车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，大军很快开拔。

　　抱怨归抱怨，接到天子诏命后，李乐还是很快准备起来。

　　汉家制度就是这样，之前没有天子诏命，李乐以及所有驻守西域的汉军将士都不得擅自班师回朝，甚至不能跨过玉门关一步。

　　现在诏命一到，李乐等人也不得不即刻领军前往雒阳。

　　因为王蒙还要前往金蒲城和它乾城传达诏命，耿恭、关宠，班超也要驻守西域。

　　于是稍事准备，两天之后，李乐便领着四百汉军有功将士代表，两百乌孙骑兵，五十车师骑兵，又从数千胡骑义从中挑选四百最骁勇最忠诚的，一起班师回朝，前往雒阳。

　　除了这些，一同随军的还有超过三十万的马匹、橐他、牛羊等牲畜，数千辆牛马车辆运送的黄金珠宝、皮毛特产、粮草辎重，以及数千名照料牲畜的奴隶和五百多名西域诸国的使者和质子。

　　这么多的人马、物资和牲畜，自然不可能在一起行军。

　　一开始的时候，李乐还率领两百汉军，一百乌孙骑兵在前面为大军开路，后续兵马依次启程，但走了没两天，皇帝派来的第二波使者就到了。

　　于是李乐只得将统率大军的任务交给石修和张封，以及朝廷派来的酒泉、敦煌方面的将领，自己则带着安贵靡、耿武等人轻装简从，快马赶路。

　　十七天后，李乐离开西域，进入到凉州刺史部敦煌郡。

　　不得不说，两千年前的西域及河西一带的生态环境真比后世好太多。

　　西域那边植被覆盖率远超后世，气候也相对湿润，罗布泊还是一眼望不到边的大湖大泽暂且不说。

　　就说进入敦煌郡后，李乐竟看到了大片的竹林，若非知道这是大西北，简直还以为到了江南。

　　除了竹子外其他树木也是郁郁葱葱，官道两边竟还有大片的农田，到处一片生机勃勃的样子。

　　河西诸郡自然也是有屯田的，所以农田里干活的也大多是屯田的军士，当然也有很多民田。

　　不少屯田将士、农夫和边郡将士的家属此刻正在田里忙碌着，用一种名叫曲柄锄的锄头给已经抽穗的粟米（小米）松土除草，碎土培土。

　　中华民族是最勤劳善良的，这一点李乐从来都深信不疑，穿越之后，又见识到祖先勇敢无畏，尚武善战的一面，李乐越发为自己身为汉人而感到无比自豪。

　　此生无悔入华夏，来生愿在种花家！

　　李乐脑海中猛地冒出这句话来，不过看到农田里这些粟米的长势，还有农夫们耕种的方法，李乐还是不免大摇其头。

　　难怪这时候的农作物的产量如此之敌，耕田只是浅耕，只利用到土壤最上面浅浅一层，下面的土壤还是板结的，又没有足够的肥料，种一年还要休耕一年。

　　这样种田，难怪一个五口之家就需要农田百亩（汉亩）才能勉强吃饱饭！

　　难怪一家数口，几乎所有青壮年劳动力都被绑在的土地上，一年到头辛苦耕耘，没一天休息，到头来却依然穷得叮当！

　　这都是生产力低下，耕作技术还不够成熟的必然结果啊。

　　不行，农业劳动力一定要得到解放！

　　中国自古以来就是农业大国，一大半甚至八成以上的人口都是农业人口，若是能将这些人口释放一半甚至四分之一出来，那得是多少人？能做多少事？

　　更重要的是，自己正好是211农业大学毕业，专业课门门全优，穿越前又经营一家生态农场，对种田这种事可说是要理论有理论，要实践有实践。

　　而且自己还随时携带一大包的土豆、玉米、辣椒、大叶苜蓿等农作物的种子！

　　说干就干，忍着连日行军的颠簸辛苦，酷热难耐，李乐当即就在车厢里整理起自己脑海中的农业知识，将其一点点一条条的记录下来。

　　到了晚上，吃过饭洗过澡后，再将白天记录的东西整理一遍，并找来一些屯田士兵和边郡老农，结合汉朝的实际情况，做出合理改进，制定出一份切实可行的计划书。

　　第二天傍晚，李乐一行人已抵达之前钱山、吴江两人驻守的敦煌郡广至县昆仓塞，自有当地将校官吏早早的出寨迎接，沿途派兵护送。

　　李乐本来想去找钱山，吴江留在此地的家眷，但到了敦煌才知道，皇帝已分别追封钱山和吴江为武烈君和勇烈君，并让两人的两个儿子钱文、吴清继承其爵位。

　　除了钱山和吴江，曹岩也被追封武忠侯，并由其长子曹军继承其关内侯的爵位，其他追随曹岩战死的汉军将士也统统被追封为封君，并让他们的儿子继承爵位。

　　早在李乐到达敦煌之前，皇帝派来传诏的使者就先一步将这些烈士遗孤迎往雒阳，接受皇帝的封赏。

　　因此，李乐抵达昆仑寨后也是如往常一样，舒舒服服泡了一个热水药浴，以缓解连日行军的颠簸之苦，然后就准备去吃饭，哪知早药浴还没泡完，徒弟安贵靡便跑来报告：师父，有天子使者求见。

　　天子使者？

　　李乐略略有些哭笑不得，心说这个皇帝还真是急性子啊，这都第六波使者了吧？

　　李乐没有多想立刻道：快请！叫他稍等片刻！

　　不多时，名叫祭参的中年文士便见到了久仰多时的辅国将军李乐。

　　这时的李乐刚从浴室出来，只见他上身穿着一身短衣常服，下身穿着穿襦裤，身材修长瘦削，眉目英挺，一头黑发还带着水汽，没有戴冠，只用一块青色头巾将发髻扎住，竟是说不出的儒雅好看。

　　祭参眼中满是激动，身子竟微微有些颤抖，连忙上前恭恭敬敬顿首拜道：下吏祭参，拜见辅国将军！

　　因为祭参并没有持节，只是手持皇帝赐予的竹使符，李乐自然用不着大礼参拜，连忙也跪坐下来，空首（注1）拜道：不必多礼，天使兼程而来，可是陛下有诏命给吾？

　　祭参闻言，立刻答道：非也，陛下只是看了君侯的《谏改土归流及劳动改造疏》有些不甚明白处，故而遣下吏前来，还请君侯具体说来。

　　说着祭参就从怀里取出一封密封的尺牍信函，呈递到李乐面前。

　　陛下厚爱，微臣不胜惶恐！

　　注1：空首，又称拜手，九拜之一。施礼者身体呈跪姿，先跪而拱手，再俯下头但不接触地面，与心平，是古代上级对下级表达谢意的礼节。

　　另稽首、顿首也九拜之一。

　　稽首是九拜中最隆重的礼仪，一般用于臣拜君、子拜父、学生拜老师以及祭拜天地祖先。动作为身体呈跪姿，拱手于地，头也缓缓至于地。

　　顿首隆重仅次于稽首，通常用于地位相等或平辈之间互相表示敬意，动作与稽首相似，只是头触地后立即抬起而不在地面停留。

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