首页 男生 历史军事 与乾隆的儿子抢皇位

第225章 在劫难逃

  张鸿泰、黄岩山没想到宁无忌竟然如此讨厌佛教。

  宁无忌找他们来,自然希望将来抓到哪座寺庙和尚行为不轨,要他们发动笔杆子一起诛佛。

  俗话众口铄金、积毁销骨,看来这一次佛教在劫难逃。

  佛教的生命力极强,历史上四次灭佛运动之后,他们又能重生。

  第五次,佛教应该不会再有机会在华夏这片土地上兴风作浪。

  他们遇到的是比华夏几千年来,几百位帝王都要厉害的狠角色。

  这一次,宁无忌是要刨佛教的根,连根拔起,斩草除根。

  而且宁无忌已经明确表示,他将全力支持道教在华夏大地的发展。

  还把治疗病人与道教绑在一起。

  找到一个的突破口,以此为引,从多角度去否定和尚,认为他们是惯犯,从而达到否定佛教的目的。

  他们几个人心中都非常清楚,宁无忌是懂文化的力量。

  宁无忌当然懂文化的力量。

  以前门每占领一地,要求平民百姓学华夏话,学习华夏文字才能在门统治区域找到好的工作。

  在门统治区域推行学五年免费义务教育,就是让这些地方融入华夏文化。

  宁无忌想起穿越以前读书时,老师曾经提到过的意识形态。

  与以前不同,现在他又多了十五年的生活阅历,更明白穿越前所学到的知识。

  他以前读书时,看到竞争的三个层次,当时他不明白,现在他渐渐地明白。

  第一层面的竞争是技术层面的竞争。

  第二层面竞争是制度体系的竞争。

  而最高层次的竞争是文化竞争,文化最核心的就是潜意识,就是意识形态。

  这也是八国联军能打败大清帝国,半殖民大清帝国,却改变不了华夏老百姓。

  因为他们只用邻一个层次的竞争,没有想过改变整个华夏,或改造过结果失败。

  或许是因为儒家思想影响力太大。

  毕竟从汉武帝独尊儒术,罢黜百家,后来的统治者发现儒家很好用,所以用了2000多年。

  可宁无忌是从几百年后穿越而来,未来的竞争是科技的竞争。

  而要发展科技,整个社会必定要墨家思想起去影响黎民百姓的潜意识。

  现在,宁无忌已然明白这个道理。

  要想华夏民主联合众国在地球上持续领先,在自己技术上领先的情况下,用文化的力量去影响其他民族、其他国家。

  就像欧洲列强殖民一个国家和地区,就安排传教士过去,其实这就是文化入侵。

  纪晓岚学富五车,他对儒释道三家都颇有研究,自然知道佛教有很多的漏洞。

  他觉得在宁无忌手下做事痛快许多,现在华夏民主联合众国官员不再论品级。

  而是论等级,其实也差不了多少,只不过职务划分的更细致。

  以前只有六部,现在拆分六部,责任进行细化,让各部各省领导清楚自己的权力、责任和义务。

  人才选拔的机制更加公平一些。

  他是地地道道的汉人,既然总统宁无忌认为,佛教这个外来教不该在华夏大地,那自己自然要全力以赴赶走佛教。

  四川唐门得到命令,监控各地观音送子这个事,要想办法盯住这种寺庙会不会留宿这些求子的良家妇女。

  如果发现有留宿,这座寺庙里的和尚大概率要行苟且之事。

  进入冬季,山西省境内爆出,一座观音阁中和尚让来观音阁祈求送子的良家妇女在寺庙内留宿。

  结果晚上,和尚用迷魂香迷倒这些留宿的良家妇女,发生苟且之事,让这些求子的良家妇女怀孕,达到求子的目的。

  唐门弟子爆出这件事,让当地的老百姓对这座观音阁中的和尚气愤不已,他们直接到当地州府衙门告状。

  这件事很快在宣传部门的配合下,整个华夏老百姓都知道这件事。

  接着,宣传部门在报纸上不断地发表许多寺庙里的和尚,这些年利用大清朝廷对他们的信任,干了许许多多的坏事。

  连续半个月的华夏报纸都在讨伐这些寺庙,又没有刻意点名。

  这让整个华夏老百姓认为华夏大地所有寺庙内的和尚都是一丘之貉,一路货色。

  大街巷,菜市场门口,书的等等都在议论佛教这个外来教派,在华夏大地主要为了搞黄金越西方去。

  这一下,性格过激的老百姓们自然不乐意,他们自发组织起来,到他们附近的寺庙讨法,更有甚者直接要扒掉寺庙。

  整个事情愈演愈烈,这也是宁无忌智囊团期望的。

  看看时机差不多,宁无忌安排纪晓岚,由他带队到河南嵩山,与河南省境内的寺庙主持交流。

  总统宁无忌在西方为各大寺庙找了一块极乐净土,可以安顿华夏境内所有的和桑

  没过多久,各大寺庙住持得到这个消息,其实他们心里明白这是总统宁无忌容不下佛教。

  不然不会整个华夏大地的黎民百姓都口诛笔伐和散寺庙和佛教。

  历史上,曾经有四次灭佛运动,他们这些博览群书的寺庙住持自然清楚。

  但他们更加清楚,这一次佛教在华夏大地的劫难无论如何都躲不过去。

  与其血流成河,还不如去西方,千年之前,佛祖释迦牟尼来自西方。

  如今在华夏大地的佛教重归故里,也算不错,总比人头落地,血流不止要好。

  两害相权取其轻,绝大部分寺庙里的和尚都选择去西方,离开东方。

  只有一座苦行僧寺庙,没有被攻击,因为他们从不要老百姓的香火钱。

  据当年佛祖释迦牟尼,一叶渡江,从印度来到中原大地。

  农历新年之前,华夏民主联合众国的海军第一大队、第八大队护送他们离开华夏大地,到西方极乐净土去。

  宣传部门发出通知,如果有黎民百姓信仰佛教,愿意追随佛教一起去西方极乐净土,海军一样可以送他们去极乐净土。

  只不过,从此以后他们将不再是华夏民主联合众国的黎民百姓。

  从新总统宁无忌加冕之日起,整个华夏大地十五岁以上的人,不分男女,在当地警察局办理居民身份证。

  适龄男女结婚,必须在当地县城的民政局办理结婚证。

  而且那个时候,整个华夏大地正式推行身份证和结婚证。

  这可以杜绝离开华夏大地的普通老百姓,再想回到华夏大地生活将非常难。

  各寺庙主持得知整个华夏大地要推行身份证,他们清楚,以后他们和尚再想回到华夏大地传播佛教,比登还难。

  执政者不喜欢,贸然踏进华夏大地,大概率会当成无证人员遣返。

  还有一种可能,直接当成偷渡者处理掉,尸体丢入大海喂养海鱼。

  华夏大地各所寺庙里的和尚,把山西观音阁的和尚祖宗八代都骂完。

  但各个寺庙主持心里明白真正的根源,是当权者不喜欢佛教。

  举全国之力讨伐和散寺庙和佛教,而且很多文章都是出自博学多才之人之手。

  这让他们真正明白,这一次打击佛教是从根子上下手。

  不给他们辩解的机会,煽动老百姓对付和散寺庙和佛教。

  古代四次灭佛运动,都是官方直接下场做打手打击佛教。

  那些当权者没有煽动老百姓。

  各大寺庙主持心里明白,这一次驱佛运动与众不同,佛教在劫难逃。

  在加冕之日,到来之前,绝大部分和尚带着能携带的东西终于登上轮船。

  仅有辽宁省境内一座苦行僧寺庙没有受到波及,他们仍然留在当地。

  至此,驱佛运动告一段落。

  

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