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“此物倒颇似葛根。请大家搜索（品書網）看最全！更新最快的小说!”</p>
曹操拿着一个地瓜说道。</p>
“魏公，若朕说此物可使我大汉人口超过四万万，魏公是否相信？”</p>
杨丰笑着说。</p>
“陛下，大乱之前不过四千万，哪怕加奴婢和隐户，全国之民也不过五千万口啊！这个东西能让人口增长到十倍？”</p>
曹操惊悚地说。</p>
“这是朕所说，可以使天下永无饥谨之物，不过只是饿不死而已，这东西不是养人之物，天天吃这个只能保证不饿死罢了，但此物的好处也很简单，一是产量高，高到你想都无法想象，土地适宜管理得当水肥充足轻松过万斤，而且不挑地，你是这时候去那边那些荒山野岭载几棵它也照样会收不少。另外不费种子，随便留几棵在地里育苗能育出一堆，然后插到土里能活，如果没有留种的话在别的已经长出的藤蔓剪个枝条插也能长。此物种植以山区为主，无论太行山里，泰山一带，还是秦岭群山乃至闽越之地的崇山峻岭，统统都可以长得很好，可以说有此物整个我大汉原本无人的山里全都能住人，再辅以玉米土豆之类，可以说所有山区都能变人口繁盛之地。</p>
那么魏公觉得四万万很惊人吗？</p>
不过还是那句话，这东西养人肯定不行，你要是把这四万万人当奴隶牲口养活那广种这个，你要是想养出一群真正的健儿，那还是尽量推广那些真正的粮食吧。</p>
不过以后酿酒倒是可以用这个。</p>
话说等此物推广开之后，魏公最好发个命令禁止以谷物酿酒，另外还有蜀黍也可以用来酿酒，此二物推广开之后，只准以此二物和水果酿酒，但严禁以其他的粮食来酿酒。”</p>
杨丰说道。</p>
地瓜盛世可要不得。</p>
喝地瓜烧和高粱烧倒不错，后者此时已有，但种植极少，也在他的培育推广范围，正好可以满足酒鬼们的需要，至于不好喝……</p>
关他屁事。</p>
再说不好喝也这时候那些所谓的美酒强。</p>
但即便如此曹操依旧被惊得短时间没清醒过来，亩产一万斤在这个时代是什么概念？这个时代哪怕最好的水浇田，最好的年景，极限也十斛，折合九百多斤粟，没脱皮，而且这也是目前粮食亩产的极限。但这样的良田极少，亩種之田那是立国之基，秦国的一统天下是靠关那些亩锺之田的支撑，同样他能一统北方也是靠着颖川一带那些同样的亩锺之田，但绝大多数土地亩产只有这个产量的三分之一。</p>
而这个是亩锺之田的十倍。</p>
话说曹操真有点头晕，更何况杨丰还说这是专门种到山区薄地的，那些土地现在根本无人耕种，种的粮都未必能收回种子，如果真要这样那只要有人，大汉朝的耕地面地几乎可以膨胀十倍，天下无不可耕之地。</p>
要知道这时候山区根本没人。</p>
举一个最直观的例子，长沙郡和相邻的武陵郡，前者平原，后者少量平原多数山区，前者在天下大乱之前十三县一百五十万口，后者十二县二十五万口，纯粹山区以滇池为核心的益州郡十六城十一万口，囊括整个浙江和福建的会稽郡七十万口，绝大多数在苏沪杭一带，而纯粹平原的代表颖川郡十七城一百四十万口，面积不足会稽郡的二十分之一，这是这个时代山区与平原的差距。</p>
如果能让山区都变沃野，那么四万万人口真不是幻想啊！</p>
“但前提是你们别再打仗！”</p>
杨丰在一旁说道。</p>
“战争会带来伤亡，战争会让粮食产量急剧下降，战争同样也会带来大规模的瘟疫，持续的战争对人口的削弱会加倍，持续几十年的战争那真得生民百遗一了，而当人口削弱到无法保卫家园的时候，异族会入侵，而他们想要在这片土地生根，最有效的手段是把原本的居民杀得他们的数量还少，所以他们还会继续杀，所有那些灭亡的国家基本都是这个样子。</p>
曾经在千年前和华夏之地一样强盛的国家还有好几个，但直到现在剩下我们一个了，其他全部这样毁灭了。</p>
古埃及毁灭了。</p>
他们的遗民现在在罗马的征服者脚下当奴仆。</p>
古印度毁灭了。</p>
征服他们的雅利安人占据他们的土地然后把人分为四等，原本那片土地的居民是最低等的贱民，然后毁掉他们的一切，再给他们编一个新的神话，甚至到现在他们都相信了雅利安人给他们编造的神话，根据这个神话认为自己是天生的贱民。</p>
是不是很可怕？</p>
被别人征服，被别人欺骗，然后千百年后，他们已经认为自己是天生的贱民，自己天生应该给那些征服者的后代当奴隶，自己天生不能反抗他们，这是不是有些令人毛骨悚然？如果你们的战争继续，以朕估计你们谁也奈何不了谁，这场战争说不定还得打几十年，一直打到你们的第三代，那么随着华夏之地人口不断减少，四夷之民必然会向原渗透，这时候匈奴人已经住到河东了，乌桓同样住到幽州了，那么再过几十年他们是不是该住到长安，洛阳了？那时候他们再暴起何人可制？</p>
然后他们会不会鹊巢鸠占？</p>
他们会不会毁掉我们的书籍烧掉我们的历史，然后也编一个神话告诉我们的后代生而是贱民，生而是他们的奴隶？”</p>
杨丰接着说道。</p>
“老，老臣失策了！”</p>
曹操一头冷汗地说道。</p>
五部匈奴是他分的，让匈奴人一直住到河东也是他干的，乌桓人虽然不能说完全他的责任，但他征乌桓之后也的确把这些家伙都打包回来入居河北，原来乌桓只到冀东的，很显然皇帝陛下对此有些不满了。</p>
“以前的过去了，既然他们已经入塞，那终究是要解决，好在雅利安人会的咱们也会，让张鲁加强一下对他们那里的传教行，他在对付氐人干得还是不错的，你们不要因为黄巾之事对他们有成见，黄巾军的问题不是宗教，若百姓皆丰衣足食纵然张氏兄弟再能蛊惑又何能为？更何况朕已授其天书，所行者乃正道，民心必有所依方可安其业，同样教化夷狄必先使其忘其先，而使其忘其先的最好办法是给他们一个宗教。朕会抽空去帮张鲁的，当他们都皈依正道之后再拆其部落散其族，匈奴乌桓之辈皆南下，而氐羌之辈皆散之河北齐鲁等地，十户汉人杂一户四夷，一同耕作互相婚嫁，五十年后谁还记得自己曾经是什么？”</p>
杨丰说道。</p>
“陛下之智，非老臣所能及。”</p>
曹操由衷地说道。</p>
很显然在这种事情，他还是不神皇经验丰富，虽然他也知道要教化这些四夷，而且也的确有点成绩，如后来把匈奴人都教成名士了，但这些仅限于层，缺乏对整个部落的教化，更缺乏杨丰那些系统化的，完全是针对性的教化手段，更没有从精神的控制手段，所以到最后还是没什么卵用。</p>
当然，主要是他没办法天天在半空飞来飞去。</p>
可不要小看杨丰的飞行秀，这东西任何教化都管用。</p>
杨丰之前之所以选择从西南入境，是以这种方式吓唬那里的山民，而且吓得那些酋长如孟获之类，趴在他面冷汗都直冒。</p>
“陛下，那弭兵之会该如何进行？”</p>
曹操紧接着说道。</p>
他其实是来告诉杨丰，他和刘备等人已经订好弭兵之会的日期了，在今年秋收以后。</p>
会场洛阳。</p>
参加的有他们三家，再加张鲁和公孙康还有士燮，代表朝廷的杨彪和司马防，这样算总共七家，后者是主持，前六家各带三千兵马，限步骑最多各一半，包括各自的军需物资也由各方自己负责。当然，这都很容易，哪怕刘备的运输也可以从荆州北到南阳，然后陆路运输到洛阳，或者他和孙权共用一条运输线，也是走濡须口北，包括从岭南北的士燮也可以走这条线，他的军队沿灵渠水运一样可以直达洛阳。</p>
倒是公孙康没有水运。</p>
但这个家伙最不缺的是马，而且他的航海水平应该不低，公孙家对登莱等地的控制一直到十年前，想要跨海控制这样的飞地，他们辽东的航海水平不可能差了，也是说他们同样可以用船运输物资跨辽东湾到海河口，然后转入曹操的北方水运络直达洛阳。唯一麻烦点的是张鲁，但他也同样可以沿汉江而下到襄阳转唐河一直到赊旗店，然后才转陆路运输，当然，实际根本不需要那么麻烦，带着金银来购买行，司马防这些世家都有的是粮食，绝对不介意卖给这些潜在盟友的。</p>
“此事魏公处理即可，朝政的事情魏公做主！”</p>
杨丰摆出完全放权的高姿态说道。</p>
“陛下，老臣这把老骨头可撑不住如此重担啊！”</p>
曹操笑着说。</p>
“那让你儿子帮忙，魏公乃朕之外舅，你我何分彼此！”</p>
杨丰同样毫不在意地说。</content></p>
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