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第269章 错在百家,是故要废百家?(求打赏月票推荐票!)

秦烬天下 白胖子爱吃花 7207 2024-01-30 12:39

  太学之所,在这咸阳城,实在是奇异之观。

  想到太子如今的所作所为,淳于越不禁会心一笑。

  果然虎父无犬子。

  ————

  待所有人坐定。

  李斯肃容:

  今日,我李斯得以与百家名士齐聚一堂,实乃幸事。想必诸位也都闻说,今日太学百家齐聚,实乃李斯奉皇帝陛下之名,召集诸位于太学共商大事。

  自周天下分封天下以来,诸侯相争,群雄并起,天下纷争不断。

  说到这,李斯微微顿了顿。他想不同,为什么费力统一天下,到了最后却要郡县和诸侯并立呢。

  当着百家的面,李斯没有说出他心里那句,‘天下共苦不休,已有王侯。’

  李斯续道。

  今赖皇帝陛下之神灵,天下得一,黔首皆归于秦。

  然而皇帝陛下思及天下离乱,七国并存之局已有百年。如今虽天下人皆为秦人,但是尚有人念旧国。是故国虽一,实为疆域一,而人心不一。

  故李斯今日奉皇帝陛下之命,聚齐诸位,为皇帝陛下分忧,更为天下之百姓共议大计。

  诸生齐齐拱手作揖。

  此乃我等之幸,愿竭力为皇帝陛下分忧。

  李斯亦拱手。

  诸位之心,李斯必定会向皇帝陛下转达。

  有人操着一口浓重的赵地乡音道:

  李祭酒,皇帝陛下肯给我们这些学派一个机会,也实属我等之幸。皇帝陛下深明大义,一切决议皆以国为重。我等入秦已久,闻之目之,皆钦佩皇帝陛下。

  而我等草民之流,原居于乡野,本不登大雅之堂,今日得入太学,实乃平生之幸。该是我等感激陛下赏识之恩。

  至于共议大事,我等实乃鄙薄之人,未必有什么高见。可放今天下一统,诚如大秦太子所言,如今乃千古未有之局,是故士人皆当出山以助力。我等虽然不才,但都愿意略尽绵力,以诸皇帝陛下稳固江山。

  诸生闻之,皆眼中含着钦佩之色。

  李斯也道。

  善。不知先生为哪门哪派之人?李斯孤陋寡闻,竟然不认识先生。

  此人闻言,这才笑笑。

  他长着一张方脸,皮肤黝黑,但是眼睛又细又长。

  鄙生蒯彻,字通。

  李斯望着此人,心叹,此人看似其貌不扬,但是听他说话,颇有章法,是个人才。

  蒯通,汝出自何家?

  蒯通一双眼笑的眯成了一道缝。

  纵横家。李斯看着此人,想将他揽入门下。

  听他方才所言,他早就来到了秦国咸阳城,但是为何没有投入我的门下呢。

  像他这样的高士,究竟会投入何人门下。

  李斯望着这蒯通发怔,李由也看出了他父亲的意思。

  李斯听了这话,很是心喜。

  但是正事当前,他只得先将此人放一放。

  李斯复道。

  那不知诸位以为,当如何治这天下人心不齐?

  经历了上次的焚书之议,李斯决定,有些话,得让他们自己说破才好。

  李斯抛出了话题,诸生自然打开了话匣子开始议论。

  其实皇帝陛下的诏令,他们也都闻说过。

  以《吕览》为纲,制统一之术。

  皇帝陛下的意思很明确。

  而这《吕览》,他们早就听说过,来之前,也都仔仔细细读过了。

  周青臣率先起身。

  这是个发扬儒家的好机会。

  吾闻皇帝陛下欲以《吕览》为纲,独创新学,以统人心。而观《吕览》,我周青臣只见《吕览》通篇只言一句:一则治,异则乱;一则安,异则危。依吾之见,天下百姓人心不齐,根源就在于天下有诸子百家。

  周青臣这话一出,堂下立刻沸腾起来。

  人心不齐,乃思想不一。百家之术,渊源不一,。究其根本,各自为政。而今天下为一,百家莫衷一是,绝非统一之世应有之局。

  名家公孙谬闻言,挺身而出。

  此人脑袋硕大,头上为一块方巾包起,但是五官整齐来说还算是匀齐。

  公孙谬,名家著名人物公孙龙之后。

  此人未入仕,没有朝服、常服,只是穿了一套乌色深衣,靠着这身衣服,给他的外形增了几分沉稳。

  名家素来主张针对实际问题进行议论。李斯提出的问题是个好问题,但是周青臣所说的话,极为难听。

  错在百家,难道要把百家废了不成?

  如周仆射所言,人心之乱,在于百家各异。

  淳于越静静瞧着这一幕,忽然间就有了稷下学宫诸子门生齐齐辩论的味儿。

  公孙谬继续道。

  而方才周仆射曾言,皇帝陛下所定之纲《吕览》所求正是求一。

  既然一则治,异则危。那么这人心之乱,其罪就在于我等百家。不知周仆射,我公孙谬可有误解仆射之意?

  周青臣笑着回击。

  难道公孙先生还有比周某更高明的见解?如今天下为一,但是百家尚存,百家各争其是,实则对统一之世无益。故周某以为,既然天下为一,那么这百家也当为一。

  这话刚一说完,堂下一片哗然。

  一派胡言,怎能为百家之过。

  焉有此理?

  百家渊源不一,本质不一。如何一之?

  诸子学说所求迥异,如何一之?

  堂下一片哗然,但是这样的场面,李斯早已料到。

  所以他才把话题交给这些百家之众,他最后只将此次议论的结果呈给皇帝陛下,到时再明确的告诉皇帝陛下,除了法家,百家皆当废除。

  不过到时,就不仅仅是焚书便可以解决的事情了。

  这便是此事的为难之处。

  皇帝陛下未同意焚书之议,完全出乎了李斯意料。

  但是如今废百家,那可比焚书更为残酷。恐怕皇帝陛下也不会为之,尤其是有太子在侧

  太子一天到晚想着以仁义称天下,但是非但没引起皇帝陛下的厌恶,反而皇帝陛下现在也开始玩这一套了。

  给横阳君赐国姓的事,已经说明了这一点。

  这就让李斯很费解。

  他开始把握不住皇帝陛下的心了。

  皇帝陛下好像对法家也变心了。

  在这种情况下,皇帝陛下要他炼统一之术。是炼,不是选。

  百家之学,秦国早就做出了选择。不仅仅是秦国,其他六国也皆选择了法家之术——尊王!

  所以这统一之术究竟是什么样的,李斯自己已经想出了一个答案。

  以法家为骨,以百家为皮。

  不知道别人有没有想到这一点,但是他李斯已经想到了。

  百家,得废!

  堂下还在议论不休。

  面对诸子名士的非议,周青臣却还是板着面孔。

  这帮乡野之学,因为于国家无用,所以早就为朝廷所弃。

  而如今,他们更是手中没有实权。

  皇帝陛下的意思,自然是要废掉百家。

  怎么这些人全然不懂呢。

  淳于越听着听着,却听出一身汗来。

  蒯通也没想到,这秦国的大臣竟然会当众说出这种话,这摆明了是来挑事,并非有诚心让他们共商国事之意。

  错在百家,是故要废百家?这便是周仆射的意思?

  蒯通一语中的,堂中诸子名士顷刻间鸦雀无声。

  李斯抚着胡须,目不转睛的盯着蒯通。

  这个蒯通,真是有意思。

  蒯通已然摆出一副兴师问罪的架势,而周青臣面对这堂下共愤的场景,也微微一颤。

  可是皇帝陛下的意思,不就是要求百家为一吗。

  不废百家,如何为之。

  周青臣看了看在他前面端坐着稳如泰山的淳于越。

  百家既为乱之根源,若不废,如何出新统一之术。

  周青臣这话说的有些像是死鸭子嘴硬了。

  蒯通听了,更为愤慨。

  是故皇帝陛下召集我等入太学共议此事,乃是叫我等自废学派?

  李斯闻言,当即出声制止。

  蒯通——皇帝陛下岂能由你评议?

  蒯通大为不解。

  难道说,这就是秦皇的意思?

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