太史慈从曹震的讲述中，深切体会到了、并州那五郡百姓的凄苦与无助，在其内心之中，不禁充满了对这些百姓的同情、以及誓要救这些百姓于危难的决心，同时，对异族的愤怒、仇恨也达到了巅峰。

　　只见太史慈对着曹震郑重一礼，斩钉截铁地道：

　　“主公放心，太史慈此去，定然会如主公当初征战鲜卑一般，与各胡人部落、不死不休，但凡攻破一个部落，便无论男女老幼，一个不留，亡其种群、绝其苗裔！”

　　曹震欣慰地点点头：

　　“子义有此心便好，此次，某擢升汝为鹰扬将军，以方便汝在并州行事！不过，切记不可操之过急，先帮助师叔站住跟脚，止住并州颓势，整肃并州军，再图其他！

　　虽然某尽起大军，也能快速平定并州，收服并州五郡。但是，皇帝不会允许某，如此大张旗鼓地去占据并州，世家大族也不会任由某如此做。

　　何况，这大汉下，不应该只由某曹震一人出尽风头，还要汝等后起之秀，百花齐放，各显英姿！”

　　“太史慈，定不会让主公失望，亦不会有损主公威名！”

　　“嗯！很好！某还是相信子义，一定能够在并州边陲之地，大放异彩！此次，某便让子龙送汝去并州，顺便，助汝压服那吕布！”

　　太史慈闻言，大喜道：

　　“谢主公！”

　　“莫要高兴太早，子龙乃是堂堂平东将军，不会在并州久留，一切还需靠汝自己！”

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　　就在赵云与太史慈出发去并州之后，曹震收到了一个消息：凉州羌人又叛乱了。

　　北地先零羌及枹罕、河关群盗起兵作乱，拥立湟中义从胡北宫伯玉、李文侯为将军，杀死护羌校尉冷征。

　　叛军很快攻下金城郡，斩杀金城太守陈懿，攻烧州郡， 从此以金城郡为主要作乱据点。

　　北宫伯玉等人又挟持金城人督军从事边章与凉州从事韩遂，让他们管理军政。这个边章与韩遂乃是凉州名士，在凉州名望极高，有了二饶加入，使得叛军声势大振，也使得叛军获得了更大范围的民间支持！

　　曹震知道，凉州的叛军规模、将来会更加庞大，而叛军的士卒，可不是如黄金军一般的黔首百姓，而大多是凉州的羌人以及、以战力彪悍闻名大汉的“凉州大马”！

　　不过，如今陇西有了公孙瓒，想必叛军一时难以像历史上一般，兵寇三辅之地。毕竟，公孙瓒的麾下，也是经过征北军严酷训练出来的强军，虽然没有了征北军的制式装备，但是自身战力在那里摆着。

　　有公孙瓒这五千骑兵在，没有数万叛军，便难以对京畿造成什么威胁，即便进了京畿之地，毛成的五千骑兵可是装备齐全，甚至还有五百重骑兵。

　　不过，这次凉州叛乱会持续很久，朝廷也不会让曹震去平定凉州之乱，至少现在不会。

　　因为曹震治下已经有了幽平二州，如今又在染指卢植的并州，若是再让曹震控制了凉州，整个大汉的产马之地将尽入曹震囊郑无论大汉朝廷还是众世家大族，都是不会允许此种情况发生的。

　　既然没自己什么事，曹震也不去瞎操心了，因为以后的叛乱会越来越多，连皇帝刘宏也会彻底心灰意冷。

　　中平元年，也就是公元一八四年就这样，在纷乱中过去了，由于查抄了袁家在洛阳屯积的粮草，以及袁家与其余世家大族凑出的粮草，原本就并不缺粮的幽州，更是过了个富裕年。

　　曹震分出去的几将，皆是快速地掌控了郡县，最起码在征北军的强力威慑下，所有的郡兵被快速地掌控，此时怕是已经开始，对郡县内错综复杂的关系进行梳理。

　　这些都不用曹震去干预，四人去的都是富庶之地，以后也不用为粮草而发愁，出发前，还带上了不少财货，可保四人能够顺利地过渡过去。

　　赵云与太史慈到了并州后，卢植大喜过望，因为他听自己的关门弟子太史慈过，赵云可是曹震麾下战力最高之人，与太史慈也是有着半师之谊。而且自身还有着、覆灭高句丽的灭国之功，官拜平东将军，足见其是位智勇双全的大将。

　　当见到赵云的模样后，卢植更是对赵云赞赏不已，既有本事又长得好看的人，谁能不喜欢呢。

　　赵云对卢植也很尊敬，毕竟卢植与黄甫嵩以及朱儁，可是大汉的擎白玉柱、架海紫金梁，不仅是当时之名将，还是海内之大儒，更是曹震的师叔。

　　太史慈将曹震对其的话，向着卢植陈述了一遍，并明了赵云的来意。卢植沉默了片刻，对太史慈道：

　　“没想到定国对并州了解若斯，正所谓‘知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。’

　　世人皆言定国乃是常胜将军，武艺兵法在大汉无人出其右者，然，却是没有看见定国在胜利之前，做出的诸般努力！

　　定国向汝讲述的这一些，即便是为师，亦是到了并州之后，经过了一段时间的了解，方知道了个大概，甚至是有许多事，为师至今还未想明白该如何去应对。

　　没想到，定国人未至并州，便给出了方略，着实令某这个师叔为之汗颜。

　　子义啊，这便是运筹帷幄、决胜于千里之外的前提，那便是熟悉敌情、料敌以先！

　　在某赠汝的兵书中，便有一册乃是定国的心得，汝要仔细揣摩，灵活运用！”

　　这就是大儒教导学生，任何事，他都能给你扯上一堆道理，曹震随郑玄学习的时候也是如此，平时，郑玄并不会照着经典去讲解，只会就生活中发生的一些琐事，去引经据典，讲述出一些道理来。

　　至于圣贤书，那是弟子自己去读的，师傅可不会去主动讲解，除非弟子有不明白的地方，师傅才会将众弟子召集在一起，为他们共同讲解一番，然后再引出一大堆的道理。

　　甚至是会有弟子将这一切记录下来，单成一书、供后人研读，连儒家的至圣先师孔子的论语，都是这么来的……