吴大鹏们进了临安城后，按照计划，他们在临安城御街的尽头处，找到了一家邸店，不大不小的，不会引人注意。

　　临安城御街，是临安城里铺设的一条主要街道，是整个临安的中心大街。

　　据《咸淳临安志》等文献记载，铺设临安御街一共使用了一万多块石板，十万多块香糕砖。

　　这条御街南起皇城北门和宁门，也就是那面世界的万松岭和凤凰山脚路交叉口外，经朝天门，就是现今的鼓楼、中山中路、中山北路、观桥即今贯桥到今凤起路、武林路交叉口一带。

　　这就是南宋临安城的中轴线，全长约4185米。

　　它是大宋在南宋时期的皇帝朝拜祖宗时的专用道路。

　　据说，皇帝车队走过时因为怕压坏石板，每次都要把石板拿掉，并铺上沙子。

　　这条御街对百姓来说也很重要，因为它两旁集中了数万家商铺，临安城一半的百姓都住在附近。

　　这条“十里”御街可分三段：首段从万松岭到现在鼓楼，是临安的政治中心，靠近皇宫、朝廷中枢机关，皇亲国戚、文武百官集中，消费与购买力最强，因此，这里的店铺大多经营金银珍宝等高档奢侈品。

　　这里必定会是四名时空走私者的主要活动地区，但是要是在这里住，他们就呵呵了，不愿意的，离那些权贵们远一些为好，不是怕他们，而是我们只是来求财的，不求事儿。

　　第二段是从现在的鼓楼到众安桥，以羊坝头，官巷口为中心，是这时的商业中心，经营日常生活用品，

　　据《梦梁录》载，这里名店、老店云集，有名可查的多达120多家。

　　最后一段从众安桥至武林路、凤起路口结束，形成了商贸与文化娱乐相结合的街段，这里有都城最大的娱乐中……北瓦，日夜表演杂剧、傀儡戏、杂技、影戏、说书等多种戏艺，每天有数千市民在这里游乐休闲。

　　他们选这里，就是看中这里的人多和热闹，清静了还不成，否则，他们早去西湖边上了。

　　不说别的，不管哪个时空，那里都是一个好地方。

　　鲍威说：“主家，西湖边上才是清静的地方……”

　　吴大鹏说：“在临安县城时太清静了，就想到这个热闹的地方住一住……”

　　郭勿语说：“要不，可以去凤凰山吧，那里又叫客山，历来大商贾都寄居在那里，热闹呢……”

　　吴大鹏说：“我们只是海外行商，哪里够得上大商贾？你好好干吧，将来住那儿去……”

　　郭勿语顿时憧憬起来，鲍威开始嘻笑了。

　　这家邸店位于下瓦子桥以南，名为纪家邸店，外面挂了四盏大红灯笼，上面书写了这四个大字。

　　他们选的邸店是两层楼式的，后面还有院子，还有几趟平房，他们的车子可以停在马厩里。

　　他们的那些驴子们一定很奇怪，除了还有同类外，竟然又遇到了骆驼！

　　马厩还挺大的，有专人管理，当然，草料的费用都要按天算的。

　　四个朋友要了两间上房，两个学生，去了中房。

　　级别不够，差旅费肯定不一样，自古都是这样。

　　大家忙乱了一气后，天色晚透了，就准备休息了。

　　如果在临安县城，他们开办了红水溪工业园区，那么在临安城，他们绝不会办什么商业还是工业，受不了那个气。

　　宋代从城市到乡村镇市的商业、手工业以及其服务性行业，大体上商业称“行”，手工业称“作”，都有同行组织，称为行会，类似近代的同业公会。

　　官府将商铺、手工业及其他服务性行业，均按行业登记在册，有关人员必须加入各行会，否则不能从事该行业的经营，甚至各行业都有自己的服饰，“如香铺里香人即顶帽披背，质库掌事即着皂衫角带不顶帽之类”。

　　那么官府需要的物品及工役都向各行会索取，这是白要的，会成为商人和手工业户的沉重负担。

　　而且各行都有行头或行首、行老，他们负责安排行户向官府提供；并负责制定货物价格，如南宋临安府“城内外诸铺户，每户专凭行头于米市做价，径发米到各铺出粜”，等等。

　　行会也是官府对工商业各业管理的组织，那个行首便是行会与官府交涉的代表。

　　遇到清明一些的官员还成，要是黑一点的，他们可不想受这个王八蛋气。

　　好在，这个要求大多只是在大城市里施行，一些偏远的地方，还是比较松的，临安县城没有。

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　　在临安城御街中段区右边的清风坊的一户人家里，珍宝行行首刘钱这一夜睡得不踏实。

　　原因很简单，知临安府洪府尊又亲自派人来催促了。

　　几个月前吧，珍宝行业内忽然出现了若干好物件，特别是那所谓的东山水晶镜。

　　那可真真是宝物！

　　一查，原来是从临安县城来的一个商户，据说是从海外行商那里购得。

　　此物一出现便引起了众人的注意。

　　一些大户门马上重金买下，用黄花梨等硬木雕出合适的镜框，大多数竟不是给女人用的，而是自己留着把玩。

　　五千贯铜钱，五百万钱啊……五十户普通人家的家财了！

　　知临安府洪起畏有机会买到了一面。

　　在南宋时期，官员是可以经商的，特别是一些大城高的官员。

　　大宋时期的官员工资相比而言，是所有朝代中最高的了，五品以上就可以达到三十贯钱，大城市里的，还能翻倍。

　　但是这里面有一个问题啊，这个大宋时期的物价可也是最高的了。

　　更重要的一点，宋以前大多是大家族大地主门阀之类的子弟做官，就算也有科举制，但平民子弟尚少。

　　而在大宋时期，宋太祖愿与天下读书人共同治理天下，而且宋真宗又用赤果果的“书中自有黄金屋”来诱惑读书人，所以，大多数官员都是凤凰男，一人挣钱，全家花。

　　问题就来了，大城市里的物价贵啊，特别是临安城。

　　在临安县城一人一天二十几文钱，可以生活下去。

　　一间屋子最多五文钱一天的房租，上好的蒸饼七八文钱一个，一家五口人四五贯钱可以过上体面的生活，可以偶尔吃上肉。

　　羊肉吃不起，猪肉还是可以的，鱼肉更便宜的。

　　但是临安城不行啊，最便宜的房租，一天一百文！

　　当宋子强听闻那纪家邸店一间上房一天竟然要他们八百文钱时，当时也有些乍舌，妈蛋的，这物价，简直是上饶和上海房价的区别了。

　　尽管宋朝官俸的发放中、有钱、有绫绢、有禄粟、随员用人也有衣粮、还有职田、还有各种包括赐宅第在内的赏赐。

　　而且官署还有公使钱，就是类似今天的小金库，专门用官员的福利发放，但是对在临安城任职的官员们来说，特别是凤凰男们，根本不够的。

　　他们就想办法做生意，对于这一点大宋的政府不管的。

　　这时在商品经济的冲击下，商人和官吏的联系日益增多，交往日趋频繁。

　　关系也从之前的对立慢慢的和平演变成相互依赖、利用的关系，开始官商勾结。

　　同时在朝廷\"通商惠工\"政策下，社会等级逐渐淡化，一些商人也变成了\"同是一等齐民\"，商人子弟中的\"奇才异行者\"也可参加科考。

　　知临安府洪起畏府尊是临安本地人，他的妻子郎氏，也是本地人。

　　家里有临街房十多间，而且都是面临闹市，他便将这十余间门市房拆分开出租了，一个月收入不少。

　　妻子郎氏嫁到他家时，又带了一套门市房，他便让家里的一个老仆借此开了一家绸铺，生意不错。

　　所以，他有钱也能买得起，如果靠工资，他只能呵呵了。

　　知临安府的工作，熟悉官场的人都明白，这个工作并不是好活。

　　他们头上直接顶着皇上和其它各种权贵，人流量又是最大，事情还多，压力可想而知，也正因为很容易得罪朝中大臣，很多人坚持原则被革职，有的则主动离职了。

　　知临安府的官员在一百五十多年里换了150多个！

　　基本上一年换一个了！

　　（注：但是这篇文章里，只能安排他了，而且要时间长一些了。）

　　洪起畏的官运一直平平，长年在其他州县飘来荡去，夫妻间长年分居。

　　后来，他托上了丞相贾似道的路子，送了重礼，这才得以调回来。

　　回来后，工作是极累的。

　　临安城内大小事情都归他管，户籍人口、收税并征徭役、颁布各种法令。

　　实际上，南宋初年，临安府的最高长官为府尹，由太子兼任，直到乾道九年(1173)，恢复设置知府及附属官吏。

　　而且他还得要教育和法律引导民众，官吏各种诉讼案件，社会治安也得过问一下，忙得不亦乐乎。

　　但是他还是比较满意的，毕竟他是在家门口上班，妻子温柔贤惠，小日还好吧。

　　他得了一块东山水晶镜后，便送与郎氏。

　　郎氏一开始喜之，但见其能使自己纤发俱悉，又惊之，感叹自己的容颜渐逝……竟然身上还未有半个子女，其实她才二十四五岁……竟不如那铜镜能让自己好看！

　　但是，可不能再让大官人离开自己了！

　　郎氏道：“官人啊，奴家以为，此物过于新奇，莫不如献于丞相了……你我也好保个长年厮守……”

　　再送一份重礼？

　　郎氏道：“奴家祈愿今生今世与官人不离开临安城！”

　　好吧，祈愿上天，也不如给贾平章送礼……

　　洪起畏府尊叹了口气。