张献忠自然不准，成都他是准备拿来当作国都的，他想要建国称制，也要装点些门面，不但不准，还呵斥了那些将官，那些将官更为埋怨，私下里都张献忠只顾着自己、忘了他们这些出生入死的老兄弟。
军中不少兵卒也等着进成都放手抢一把发笔横财，但被张献忠的军令压着，心中自然也多有不满，私下里埋怨着，都他们在四川抢了这么多城池，怎么偏偏最富庶的成都抢不得？
张献忠对此也很是无奈，他的献部不像大熙，大熙从武乡百户所时期就把自己当一支正规军和朝廷官府在建设，律法严明、制度完善，吴成还以身作则厉行节俭，就这样也出过不少乱子，贪污敛财之事没少发生，枣阳捐铁、晃州失陷便是例子。
献部甚至还比不上如今在陕甘活动的李自成和老回回等部联军，李自成自己就没太多享受的欲望，老回回有宗教信仰的约束，而李部司不是个独当一面的人物，习惯于做下属，虽然名义上和李自成老回回平起平坐，但实际上却是听从他们的号令，李自成和老回回严肃军纪，他自然也不会去违背。
但张献忠却是个喜欢享乐的，献部既不像大熙那般建设良久、体制完善，也不像李自成、老回回和李部司等部那般兵将大多是自己一手拉起来的人马，献部之中除了张献忠的老营和几个义子掌握的军队，大多是大大的反王义军加入后拼凑而来。
张献忠吞并李万庆部后号称十万大军，但实际上能死心塌地和他走到底的，最多也就两三万人马而已，否则他也不会和秦良玉纠缠这么久。
这些将官大多还是流寇的思想、过一算一，投奔张献忠就是为了吃好喝好、求个富贵，若是张献忠不能给他们富贵，人心顿时便散了。
若是有时间，张献忠自然能慢慢料理他们，可张献忠没时间，大熙在湖广西南出动大军剿匪是为了什么，张献忠很清楚，一群山匪生苗能够拖延时间，但绝对不可能成为一道不可逾越的屏障，实际上最近就有大熙的兵马以围剿山纺名义屡次冲入重庆府。
既然没时间去慢慢整顿，张献忠只能用钱粮去绑住这些将官，光靠收税，必然是满足不了他们的胃口的。
弓长也清楚这个道理，微微一笑，道：“大王想要足够的钱粮又不想伤了民心，要让百姓们自己心甘情愿的把他们全部的身家财产双手奉上，就只能靠我佛的大神通才能做到。”
“你倒是会顺杆往上爬！”张献忠转过身来，眯眼盯着弓长：“什么神通？额这佛陀转世如何不知？”
弓长一点也不在意张献忠的嘲讽，如弥勒佛一般笑眯眯的道：“大王不是不知道，只是一时没有想到而已，大王从北到南、见识广博，可曾见过有几家佛庙道观缺银少钱的？深山老林里或许有，但这城里的寺庙，哪家不是肥得流油？”
张献忠点点头，他信了佛，军中也不少笃信佛教的，但献部对寺庙下起手来可从不手软，每破一城洗劫佛寺古刹都成了惯例，每次都是收获颇丰，洗劫寺庙所得，乃是献部最主要的收入来源之一。
“大王，这下最好做的生意，便是这求神拜佛的生意！”弓长笑得像个奸商一般：“在这红尘苦难之世，世人难免会沾染些贪嗔痴的恶念，这世上无本暴利的买卖，都是冲着这些红尘恶念去的，好比那博戏的生意、那皮肉的生意。”
“但这些生意终究是比不上求神拜佛的生意！因为这求神拜佛的生意，就是这下最贪嗔痴的生意！”
“吾师祖法王石佛，当年不过是蓟州一皮匠，创教不过几年，便聚敛了巨量的金银，以至于能在石佛口大兴土木营造佛都、置田产数千亩屹然如城、能在京师收买太监勋贵以做伞盖、能重贿内宫以伪做皇亲国戚。”
张献忠忍不住开口打断了弓长的侃侃而谈，有些不悦的问道：“弓长和尚，你是要咱老子学那王森妖人不成？”
弓长摇了摇头，笑道：“大王，在下过，大王是佛陀转世，法王石佛，终究只是凡夫俗子，大王却是当世真佛，既然凡夫俗子能受万千百姓的供奉，大王这真佛，又为何不能受下百姓的敬仰供奉呢？”
张献忠点零头，没有话，弓长见张献忠面上依旧有些不悦，语气放缓了些、声音低沉了些，如同一名古佛传道一般：“无生老母，自混沌分地日月，先有孕，产一阳一阴，起乳名曰伏羲女娲，是为人根老祖，匹配夫妻，诞九十六亿皇胎儿女，此即下黎庶，无生老母令伏羲女娲造山川河海、草木禽兽，以皇胎儿女居其间，又教导皇胎儿女用两仪四象、五行八卦及世间诸物。”
“然则尘世污秽困苦，皇胎儿女常受外物诱惑，不信地因果、不敬无生老母，以至常陷于生老病死及酒色财气之中，迷茫苦难。”
“无生老母慈悲为怀，不忍皇胎儿女遭受苦难，欲度化皇胎儿女回身边，永居太皇都斗宫、不再坠入轮回，永享安康极乐！”
张献忠皱了皱眉，没好气的道：“真和尚，你们闻香教的这一套，你过好几次了，咱老子今日是和你谈这钱粮之事，你怎么又把这套搬出来了？驴头不对马嘴！”
弓长却摇了摇头，温煦的笑着，解释道：“大王莫急，这钱粮的事，就在我大乘圆顿教的教义之中，大王，要从百姓手里掏钱，自然就要有个法，官府滥征税赋还得巧立名目，何况大王如今还想抓着民心，这掏钱的事，就更得办得合理合义，让百姓们心甘情愿的交钱！”
弓长哈哈一笑，拍着栏杆，语气有些激动：“大王，这世上什么样的钱最好赚？救命钱最好赚！若不单单是救命，还要赎本世罪过、救来生轮回，要花多少金钱？”