支撑,又何来宝玉安坐家中及时行乐的福气?套用比较流行的话:“哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行。”

  不事经济的结局是什么?面对家破人亡,束手无策。贾赦、贾琏都斩首,贾家丫环奴仆都拉到人口市场卖掉,史湘云成了船妓,薛宝钗等虽没有明说,但恐怕也好不到哪儿去。贾宝玉先是被囚“嶽神庙”,后来流落街头,宝玉“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”,当了叫化子。

  很多人对政府不满,骂当官的,但是不可争辩的是,这时这些人为我们撑起了遮风避雨的家。国破家亡的时候,也正是这些人为我们收拾破碎河山,那些贾宝玉之流在干什么?出家,美其曰“看破红尘”。

  当然,中国的文化博大精深,同样为他们逃避现实提供了理由:几十年的时光,付与请安唱喏,递手本写折子,最后到底能得到什么呢?即便是花团锦簇、烈火烹油也会有呼啦啦大厦倾的时刻,那为了家族子嗣奋斗,又有什么意义呢?横竖是一场镜花水月,到底为什么要放弃已经拥有的美好,去换一个毫无价值的功名啊!

  当面对异族入侵中原,铜驼荆棘,蒿目苍凉,鳌坠三山,鲸吞九服,人民惨遭虐杀、流离失所的时候,你还是这样想,那就不是没心没肺,而是狼心狗肺。

  有中国记者在印度采访,看到满街的乞丐,一个个面如灰土,骨瘦如柴。你不必怀疑他们的行乞动机,他们绝对不是为了盖大楼还是买汽车,他们仅仅是为了维持那个奄奄一息的灵魂不走。他们没有地位,没有尊严,没有希望,没有追求,只是因为他们的眼珠在动,所以,你才知道那是个人。他们随处坐卧,倒地就睡。马路边,树坑里,热风吹动着那些灰土一般的衣服,远远看去,好似一堆烂抹布。

  印度的民众(除了锡克人以外),孱弱、善良、不发怒、不反抗、不造反、不革命。安贫乐道,听天由命。就是因为这样的民族个性,使得整个印度半岛长期的处在异族的统治之下。近代,由圣雄甘地领导的民族独立运动,采取的更是一种令人叹为观止的“不合作”运动。这种缺乏血性的抗争方式,大概是任何一个民族都不会采用的,也只有他的宗主国大英帝国在二战后奄奄一息的时候才能凑效。这就是印度,这就是印度人。

  这时候的印度有很多苦行僧,他们在干什么呢?他只是沉迷于自己的修行境界,他们和当权者一样冷漠和麻木,和精英们一样自私和缺少同情心,他们对于人民的这些苦难熟视无睹。

  修行佛法遁入空门,不是让你逃避现实,而是让你去学救生术,为了救度百姓。释迦佛看到人间苦难,发愿出家,为众生寻求解脱之道,他不是为了自己。菩萨六度万行,都是发愿度众生,没有听说过为了自己解脱放弃众生的人能够成佛的。抗倭的时候多少出家人脱下袈裟参军,魔都鏖战的时候僧人成立战场救护队运送伤员,他们才是真正的行菩萨道者,唯有他们才是走在修行的正确的路上。

  很多人以为看破红尘,遁入空门,就是对于人间疾苦视而不见听而不闻,回避一切,这是对佛家最大的误解。释迦王子为什么出家?他是看到人间的苦,他要为众生找到一条脱离苦海的道路。出家弟子要发大愿,为如父如母的众生而修行。修佛是世界上最难的事情,修行人都是大丈夫,一般人是干不了的。救度众人是责任,不是荣耀。

  我们一直诟病国内的应试教育,不管是媒体还是网络上的讨论,似乎都在推崇西方的自由教育和素质教育,甚至很多人把将来的成就和西方的素质教育扯上关系,在羡慕西方下午2点放学的同时,问题也随之而来了,这么短的学习时间真的能成就精英吗?真正的西方教育到底是怎样的呢?

  在西方,精英阶层的培养都是从小开始的,他们要上私立学校,交很贵的学费,在校期间要学习多门课程,学习艺术,音乐等等来引导他们对艺术的感知,学习外语和数学来提高他们的逻辑能力,还要学习历史以及地理来塑造他的型格和培养他的世界观。

  他们从5、6岁开始就要学习这些课程,而且在课外还要参加各种父母安排的补习班,进一步学习理论知识。体育也是很重要的一环,总之是全面培养,多方发展。所以网上传的外国人数学不好的段子,可能只是针对普通百姓,真正的西方有钱有地位的大佬们,教育起孩子来,远比我们的“考试型”教育还要累人。而且他们的私立学校还不是普通人就能进入的,有的要考察血统,有的要考察家庭的经济能力,有的甚至还要考验父母的教育程度,以及培养孩子的能力。与之对应的,就是一般孩子在学校学习不到的东西,气质,演讲,甚至是书法的笔迹,可以说是事无巨细,每一个细节都把控到位了

  英国乔治小王子6岁时,正式升入小学一年级,入读了贵族精英小学托马斯巴特西学校。国内很多父母都觉得英国是素质教育,小学就是让孩子玩玩罢了,而小王子的课程表会让有这种想法的父母完全改观。

  乔治小王子接受的完全是英国贵族的精英教育,虽然还只是小学生,课程压力可一点都不轻松。除了比较常规的数学、语言、地理、历史、科学,还要上法语课、宗教课程、计算机课,以及统一要参加的课外活动课程:戏剧课、艺术课、绘画课、和芭蕾课。英国媒体的报道还称,小王子还将进行哲学、意大利语的学习,尝试作曲、击剑、高尔夫或陶艺的学习。

  乔治小王子特别喜欢芭蕾舞课,这一点却被《早安美国》的主持人拿出来嘲笑。这是皇室贵族学的芭蕾,芭蕾课是小王子的必修课,每周一节课,每节课35分钟,由专业老师教学,同时还配备专业钢琴家现场伴奏。课程按照英国皇家舞蹈学院的学前舞蹈教学大纲制定,培养学生的体力、耐力、创造力和乐感。

  小王子现在就要学习计算机。现在小王子才6岁,这个年纪的中国孩子,大概还在抱着平板玩,而小王子4岁的时候就已经开始接触编程了。之前威廉王子访问中东的时候,去了儿童编程实验室,当时还表示,自己的儿子4岁就接触儿童编程了。

  以前有一篇热帖《只睡4个小时+4杯咖啡……》,讲述了美国顶级中学的学习现状。加上公开的英国小王子课表,让中国的家长们对国外真正的精英教育有了新的认识。乔治的校长在学校官网上写道:“我们希望孩子们从我们学校毕业的时候就养成了强烈的社会责任感,为他们之后成为纯粹的社会贡献者、有责任心和爱心的公民打下基础。”威廉和凯特本人也非常重视对小王子的教育,英国媒体经常拍到威廉和凯特对小王子训话的场面。

  像乔治小王子这样的孩子,从小就是被当做顶级精英来培养的,托马斯巴特西学校学费每年就要17604英镑,如果你选修其他课比如芭蕾,请专业老师要另外付钱。如果你的孩子哪门功课跟不上进度,老师会建议你请课外辅导,当然也要另外算钱。小学开始就学习这些普通公立学校都不太可能开设的课程,到成年领先的就不是一点点了,而乔治的精英同学们,也将走上和公立学校的学生不一样的道路。

  这就是西方的私立学校,和外面免费的公立学校完全不同。因为受过良好的精英教育,他们从小就和自己的同龄人拉开了距离,各方面的能力都得到了培养,将来的位置至少是社会的中层领导,而那些快乐学习的毕业生只有在社会最底层找一份简单的、不需要太多技能的低薪工作。除非你有竞技、舞蹈、唱歌等天赋,否则你永远生活在社会最底层。

  西方私立学校的精英教育和公立学校的放羊式教育,只是精英阶层固化、阶级壁垒的手段。而中国的应试教育是现阶段中国最公平的教育方式,也是普通人改变命运的唯一救命的稻草。现在中国的私立学校蓬勃发展,也许会走上西方精英阶层固化的老路,就像古代世家所垄断的文化教育传承一样。

  不要轻视我们的文化、我们的传统、我们的教育。儒家培养的也是社会精英,所谓君子六艺,古代读书人需要学习的东西是很多的,这和西方的精英教育方式如出一辙。而现在中国开展的是普及教育,大众教育,没有这么多的资源去培养精英。

  中国填鸭式教育有一个很重要的原因就是佛陀、老子和孔子都是圣人,圣人的话都是绝对真理,我们这些凡夫俗子只能仰视,就像仰望星空。我们只能靠近圣人,而不能超越,所以我们不能怀疑,只要照着做就行。到了现在学习西方科学的时候,也把这一**进来了,课本上和老师讲的知识都是绝对真理,不用怀疑,照着做就行,其实西方科学家都是凡人,这些知识都是可以超越的。

  有人说中国古代是封建**,是不是**呢?肯定不是,换个词叫统一。为什么要统一呢?因为我们是一个大国,有这么多的民族要整合到一起去,要统一的思想,统一的文化,统一的政府,你不统一怎么行?如果随着大家的想法来,最后就会像苏联一样解体。中华五千年历史,中国的统治者选择了一种最行之有效的管理方式,大家不要小看古人的智慧。

  你要民主,结果是分裂;你要自由,结果是动乱;你要婚姻自由,结果是剩男剩女,你要一人一票,结果是川建国在台上胡说八道。存在即是合理,当我们自以为是抹去一种**制度的时候,造成的结果是被这种**禁止的东西就要泛滥。李林甫死了,安禄山造反;魏忠贤死了,明朝破产;袁世凯死了,军阀混战,有时候我们只见其害,不见其利,那是智慧不够。

  中国为什么诺贝尔奖获得者特别少?很简单,因为我国开放的时间太短。现代科学知识是要积累的,不只是这一辈子学习,还有生生世世的积累。比如佛教经典为什么西方人很难看懂?有些西方人相信佛教是因为佛神通广大,可以保你平安,死后有极乐净土,对于佛教的教义理解得非常浅薄,这也是因为他们接触的时间太短。

  佛教在东汉时期传到震旦,当时的人们对于佛法的认知也很浅薄,来东土传法的番僧一般都有神通,你说佛理大家都不信,你露几手佛法神通大家都信了。东晋时期在北方建立后赵政权的石勒,拜番僧佛图澄为国师,把佛教作为国教,佛法开始在北方盛行,其中很大的原因是佛图澄预测未来非常准确,几次给石勒指点迷津,让他获得几次大胜,最终统一北方。

  到了南北朝时期,因为佛法在震旦流行了很长的时间,东土的民众根性成熟,能够接受最高深的佛法,所以佛教第28代祖师达摩来东土传法。唐朝六祖惠能大师将禅宗发扬光大,成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征流派之一。我们中华民族智慧的结晶最早是周易,然后是先秦诸子,再然后是禅宗,禅宗代表了中国智慧的一个新的阶段。

  大家不要小看禅宗,佛教的其他教派都是如来禅,唯有禅宗是祖师禅。什么意思呢?其他教派都是一般人学的,禅宗是祖师们互相之间心心相印传授的,对于人的根性要求非常高,只有祖师才能传,才能学。

  比如一个门派有很多功法,门人都可以学,但是掌门人之间另外有一套最高传承,只有掌门能学。这倒不是释迦佛吝法,不愿传给大众,而是大家都接不到这个法脉。释迦佛传法的方式是把一朵花交给弟子,众弟子不知何意,只有迦叶笑了,把这个传承接到了。很多文人都来解释拈花微笑这个典故,都是胡扯一通,没有真正实修的人,没有开悟的人是理解不了的。

  所以我们说一种新的学说传过来,大家的接受有个过程,中国民众接受西方科学的时间很短,而且一开始因为传统文化对于科学技术的蔑视,接受起来有很大的障碍。中国人真正完全无障碍接受西方科学的时间应该是改革开放以后,那时提出“科学技术是第一生产力”的口号,加上中国的大门打开,西方先进的科学技术传到国内,大家兴起学科学、讲科学的热潮,时间太短。

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