洛都距离丰镐不足百里，然而相对而言洛都在西周更加居郑

　　洛都东北三十余里开外便是燕国封地琉璃镇，后来向北扩张在蓟地建立都城从此便安定下来。

　　燕国封地依山傍海，正是上古燕州的地盘，只不过燕州放逐后被海水倒灌形成了一片内海。

　　燕州封地便沿海而定，向东穿过一片百里范围的山岭便是虢国封地。

　　虢国疆域辽阔连绵数百里，都城成皋也是依山傍水之势，有汜水流通全境，过了汜水便是中州外围的山河。

　　虢国东方有雄伟险峻的虎牢山，气势汹汹，万夫难开。

　　依山修建的虎牢关自上古时期便是阻挡东夷的雄关要隘。

　　殷商先祖子契也算黄帝后裔，相传子契的父亲姬俊乃是黄帝的曾孙。

　　姬俊乃是上古五皇之一，便是五帝之一的喾帝。

　　喾帝声名在外，这个帝号便代表了他的身份，反而他本来的名字却鲜为人知。

　　喾帝在位时征服了东夷部落，后来这方部落融入了华夏，为壮大华夏族做出了不朽的贡献。

　　喾帝有一位叫简狄的夫人梦到玄鸟而孕生出了契，成年后赐子姓封在了商丘诸地。

　　值得一提的是子契乃是帝喾时期的火正，也就是那一时期的火神。

　　子契的哥哥继任人皇是为舜帝，在此期间子契协助姒禹治水，子契的宗族也日渐强盛。

　　待到禹皇继位时子契更是功绩显着，被封为阳州正神。

　　二次封神大战子契战死，禹皇对其后世子孙极为优待，特许其自治建立殷商。

　　至此子契后人开枝散叶繁衍了许多旁系，其中殷姓是为国姓，故而称之为殷商。

　　殷商和西周一样占据三州之地，东西方向的边境正是虎牢山。

　　相比西周，殷商的权利比较集中，四方伯侯拱卫中央，西方伯侯殷授乃是国主殷子胜的孙子。

　　殷子胜乃是殷国太公殷乙的孙子，只因他从祖父手里继位，故而便想要如法炮制。

　　殷授出生时降异象，有龙腾虎跃之势，殷子胜便认为这是授子之气象，亲自取名殷授。

　　殷授自出生便被封为皇太孙，赋异禀修炼神速，三百余岁的年纪便有谪仙之姿。

　　可谓是殷商的绝顶骄。

　　殷授野心勃勃并不想继任子位，他想要做人皇。

　　但世间只能有一位人皇，他要想做人皇只能由禹皇传位。

　　自古以来人皇多是禅让传位，殷授好歹也算是黄帝后裔，起来也并不是没有机会。

　　然而有一个谣言一直困扰着他。

　　传禹皇让商周两国自治其目的是为了世袭传承，将炎黄社稷变成家传下。

　　不管真假殷授对此都毫无办法，因为西周和殷商已得到庭册封，子世袭罔替。

　　即便夏皇也如此效仿最多是将人皇变成子，从此三国鼎立，他殷授要想做人皇那就再也没有机会。

　　故而唯一的可能就是让大夏重回上古兴盛，九州同治推举人皇。

　　自古以来人皇也有文治之君，喾帝、尧帝、舜帝这都是文治人皇。

　　伏羲开创华夏社稷文治武功，传到禹皇便又是一位文治武勋的人皇。

　　故而下一任的人皇或许也可以是文治之君，但殷授对自己很有信心，他也想要做那文治武勋之皇。

　　这些想法他也不是没有向国主诉过，然而殷子胜并不支持的他想法，因为他不敢违抗意。

　　何况殷氏始祖战死后入封神榜，如今乃是庭的火德星君，化名殷华黎。

　　若是反抗意势必要累及祖先，可能整个殷氏一族都要横遭祸端。

　　此言不但没有打消殷授的念头反而让他更加坚定，势要重振人族兴盛解救祖先。

　　得不到家族的支持他只能寻求外援，于是便打算前往西周拜见姬发，商议光复九州之事。

　　他若是孤身而来自然是神鬼难知，但他心怀抱负不愿暗中行事，便带上了一队礼官，此举也为展示自己的诚意。

　　没想到却被同样野心勃勃的姬鼓拦在了虎牢关，甚至还放出了狼烟示警。

　　姬鼓想要大周的下就决不能让大夏恢复九州。

　　否则这大夏皇庭那么多能者，又怎么会轮到他姬鼓担任一州之主、封疆大吏。

　　殷授人中之龙，智慧超群，看透了姬鼓的心思不由暗中取笑，讽刺他不自量力。

　　不过既然要和西周合作那肯定不能用强，当时也只能好言相劝，企图蒙混过关。

　　然而姬鼓油盐不进甚至连扯皮都不屑，完全不理会殷授的苦口婆心。

　　气的殷授真想直接动手。

　　冷然间殷授看出来姬鼓是在拖延时间，想到狼烟升腾不得姬发会派军前来支援。

　　想到此处他便静下心来，在虎牢关前席地而坐闭目养起神来。

　　然而这样一来可就苦了随行的礼官，大多都是一些文官学究，露宿荒野可真是身心俱疲。

　　如此一来姬鼓反而忐忑起来。

　　他虽然年长殷授甚多，但这位殷商骄的名声他也听过许多。

　　谪仙之名虽是传言，但他姬鼓却也是人仙之姿，再看殷授有恃无恐的样子明显不把他放在眼里。

　　如此一来姬鼓也不敢贸然动武，双方各有心思一时间便也只能对峙起来。

　　这边的事匪夷所思，别姬发全无考虑，即便细细思量那也想不到这样的局势。

　　姬发对虢国的狼烟根本就无暇他顾，此时他和姜申化妆成商人正在前往中州的路上。

　　虎牢关这里殷授注定是要白等一场。

　　西荒这里，盘莽被擒拿后剩下的犬戎族长谁也不敢轻举妄动。

　　勃丁心里却在盘算着族老们的打算。此时一位族老都未出现，看来这些老家伙们指望不上了。

　　实际上族老们确实不太在意犬戎的未来，他们考虑的只是自己的未来。

　　不能成仙注定要在人五衰下坐化而去，只有成就大罗金仙才能窥得一丝永生的机会。

　　也仅仅是一丝机会，就连媲美仙王神君的地阙金仙们也无不饱受人五衰的摧玻

　　永生就像是一份蚀骨的毒药腐蚀着所有修士的灵魂。

　　只要想着永生便会受到人五衰的制约，但不想永生那衰不衰的也就没了意义。

　　反正都是一个死，无非是早晚的事。

　　有的人洒脱，游山玩水，死在哪儿就是哪儿。

　　有的人就要拼一把，隐修一世，可能坐化在深山老林也无人知晓。