直到听了牟楠承的提醒，吴主簿这才明白，为何钟掌柜给他使眼色是什么意思了，当即挥手让人退下。

　　本官就是冯示宪，你觉得有人敢冒充本官吗？

　　冯示宪也亮明了自己的身份，又冷哼一声。

　　吴主簿听得胆战心惊，这下是彻底没了脾气，他是怎么也没想到，在这书档里，竟然会碰到冯示宪这个江南节度使。

　　平日里，想见冯示宪，自然是很难的，没想到在这里会碰到他。

　　只得求饶：

　　节台大人恕罪，下官不知节台大人尊驾在此，多有冒犯，还望节台大人看在下官不知者无罪的份上，饶下官一次。

　　冯示宪却冷哼：

　　哼！刚刚你嚣张跋扈的样子，本官可是看得一清二楚，你是县衙的主簿，却敢带着衙差来抓人，还说带回去严加拷问。

　　可见你这个主簿不仅无视规矩，而且毫无顾忌，滥用私刑，藐视王法。

　　幸好被本官碰到了，不然还不知道金陵城里，竟然还有你这样无法无天的主簿，了不得了啊！

　　来人，将此人官服脱去，押回节府，本官将择期亲自审判其罪行。

　　眼下冯示宪正不知怎么立威呢，没想到就有人往他刀口上撞，既然是送上门来的，他自然不会放过。

　　节台大人恕罪，恕罪啊，下官无意冒犯，不知无罪啊，下官

　　任由吴主簿怎么呼喊，冯示宪都不为所动，一个正九品的主簿，对他来说，自然是丝毫不用在意的，更别说，他还正准备拿此人来立威呢。

　　钟掌柜等人见吴主簿就这么被被革职带走了，皆是吓得脸色惨白，低着头再不敢多说一句。

　　他们是怎么也没想到，这家书档背后的靠山来头如此之大，后悔不该来闹事的。

　　陈光福，这些人是怎么回事啊？

　　这时，冯示宪指着钟掌柜等人问道。

　　陈光福自然是一五一十地说明情况。

　　冯示宪是带着目的而来的，听到陈光福说，钟掌柜等人是故意闹事刁难后，当即替陈光福做主，将这些闹事的伙计全部带走了。

　　至于钟掌柜，只是口头警告了一番，毕竟他没有做什么过分的举动。

　　掌柜，救救小的啊，小的可是按您的吩咐办事

　　面对自家伙计的求助，钟掌柜急忙撇清干系，他现在自身都难保，如何搭救他们。

　　眼见冯示宪只是警告了自己几句，钟掌柜赶忙应承，又带着人匆匆离开。

　　外面府衙的人又是怎么回事？

　　冯示宪扫到了外面的府衙衙差，便又问道。

　　贾宝玉适时接话：

　　回节台大人的话，是晚生派人去请来的，只因这里有人闹事，所以想着喊府衙的人来看看。

　　既然节台大人已经处理完了，晚生这就让他们离开。

　　说着，走了出去，跟那衙头明说了情况，那衙头则朝着冯示宪拱手行礼后，方带人离开。

　　一时间，原本闹得不可开交的店铺门口，瞬间变得空荡通畅了。

　　陈光福又吩咐书童，安抚顾客，清扫堂中撒落的纸张书册等，继续营业。

　　冯示宪似乎也来了兴趣，在堂内走动着，牟楠承紧随其后，看样子，是没打算现在就离开。

　　贾宝玉见此，明白了什么，便给陈光福了一个眼色。

　　陈光福会意，二人来到一暗处说话。

　　陈兄，冯示宪肯定是冲着你叔父的面子来的，等会你就这么对他说

　　贾宝玉小声提示着。

　　陈光福用心记下，又问：

　　宝二爷，你说他若是冲着我叔父来的，为何不直接去找我叔父，何必绕这么大一个圈子？

　　对于这个疑问，贾宝玉也只是有点猜测，突然间，脑海中灵光乍现，又朝着陈光福附耳说了什么。

　　陈光福则满脸惊骇：

　　宝二爷，这事真要向他说吗？万一牵连咱们书档又该如何？

　　贾宝玉冷静地安抚：

　　放心，他既然绕了这么一大圈子来帮你，肯定不会怀疑你的，况且，只要你跟他说了这个情况，他自然就会有成见，绝不会怀疑到你头上来。

　　听了这话，陈光福这才松了一口气，正准备去说，又被贾宝玉制止了：

　　你先别去，待我先和他交谈一番再说。

　　陈光福对于贾宝玉自然是言听计从，当即点头让道。

　　于是，贾宝玉正色地来到冯示宪的面前，说道：

　　节台大人，晚生有一个问题一直弄不明白，想请教节台大人，还望节台大人不吝赐教。

　　冯示宪看着他，抚须笑问：

　　哦？还有什么问题，竟然连贾神童都不明白的？

　　贾宝玉便回：

　　圣人曾言‘民可使知之，不可使由之’，这句话，到现在晚生都弄不明白圣人到底是什么意思，还请节台大人示下。

　　冯示宪原本还以为贾宝玉要问什么问题，没想到竟然只是一句如此简单的话，心里便不由得有些轻视了。

　　沉默须臾，看向了身后的牟楠承：

　　这位牟先生饱读诗书，学富五车，想来他向你解释此句，再好不过。

　　贾宝玉知道冯示宪这是觉得，亲自向他解释一句再普通的话，非常掉价，因而让身边的人解释。

　　牟楠承则笑着回应：

　　贾公子既然能在两年前的院试中夺得魁首，对这句话应该早就熟悉才是，为何一直不得而解呢？

　　贾宝玉笑道：

　　先生不知，晚生对这句话自然熟悉，可是，多有不解，乃前后断句不同，而引起歧义，方不明白到底何意。

　　牟楠承听了，奇道：

　　哦？莫非此句，还有别的解释？

　　贾宝玉缓缓说道：

　　书上断句一般为‘民可使由之，不可使知之’，意思是，百姓们只需要按照规矩办事即可，并不需要知道为何要这么办。

　　牟楠承接话：

　　没错，正是此解。

　　贾宝玉又道：

　　可是，如果是‘民，可使由之，不可，使知之’，则意思就变为了，如果百姓遵从规矩则顺从，如果百姓不遵从规矩，就告知他们，和第一种断句的意思完全相反。

　　这话一出，牟楠承脸色微变，就连冯示宪原本一脸漠然之色，瞬间变得有些迟疑起来。

　　另外，还可以说‘民可使，由之，不可使，知之’，亦还有‘民可使，由之不可，使知之’，或许还有‘民可使由之？不，可使知之。’

　　贾宝玉接下来的话，让二人顿时脸色皆变，这时方明白，为何贾宝玉要来问他们这个问题了。