王守仁从湛元明这里吃了顿午饭，然后才离开。

　　出门不久，路过隔壁乔迁的官员大院八期的时候，正巧撩开看了看，遇到了两个熟悉的人。

　　“先生。”

　　迪亚克看到了王守仁，兴奋的上前来拜见。

　　“你……你怎么会在这里？”

　　王守仁愣住，让车夫停下，然后自己下车。

　　看着穿着修改过的汉制神官服的迪亚克，有点古怪：“你这会儿不该在西域吗？”

　　“是应该要去南疆，不过因为景教并没有多少神官，所以我一直在京中给那些传教士洗礼。”迪亚克回答，同时对王守仁介绍道：“哦对了，这位是我刚刚洗礼的信徒，皮莱资。这位是王大人。”

　　“见过伯爷。”皮莱资抖开双袖，恭恭敬敬给打了个千。

　　别问什么用的是满清的礼仪，问就是迪亚克整理礼仪的时候发现，这套礼仪更显上下级的威严肃穆。

　　毕竟经过修改的景教，已经不是以前的景教了。

　　这个景教融合晾教和佛教以及西方福音内容，主祀昊上帝，从祀西郊白帝、配帝：少昊从祀官：蓐收、从祀星：太白、另有从祀：三辰、西方七宿。

　　其中景教引用春秋时期《左传·昭公二十九年》记载：“少皞氏有四叔，曰重，曰该，曰修，曰煕，实能金木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥。”

　　以及东汉《白虎通义·五蟹、东汉郑玄的《礼记注》：“少皞，金氏。蓐收，少皞氏之子曰该，为金官。”的记载，重新编造了相关的神话传。

　　言金官蓐收有孽出五子，曰盖、曰塔、曰瑞、曰匿、曰罗。

　　其五人从少皞氏之能，遂为争为帝苗圃园丁纠纷不休。

　　于是盖以自己的能力，创一座大陆作为苗圃，塔担忧盖成为帝园丁，便打造了一座深渊想要吞没大陆，被盖镇压，变成了一座大海和冥界深渊的前身。

　　然后瑞不甘示弱，想着将空变黑，让盖创造苗圃没有太阳，最后不适合种植植物而失效。

　　结果盖招来弟弟匿答应与他一起成为帝园丁，诱骗他从太阴真君手中借来月亮，将黑暗变成黑夜。

　　这就让盖成功创造出来了一座园圃，让帝看得很满意，于是赐下息壤，种下苹果，准备养好了，让诸仙神一起享用。

　　因此盖成了园丁，而信誓旦旦觉得自己也可以成为园丁的匿，这才发现自己被欺骗了，勃然大怒与盖撕了起来。

　　但一直没有出场的罗，本来没有什么心思，结果被不甘心失败的塔诱惑。

　　塔化身女人，引诱罗啪啪，然后还生下子嗣，拿着子嗣要挟罗，要他给子嗣谋福，要园丁的位置。

　　于是，罗趁着混乱，化作一条蛇，结交两个苗圃奴仆。

　　这两个奴仆，是盖请女娲大神，用集结五兄弟争斗时，融合他们精血的息壤创造的。

　　罗变化的蛇，引诱他们吃了苹婆也让他们诞生了意识和情爱，遂繁衍生息。

　　而这两个就是亚当和夏娃。

　　最后，等争斗数百年的盖将匿打伤，镇压在苗圃，才发现帝让他种植的苹婆苗圃，被泰西人类的祖先毁于一旦，大怒之下，施加诅咒让他们成为永世罪人，然后准备发了洪水准备毁灭了这个世界遮掩罪过。

　　但就在灭世的时候，昊上帝正巧巡车路过，发现了端倪，便点化了一个叫做诺的人，让他救下一些人，然后将造成问题的蓐收孽出五子叫来训斥，结果盖他们嘴硬反驳，后来相互推卸责任，死不承认错误。

　　尤其是匿，甚至拿出月亮想要攻击昊上帝，被昊上帝一巴掌拍碎满是太阴之力的法器，倒是匿被侵扰，倒反罡，变成永世女神，无法简单的变异性别。

　　遭到刺杀的昊上帝被激怒，直接将残破的世界和他们一起贬斥凡尘。

　　大地落于地面，成为了嫁接在神洲西侧的废土，因为是凭空丢下，因此造就了这篇土地大面积平坦，而洪水灭世余威尚在，导致整个邰洲遍布沼泽。

　　后来因为息壤还存在，弱水滋养之下，所以邰洲上林木茂盛。

　　十分契合邰洲黑森林地貌。

　　但五子被贬之后，也不消停，为了能重返界，又折腾出各种乱七八糟的事情。

　　包括但不限于，化身美女勾引对方，设计陷害，折腾人类，罪业结合，导致怪物遍地，甚至断绝对方祭祀，扶持人类篡改神话，弄虚作假等等。

　　直到帝颛顼，强势绝地通，将这群混蛋和他们的子嗣，强行带走，只留下人间子作为代言，命令四方八荒的人族，都要听从子命令，安置本业，这才算是终结了泰西的混乱。

　　五子闹邰洲的神话内容，就是按照地中海沿岸和北欧神话，还有各种众传拼凑梳理的神话文学。

　　而这五人分别是：地母神盖亚（盖）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（塔）、黑暗神俄瑞波斯（瑞）、黑夜女神尼克斯（匿）和爱神厄洛斯（罗）。

　　然后景教还系统性补全，因为五饶力量交融，于是才诞生了伊甸园内亚当与夏娃及其后代，刚开始还能和神洲各族联系。

　　直到女娲补，一场席卷了大地的大洪水，彻底分割了人类族群，导致帘初被昊上帝救下来的罪人子孙，一步步壮大，但诅咒和罪业，让他们变异，开始和东边长得不像。

　　后来大水褪去，被淹没在真相后的是，大水不是自然退却的，而是因为东面大禹疏浚之后，惠泽西边，让西边大水逐渐被烤掉，倘若没有大禹治水，就没有西边这么快褪去大水。

　　也就是，能再一次活下来，全部仰赖大禹，拯救了泰西人类的狗命。

　　西方的罪人，应该永远铭记东方神洲的恩义。

　　而现在，神洲之主，昊上帝的人间之子，大明皇帝陛下，准备重新汇统四海八荒，向帝证明，绝地通之后的人类，也能有比肩神的力量。

　　身为千百代的罪人，他们必须赎罪，必须重新归回祖祀，正本清源，不能被地方上那群所谓先知，和自以为是的白痴所影响。

　　他们只要服务于中国，就能洗去身上罪业和杂质。

　　唯有中国，才是希望，西边都是一群罪人和蛮夷！

　　我们要成为中国人。

　　这就是景教现在完成的神话，算是变相没有一棍子打死他们，给一点希望，效果因此是不错的。

　　王守仁看了一眼皮莱资，便让他起来，然后看向迪亚克：“你可取了汉名？”

　　“蒙陛下恩赐，赐了姓和字辈。在下叫井成鸣，字辈是：成乾功不有，并日照无私。”

　　这首是出自宋代范祖禹《又三首·九载扶皇业》，朱厚照那看迪亚克来请自己赐名，正好翻到了宋诗刻本，随便拿了这句。

　　赐姓井，也是告诉迪亚克，应该吃水不忘挖井人。

　　他的一切，可都是朱厚照赐的。

　　王守仁点零头，既然皇帝给了姓名，那他就不必多言了。

　　“对了，本来今日乔迁，是来恭贺朋友的，还想着过些时日拜会先生。今日巧见，不如请先生赐我字。”

　　迪亚克，啊不，井成鸣躬身作揖。

　　王守仁看着自己这个有点师徒缘分的外夷，既然皇帝要用他做景教的教首，自己给他取字会不会属于……

　　罢了，自己这个年纪了，皇帝防谁也不会防自己。

　　王守仁点零头：“陛下赐你名曰鸣，你又出弇洲之北，《山海经》有载：弇州山有五彩之鸟，仰鸣，名曰鸣鸟。

　　五彩之鸟也为雉鸡。

　　此去你也需要将景教传播，伸张本源，闻着蛮夷。

　　那么，便取表字为：啼晓。

　　司晨啼晓，震慑魈怪。

　　如何？”

　　“谢先生。”井成鸣赶紧行礼叩谢。

　　王守仁伸手搀扶：“不必如此，既然司晨，就要知晓为谁司晨。陛下赐你之景教教首之名，便是为大明司晨，泰西纷乱，此行艰险，但也希望你能扬名，扬威异域。”

　　“是！”

　　井成鸣送走了王守仁，边上的皮莱资看着他：“教首，取这个字，真的很重要吗？”

　　“当然，表字不是你自己想取就取的，身居高位者或者长辈赐下，代表了他们对你的期望。先生愿意给我赐字，那么他就与我有师徒情分在。将来哪怕我远在外域，也能与之取得联系。景教，在朝中至少也有人在，可懂？”

　　“这……还有这么多弯弯绕绕？”

　　“自然，不然你以为中国如何强盛？和而不同，兼收并蓄，不断向外吸纳财富和人才，自然而然无比强盛。

　　走，西行之路，还需要那群异赌协助，必须洗礼他们。他们现在信仰的耶，是犹太和鲁马城的伪信者捣鼓出来忽悠饶。必须纠正他们的错误！

　　昊上帝救下我们。

　　女娲补再救我们。

　　帝颛顼绝地通又救了我们。

　　大禹治水也再一次救了我们。

　　华夏蒙人西征，击溃伪信者，传播福音，觉醒思潮，更又救了我们一次。

　　如今，大明子作为昊上帝唯一人间之子，将会再一次传播福音。

　　前五次我们都是被拯救者，这一次我们与子同在，偿还累世恩义，散播真正福音！”