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第一百四十章庶儒政治

回到三国去种菜 夜色天王 3514 2024-01-26 20:24

  戌夫山的烽烟点起,接着一个又一个烽火台冒起狼烟直到卤城,卤城观望烽火之人忙敲响金锣。

  金锣声响立刻惊动整个县廨府,卤城长闻听消息后召集县丞成何,县尉戴陵,主薄及六曹从事议事。

  卤城长见诸人到齐,问道:“如今戌夫山烽火起,诸君何以教吾?”

  县尉戴陵猛地起身抱拳大喝道:“使君,区区戌夫山几百盗匪何足挂齿?往日他躲进深山,某拿他没撤,如今竟出山真是找死。请使君拨一千人马与某,某定将戌夫山盗匪一网打尽。”

  县丞成何闻言,忙道:“不可,不了,如今秋收在即,不可妄动刀兵,若误了秋收,如何向太守大人交差?”

  今年刘备准备屯田西凉,又准备在河南、东郡招募流亡,充实中原战区实力,这一切都需要粮草,更别说近在咫尺的鲜卑之乱,待鲜卑骑兵退后,代郡、上谷更需要粮食来稳定人心。

  成何身为县丞,又是从龙门书院出来的寒门士子,自然知道粮草对目前的重要性。

  成何属于刘备大力扶持的寒门系,戴陵出身颍川,背后靠着庞大的颍川系,想来看不起扣扣搜搜的寒门士子,如今见成何与阻其建功,大怒道:“秋收重要,难道剿匪不重要吗?万一戌夫山盗匪火烧麦田,百姓没有吃食,岂不造反?若贼势一大,不说雁门鲜卑之势有何变化,单说这贼寇杀进太原郡,你我就罪莫大焉!”

  成何自然明白戴陵这是在给自己扣大帽子,不过大敌当前不是派系斗争之际,于是笑道:“戴县尉误会了,某并没有说不剿匪,关键是怎么剿?怎样才能在不影响秋收的情况下完成剿匪。”

  戴陵冷笑:“哼!成县丞真是好计谋,只是某办不到,不如成县丞来做这个县尉吧!”

  “县尉莫要激动,莫要激动,且听县丞说完再议不迟,再议不迟。”

  卤城长几遭被戌夫山盗匪所杀,这任卤城长乃卤城本地士族,他当这个卤城长完全是捡漏,不管成何背后的学院寒门系还是颍川系,他都得罪不起,故很多事情只能在二人中间和稀泥。

  随着刘备占据的地盘越来越大,麾下派系也越来越多,军中且不说,文官以颍川系一支独大,戏志才、郭嘉、荀、荀攸、陈纪、钟繇、韩瑜等都是刘备的心腹谋士,外如贾诩、顾雍等都无法与庞大的颍川系比较。

  不得不说刘备早有准备,从陆城学院、龙门书院,再到刘备在长安设立的国子监,已形成县学、郡学、国学三大学校等级,当然这也为刘备提供许多低级官员,这类官员大多数是寒门士子,又从官场最低级的里长、亭长做起,因此又称为学院寒门系。

  书院寒门系在陆城军上层的人物不多,可整个基层政府九成以上都是书院寒门系,其中代表人物如贾逵、李立、孙资、刘放等,虽然官位不大,可都握有实权。

  刘备之所以大力提拔寒门士子,为的就是打破豪门垄断,让魏晋之后数百年的门阀政治不再出现,转而提前进入庶儒政治。

  庶儒政治,就是不断有新的士子步入士族,使得大豪门不得不断裂成小寒门,进而不断优胜劣汰来保持朝廷有源源不断的新鲜血液加入。

  当然目前刘备还需要借重豪门士族的力量,因为治国理论与实践都是豪门口口相传的东西,这绝不是读几本书,看几个案例就能摆平的。

  话题扯远。

  戴陵见卤城长又是和稀泥的姿态,心中对其大为不满,决定待自己这回平定戌夫山盗匪后一定禀明太守大人,罢免了他的县长一职。

  成何见卤城长偏向自己并没有得意,反而更加慎重,转头对贼曹从事道:“某听说汝部下已秘密潜入戌夫山盗匪中,可有此事?”

  贼曹从事看看县丞戴陵,他所为贼曹从事,属文官体系,可自当他向戌夫山派遣第一位细作后,他就隶属于县尉管辖。

  贼曹从事见戴陵点头,才道:“不错,不过他来信中并没有提到戌夫山盗匪会在此时出山,据他的情报分析,戌夫山的盗匪只要也要等到十一二月份,遇到白灾(大雪)的时候再出山劫掠。”

  成何点头:“如此说来,戌夫山的盗匪没有动,可这股灭掉几个村落的势力属于何方?难道……”

  “难道是鲜卑人吗?真是可笑。”

  戴陵听成何怀疑来怀疑去不由怒喝道:“哼!某不要一千兵马,只率本县县兵两百人跟锦衣总可以了吧!”

  卤城长见戴陵大怒,忙道:“这会不会有些少呢?这样吧!前面各村民兵皆由县尉调遣如何?”

  “哼!”

  戴陵怒哼一声,朝卤城长作揖道:“使君就等某凯旋归来的消息吧!”

  戴陵说完扬长而去,丝毫不顾成何的呼喊,成何最终只能眼睁睁看着戴陵离去。

  成何叹息一声,对卤城长道:“使君,若真的鲜卑骑兵,戴县丞必是凶多吉少,你我要多做准备啊!”

  卤城长哈哈一笑道:“县丞,鲜卑骑兵尚在恒山脚下跟张将军(对峙),又怎会突然出现的戌夫山,这于理说不通吗?”

  陆城军也有翻越米仓山、阴平道的故事,既然陆城军能做的,为何鲜卑人做不到呢?

  成何还想再劝卤城长,卤城长却带着六曹从事离去,成何无奈只能在自己的权限范围内命人抢收粮食,一边召集各村青壮力一起劳动。

  戴陵率两百铁甲骑兵威风凛凛进城,戌夫山今日却迎来一位贵客,这位贵客尚未及冠,可戌夫山的两位当家却已听过他的名声河内司马懿司马仲达,其父司马防、其兄司马朗都是河北名士,他本身也被称为神童,又拜在名士胡昭门下,被胡昭赞有经天纬地之才,由此扬名太原。

  戌夫山的两位当家也是陆城军的老相好,祝奥与祝公道,自从其父祝智死在陆城军手中,二人每日都过着逃亡的日子,不久又隐姓埋名在戌夫山,祝奥兄弟靠着勇武、智谋成为戌夫山的头领。

  

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