首页 男生 历史军事 大明百官:暴君朱厚照

第720章 尹任割据平壤(上)

  朝鲜平壤,尹任带着五千精锐赶来,将包围在城外的流民击溃。

  接着入城。

  平壤城还没被击溃,但城外已经狼藉,今年估计得绝收了。

  进城之后,平壤郡守崔安朔看到了他,赶紧来:“国舅爷!可算是等到您啦!”

  尹任下马,看着城内仅剩的富户,跟被折磨得面黄肌瘦的人:“城内可有粮草?”

  “这……”崔安朔脸颊微微抽搐上前一步,压低了声音,“城内的粮草,都被外边的叛贼给烧了。现在就剩下富户有,可是他们并不会给啊!毕竟背后,都是……”

  “查。”尹任没有任何犹豫,对身后的手下招了招手,“现在粮食全部进行配给,如果违抗,杀无赦。所有府库,全部聚拢起来。另外派人去跟城外的乱民首领联系,国中一致决定,对他们进行招安。”

  尹任完这话,城内的富户和勋旧、士林派系都懵了,当即破口大骂尹任为非作歹。

  但尹任才懒得理会他们。

  这段时间,他算是看明白了一件事情,那就是不管跟谁谈论未来,首先你得有筹码。

  大明只是对朝鲜提了一句,我不爽你们的逃民跑来朝当顺民,然后加强了一下巡逻,朝鲜内部所有问题,一下就被引爆了。

  由此可见,朝鲜其实已经多么衰颓了。

  这样的朝鲜对于大明而言,甚至不需要出兵,等到朝鲜内部混乱得差不多了,命人下旨,基本就能传檄而定。

  不管是野心家还是普通百姓都很清楚,大明如果要亲自下场,没炔得住大明。

  尹任也是如此,他还记得尹元老带自己看过的大明,和未来的大明的动向。

  朝鲜注定是大明的囊中之物。

  既然如此,那就卖个好价。

  坡平尹氏,不能只有官员,还得有大明勋贵才行!哪怕是地方的世袭指挥使,那也是一步登的好买卖。

  所以,进入平壤第一件事,清扫城内富户,彻底控制平壤。

  接着招安流民本地人,扩张自己的实力,并且保证不会被汉城召回。

  白了,就是当军阀,以等待后续变局。

  半年,是一条红线。

  自己在平壤立足,等到汉城反应过来,也得半年之后了。

  ……

  城外,一座山上,一个道士蹲在青石上,然后看向身前穿着盔甲的和尚:“教主,你怎么能肯定,朝鲜一定会招安咱们的?”

  和尚闻言,放下手中的酒:“咱们能从珲春卫内,带来三千精锐教兵,难道你还没看出来是谁在背后推动咱们进入朝鲜的吗?”

  “……”

  道士张了张嘴,接着眼瞳微动:“大明真的能允许咱们在朝鲜传教吗?”

  “大明不仅允许我们在朝鲜传教,还允许我们在倭国传教。”和尚呵呵两声,“时代变了,大明连明教都能整顿为己用,那么区区真空教又有什么难度?

  再了,咱们这个所谓的真空教,最近都变成什么样了?”

  “这可不怪我。”道士赶紧摆手,“都是那群萨满搞的鬼,他们在北方走投无路跑来珲春,结果没想到混了几之后,反而把咱们真空教弄得乱七八糟。”

  “无所谓了。”和尚又抿了一口酒,“真空教的教义,本身就需要去极端化,大明的厂卫,都已经帮咱们跑了几趟祠部,教义上基本上写完了。

  但东北是大明的要地,不会允许咱们随便的传教,不过朝鲜和倭国却可以,但倭国以密宗为主,跟白莲教早期的组成形式差不多。

  真空教……啊不,应该是大乘真传佛宗,必须对倭国形成教义镇压,才能传播过去。

  我们的任务已经确定,如果不能传到倭国,那么朝鲜境内的教派,就有可能会被绞杀。”

  “大明要过河拆桥?”

  “不需要。”和尚微微摇头,“大明只需要下令塑庙,将城隍体系和塑庙体系引进来,咱们就没有任何优势。

  毕竟朝鲜境内的风俗,除了北方地区接近于长生萨满之外,剩下的地方各有侧重,但本质是中原的分支,只要强调一段时间儒家,并且教育趋同中原,那么我们的影响力就会被自然削弱。

  整个东方,唯一能暂时遏制大明影响的地方,有且只有一个――倭国。

  倭国是列岛,还多山,岛里有山意味着封闭,封闭就意味着信仰上趋于泛灵。

  用大明祠部的话,泛灵可以快速进化成多神,只需要找到一个核心点,进行延展和神位归化,用不了多久,所有体系框架就会趋同。

  我们大乘真传佛宗的核心竞争力就是,废奴、均田、大同、极乐。

  这种类似的教义,都是大明强加下来的。

  但都能窥得见皇帝在干什么。”

  “我还是觉得虚。”道士叹了一声,“大同……大同啊!大明这个皇帝就是字号的地主,他怎么敢喊出大同这种话?”

  “或许你觉得好笑,但这些年,我们在珲春的传教,效果差了多少,你比我清楚。珲春那边路已经和长春通了。

  一万户关内百姓迁入珲春四周落户的瞬间,带来了无数种教派,各种乱七八糟的信仰,对咱们冲击成什么样了?

  只要能安然生存,又有多少人愿意继续信咱们的教派?

  官家有官家的律,县衙有县衙的法,警察下来纠察、立庙、神龛,各种情绪混杂之后,每个派系都有自己的利益诉求,但归根究底还是希望得到保证。

  那么怎么平衡,怎么让各家求同存异,除了官府的律法,你觉得谁能信对方?

  大明皇帝增筑理的框架,物质为先的理念,直接击碎了宗教世界。

  官府只按规章办事,这就足以解决各派上大部分问题。

  所以,咱们也得变,大明对地方百姓的宽宥是进一步扩张的,开拓过程的困苦无依,也在伴随着大明道路修通,教育、医疗、机械的普及,而大量减少。

  肉眼可见的好,不走难道等着被自然消解?”

  道士张了张嘴,最后垂头丧气了。

  他虽然是道士,但也只是个假道士,但为了装的像,他也读过不少道经,后来也陆陆续续学了不少儒家、道家的论述。

  他能很清楚察觉,现在的大明变了。

  不再拘束,而是开启了雄伟大气的新纪元,文化或许没有昌盛起来,但物质这一条路已经狂奔了。

  当人开始掌握彻动地的权能时,那么所谓的极乐世界,对他们来,就是一个笑话。

  而巧的是,现在的大明就在营造这样的感官。

  那部电影,从京中开始下到地方,手摇式发电机也已经完成了应用。

  “千万洪流,百万雄师,吾国万载,陛下万年!”

  这般恢宏的口号,就跟名片一样烙印所有人心口,大明之大,大明之强,都让所有百姓都有了一个基本概念。

  但凡看完了《李忠的远征》之人,无不自豪自己是大明子民。

  也看到了凡人封神的可能性。

  洞明真影万化普形真君――隋公讳万金。

  便是正面宣传。

  神与饶界限这般近,别人可以,我也可以!

  从那之后,真空教也就快速衰弱了。

  现在大明境内所有宗教都在强调一件事,那就是循道,明理,就有封神机会。

  变相“人本”思想在疯狂普及。

  “将军!城中那个尹将军派人来,是要招安咱们。”

  

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