那个时候，钱谦益对阎尔梅等三人的表现大为不满。

　　他需要的不是那些有大义的，一心效忠明朝小朝廷的贤士，那摆明了早都没有前途了。纳土纳大岛如何能比得了台湾大岛？！据说连淡马锡岛都绝对比不上－－－－－－他要结识的是黄宗羲、顾炎武那样的，能有办法不ShiShen份不受屈辱而投靠了汉唐集团的贤士！

　　先前，他已经偷偷给黄宗羲写了一封密信。

　　那时杭州城内已经有了好几家邮局，主要的大街两边已经安置了几十个有一人高的，涂着绿色油漆的铸铁邮筒，据说把信贴了一定面值的汉唐邮票随便往里面投放，那信就一定会被穿着绿色制服的人送到汉唐集团管治下的任何地方，而且安全和准时------多少人都试过了，这几年早都认可了汉唐邮局这块招牌。

　　只不过那邮票的价钱绝对不便宜，但是也绝对比派人送密信省钱。

　　钱谦益不差那些钱钞，但是他真心害怕因为给黄宗羲写信联络而犯了汉唐集团的什么大忌，牵连了人家黄宗羲不说，再进而给自己的钱家带来无妄之灾，那可太可怕了，汉唐集团早晚会一统天下，这是他完全能够确定的事情－－－－－－所以，还是用安全的私人送密信的方式来联系吧。

　　钱谦益敢写密信的原因是他自认为与黄宗羲的关系不薄。

　　当年，黄宗羲曾四次参加科举考试未中，却仍然能得到钱谦益的赏识，两人遂成忘年之交。

　　黄宗羲科场失意，醉心学术，家里的书读完了，四处求借抄书，钱谦益家里有座著名的藏书楼，名曰绛云楼，藏书十分丰富，黄宗羲常来他家里看书，每次他来的时候，钱谦益都好吃好喝好招待，极尽热情。

　　有一天晚上，黄宗羲将要睡觉时，钱谦益打着灯笼敲开他的房门，送来一些银两。

　　在人家住，看人家书，不仅不要钱，还给自己钱，弄得黄宗羲很不好意思。

　　钱谦益那时曾经说：你就别客气了，这是贱内的主意。

　　钱谦益的夫人，就是先前提到的秦淮河畔的名妓柳如是，前面已经说过，当年钱谦益以迎娶正妻的礼仪把柳如是娶回家，曾轰动一时呢。

　　柳夫人不仅才貌双全，而且很有见识，对天下才士极为爱惜，所以有意资助，也为钱谦益约一个晚年能一起看书的伙伴。

　　所以，钱谦益自认为对方怎么也会给自己一些面子。

　　但是，他怎么也没有弄懂黄宗羲在汉唐集团里到底是几品几级的官员，只是在《汉唐时报》上见过他的名字，说是地方**官－－－－－－可但是，那到底算是啥官职？！

　　似乎是不管地方军政，也不管人事和财物，但是从报纸上看，他的名气又似乎不小－－－－－－那么他只管一方审案？！

　　如果是只管审理官司，这官职也相当不小了。

　　钱谦益把历史上主要的几个朝代都一一捋了一遍，也没有找到类似的官职，一时间有些困惑。

　　柳如是那时却轻笑了一声，说：汉唐集团本是南极大洲来的人，他们哪里与我等一样？何必在乎他们给他的官职是几等几级？

　　钱谦益恍然大悟了，是啊，他只要与汉唐集团攀上关系就行，何必在意黄宗羲的官位大小呢！

　　哈哈，只要能攀上关系，他钱谦益的才华如何是那黄宗羲能比得上的？！

　　但是钱谦益却没有给顾炎武写密信，因为两个有个大大的过节。

　　当年，顾炎武同乡有个姓叶的豪绅，此人因田地的争执对顾炎武一直衔恨在心。

　　在1658年时，他买通顾炎武的仆人陆恩，让这个姓陆的诬告顾炎武通海，意思就是小顾这个人勾通境外敌对势力吧。

　　当时，那个叶乡绅还不惜血本出钱贿赂松江太守，叫太守逼令顾炎武自裁。

　　事情急迫，顾炎武的朋友们都来给他想办法。有一位朋友为顾炎武向钱谦益求救。

　　前文说过，钱谦益是个文人，原本担任过明朝廷的礼部尚书。

　　鞑虏大兵一来，他投靠了他们，带头剃发，保留了礼部侍郎的官职。

　　当时钱谦益本来就欣赏顾炎武的才学，见他落了难，就答应救他，但是要求顾炎武声称是钱门弟子，这样之后才更有名义来行事。

　　但是因为众所周知的原因，顾炎武的朋友知道顾炎武不会答应，又怕耽搁了救人，就私下假托顾炎武的名义，给钱谦益写了回信，同意自称钱氏门下。

　　顾炎武听说后，又气又急，赶忙派人去追回书信。

　　眼见追不回来，他就跑到通衢大道上张贴公开信，声明自己决不做贰臣钱谦益的门生。

　　钱谦益原本一片好心，但却还掉了身价，那时不由恨恨地说：

　　顾宁人怎么这么急躁？！

　　但是他也只能讪讪而止－－－－－－怀恨在心也许算不上，过节肯定是有了，所以，双方也许是宁死也不肯来往了。

　　可惜的是，在钱谦益正在组织众多贤士大鸣大放来声讨鞑虏强盗的时候，黄宗羲的回信还没有到，所以他无法直接表明自己的态度，只能任由阎尔梅、归庄和万年少三个人在贤士qun中高声宣扬他们自己的正统而大义的想法：效忠我大明方是有识之士！

　　不过，仍有相当一部分贤士虽然口头上无法与他们三个人辩驳，但是，他们心中早已经没有了大明的影子，都在打算想办法投了汉唐集团。

　　阎尔梅、归庄和万年少三个人想的是忠臣不事二主，好女不嫁二夫；一部分人想的是识实物者为俊杰，良禽择良木而栖------不管怎么说吧，无论他们怎么想，怎么做，大家都能神奇地找到相反的理论依据。

　　有的人把这种传统文化叫博大精深，兼容包蓄；但也有的人把它称之为实用主义，唯利是图。

　　等到方以智来到后，这种尴尬的局面很快被打破了，让钱谦益大喜过望：终于有人能带头说出他想说的话了！

　　方以智是安庆府桐城县凤仪里人，出身士大夫家庭。

　　方氏是桐城地区这一时期主要的世族。曾祖父方学渐，精通医学、理学，并且能学习诸子百家，融会贯通，自成体系。

　　方以智自幼秉承家学，接受儒家传统教育，受到了浓厚学术氛围的熏陶。

　　由于其祖辈都直接或间接同东林党有关系，他从小也养成了关心时世的习惯。十四岁时，曾徒步到数百里外的考场参加会试，以此来磨炼意志。

　　成年后，方以智载书泛游江淮、吴越间，遍访藏书大家，博览qun书，四处交游，结识学友。在他的学友中有西洋传教士毕方济与汤若望，并阅西洋之书，从他们那里，方以智学习了解了西方近代自然科学，从而更加开阔了视野，丰富了学识。

　　一开始时，他也决心以襄扶明朝中兴为己任。

　　在1644年，李自成的**武装力量攻入北京，崇祯皇帝自缢，方以智在崇祯灵前痛哭，被**军俘获，那些人对他严刑拷打，以至两髁骨见，但他始终不肯投降。

　　不久，李自成兵败山海关，方以智侥幸乘乱南逃，大难不死。

　　当方以智在北京誓死不降**军之事传入江南时，友人皆把他比拟为文天祥。

　　后来，他转奔向南京投奔大明弘光政权，仇敌阮大铖把持大明弘光朝政，不断受到排挤、迫害，于是不得不改名吴石公，流寓岭南、两广一带以卖药为生。

　　不久，大明隆武帝以原官庶吉士相召，方以智不应，取名三萍，浪迹于珠江山水间。

　　隆武二年，桂王朱由榔称帝于肇庆，由于种种原因，方以智参与了拥立永历政权的活动，任左中允，少詹事，翰林院侍讲学士，拜礼部侍郎、东阁大学士。

　　但方以智很快便发觉桂王政权朝不保夕，名不符实，内则门户纷争，奸人当道，外则与广州绍武政权同室操戈，兵戎相见。

　　桂王更是胆小如鼠，稍稍闻风鹤即奔走靡常，这一切使方以智心灰意冷，后被太监王坤诬劾免职，不得不遁迹于少数民族聚居的湘、桂、粤西一带

　　后来他披缁为僧，改名弘智，字无可，别号大智、药地、愚者大师等，彻底对大明失去了信心。

　　这期间他本来不闻俗事一心闭关，但是，一个偶然的机会，他惊闻海外突现汉唐集团，而且竟然能将鞑虏的首都一举而下！

　　他顿时有了还俗的兴趣。

　　在他还俗不久，经过朋友的介绍，他同样来到了钱谦益的贤士招待所------但是，他的到来打破了某种僵局。

　　那时，方以智在qun贤集会上大声地疾呼：

　　今天下脊脊多事，海内之人不可不识，四方之势不可不识，山川谣俗，纷乱变故，亦不可不详也------现今正逢三千年未遇之境，诸位贤士岂能拘泥于以往？！

　　钱谦益乐呵呵地引导说：密之认为我等如何面对汉唐集团------

　　方以智直言道：数百之众，崛起于海外荒岛，数年之后竟能率数万精锐大军越海万里，以摧枯拉朽之势灭鞑虏于无形之中------此等势力不可不察，欲察之则必亲之！

　　钱谦益听完后心里乐开了花，但是没有马上说什么，而是静观其变。

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