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第十章 逃遁

儒之剑 千山归来 5224 2024-02-07 09:28

  就在曾一春刀出鞘的一瞬间,少女感到腰间有一只手环过,紧接便有一个巨大力道和极快速度将她拽下堤坝,快速下落,砰的一声,落入水中。>

  少女的情绪还未从刚才那一刀的威压下舒缓过来,便是沉入水底,清明前后,河水依然刺骨,幸好身着仙衣能避水火,身上并无大碍。可是脑袋不行,被冷水一击,瞬间清醒过来,恍然明白这是逃过一劫,侧身看,天许正对着她使眼色,那是鼓励、安慰、放心的眼神。立即作出最正确的选择,不惊呼,摒住呼吸。

  人在炼气期以前,水里最多能坚持半盏茶的功夫;进入炼气境,便可从外部吸纳灵气,可以坚持一个时辰 ;一旦进入筑基境,在水里就可以停留一天,这是在安静不动的情况下。

  清澈的河底,少年憨憨笑了笑,少女也皮笑肉不笑的笑了笑,然后扭动了一下身体,少年这才发现两人的姿势不太对,慌忙松开,却又立即抱住。

  少女微怒,继续扭动要挣脱开,少年力气还挺大,左手环住她的腰,不给她挣脱的机会,右手分水,腰部用力,双腿紧蹬,两人如鱼般向前游去,速度飞快。

  少女依旧挣扎,那意思就是,我也可以游

  噗通,噗通两声响,少女急回头,看到两个黑影进入水里,辨认一下方向后,朝他们如箭一般速度快速的向他们游来,前面的正式曾一春,他们跟来了,太可怕了。少女知道,自己的速度跟这两个人一比,就像是乌龟与兔子赛跑。

  紧张,恐惧又一次袭来,他们势必要追杀到底。头脑灵光的她立即作出最正确的选择,停止扭动了,相反,一下子抱住少年,尽量靠紧,减少水的阻力。同时迫于危机的临近,下意识紧闭眼睛,见不到危险啦,心神略微安定,就像鸵鸟把脑袋埋进沙子。

  呼呼的水声传来,感受到水流的速度,少女感觉有些像老爹带她御风飞剑的感觉,老爹呢,这个臭老爹还在醉着呢,你女儿被人欺负你也不管。

  这小子不是玩火的么,这水也玩的这么强,感受到。抱着少年身体传来的力量,碰触某些部位带来的异样感觉,羞涩自嘲道,其实这个傻小子也不是那么讨厌。

  挺好,这水里的鱼是不是也是这样,在水里呆久了,就不会觉得水里冷了吧,刚才的还那么冷,现在暖和多了,傻小子怎么不动了,被他们追上了?

  “天许,你被被鲤鱼精抓了?”

  两个在田间种地的农夫,正在吃惊的打量着这个从平塘里走出的少年,全村人都习以为常,这个小子有段时间整天在村子里这些水塘窜来窜去,这不奇怪,奇怪的是有个姑娘正像八爪鱼似的,缠在少年身上。

  少女慌忙睁开眼,这是哪里?!

  左辰儿看到的是:这傻小子站在光天化日下,给村民打着招呼,而自己刚才一副陶醉的样子,闭着眼,缠在这个傻小子身上!

  天哪,让那汉子一刀劈了我算了,羞煞人了,噌地蹦了了下来,没头没脑地往前瞎跑。

  少年对两位农夫,笑了笑,歉意地耸耸肩,一摊双手,扭头追向少女,三步两步就赶到背后,低声道:“他们来了 ,往这走。”虽然羞愤难当,这位灵光的少女还是正确地选择了安静,跟随着少年俯身蹲下,少年指了指村口的通道上,见那个手持手连弩的,正沿河堤坝往村里跑,一边搜寻河面某个区域。

  左辰儿估摸了一下距离,自己现在这个位置距离距离他们搜寻的距离有两三里,这才多大一会,倏的一下飞过来,也不过如此,感觉自己一闭眼,一睁眼就到了。对了,这傻小子自己怎么能跑到平塘里,这么快,突然觉得这个傻小子似乎不是那么傻,想想刚才自己缠在人家身上的那一幕,才觉得自己是才是真的傻,真的的笨。

  “这些平塘跟河水下面联通着,所以我们能游到这里”,少年似乎看穿了左辰儿的疑惑指了指身后的平塘道,少年所用是水遁之法,只是没说出来 。

  对了,我的剑呢?左辰儿慌忙看去,喊道“剑来!”

  这就是左辰儿临敌的经验太过欠缺的原因,临近危机不是操纵飞剑御敌,也不是及时收回飞剑,而是大脑空白,全无任何意识,导致飞剑失去操控,结果只有两个,一种是飞剑被敌人所获,强制压制住飞剑;另一种是飞剑自行乱窜待到灵力耗尽,坠落在某处。

  每一位剑修都需要一把飞剑,要不算不上是剑修,飞剑的材质可以多种多样,但不是所有材质都可以练成飞剑,器物有灵,是一个笼统的说法。只要是赋予了一个器物名称,那么这个器物就有灵性,有些器物的灵性很弱,有些灵性很强。蕴养一个器物的灵性至少需要筑基期以上的修士。

  在炼气期,修士可以感知和吸纳外部灵气,灵气到了体内就可以凝结产生灵力,人就可以驱动体内的灵力。炼气期分为初期中期和后期三个阶段,每个阶段对灵气的认识感悟是不同的。

  炼气初期,就是培养自己认识感知外部灵气的能力,天下人只有能感知灵气,才算与修行有缘,大致比例是小于百分之一的;当吸纳足够的灵气后,到达某个临界点,在气海,灵气凝结成水,开始只是一滴,哪怕只有这一滴,就可以宣告,进入了炼气中期

  炼气中期,可以操控这点灵力抵达身体各个部位,滋养身体,身体就可以强壮,也可以将灵力凝聚在某一处,让某处器官组织异常强大,远远超过普通人 。但是此时的灵力是存不住的,一觉醒来灵力空空,只有再次凝结灵力。当某天,你突然觉得需要一个地方去储存那些灵力,就证明你快开窍了。这时你可以驱使不多的灵力在身体的某个位置开辟一处窍府,人体可以开辟的窍府有一百零八处,心脏以上三十六处天罡,心脏以下七十二处地煞,与天道吻合。一旦你开辟了一处窍穴,且能够储存灵力,那么就进入了炼气后期。

  一半人都无法储存灵力,卡在炼气中期,仅凭体内游走的灵力是无法支持长时间消耗的

  炼气后期,其实就是一个尝试与外部灵性沟通的所有过程,这个过程需要悟性,通过炼气中期一半的修行者都卡在后期,能与外部沟通需要两个必要条件,一个是足够强大的灵力,二是对外部器物灵性的足够认识,有灵性的器物统称灵物,就是体内窍穴储存的灵力必须能透体而出,激发某器物自身的灵性,赋予它灵力这个器物便可以被你驱使,那么恭喜你,进入了筑基期

  筑基期是修行的分水岭,跨过了这道坎,才算是初窥仙人的世界,发现与过去对世界和事物的感知竟然如此的不同。然而炼气后期能迈过这道坎的十不存一,天赋的差异决定对大道的感悟,表现就是跨道筑基期的时间。当然不是越早越好,太早的话,根基不稳,怕在修行的路上走不远,一些太过妖异的天才,筑基、金丹、元婴可以一路畅通却容易卡在化神;太晚的话,悟性受制,加之人类的寿元的制约,筑基、金丹、元婴处处是屏障,走得非常辛苦,修行路上的人,这方面资质的占据九成还多,达到化神也是难上建安。

  筑基初期,这个时候就可以在体内蕴养灵物的灵性,形成血脉相连的感应,就达到可以凭空操纵器物飞来飞去的可能。但是驱动灵物靠的是修士的灵力,先把滋养在体内的灵性送还给灵器,再加持灵力,灵物就可以运用修士的灵力加大灵物自身的威能。

  左辰儿已跨入筑基初期,便是将老爹三把飞剑中最漂亮的一把尺许长短,如一汪秋水般的秋水剑据为己有,老爹虽然也舍不得,毕竟也是蕴养几百年,却也暗自庆幸,幸亏自己最好的那柄大剑长得丑。那柄秋水剑早已通灵,不仅有了灵性,还孕育出灵魂,就是灵器有了自主的意识,老大不情愿的跟了左辰儿,毕竟是骨肉相连,血脉相通,加之左辰儿却是对其不错,左晨儿自己的修行不怎么放在心上,对这柄秋水剑倒是呵护有加,一半修为都用于滋养这把灵剑,平常也是剑不离身。秋水剑算是飞剑中短剑,非常利于将其剑身藏于袖内的剑套上。

  在筑基期虽能操控飞剑,但是却无法将其收入体内,只能随身携带,只有到了金丹期,修成不坏真身,才能将飞剑通过身上灵道进入或者透出体外,将灵器收入体内某个窍穴,是区分筑基和金丹期的一个重要特征。还有灵道,是人体与外界沟通的通道,就是灵气和灵力进出体内的通道。比如,人的中指尖就是人体最为敏感的一处灵道,初学飞剑的人通常都会手掐剑诀的姿势来操纵飞剑,一个是开始学剑便是这个姿势,二是中指是人类修士操控灵力最佳的通道之一,除此之外还有其他手指,很多修士都可以同时操纵几把飞剑;还有很重要的囟门通道,囟门人体是沟通天地的最为宽阔的灵道,大多数修士喜欢把囟门作为灵器进出体内的通道。此外还有口腔,炼气期开始就是从口腔吸入灵气,到了炼气开悟以后,大多修士都用囟门吸收外部灵力。

  还有一点,只有孕育出灵魂的灵器,才能把修士身上的灵力储藏在灵器身上,而飞剑武器本身天赋就是非常容易产生灵性,通常所说的狗或者马能通人性,便是这个道理。飞剑还有一个特性,就是体内最易存储灵力,这个跟飞剑的灵性有关。灵力足够多时,灵器可以自主意识,就像一条小狗,小狗会听主人的话,当然要就过训练;小狗会跟在主人背后,偶尔乱跑超出一个范围,会立刻寻找主人跟上主人;小狗会在在主人受到危险的时候,不需住人命令,汪汪的扑上护主;当有响动时,小狗会汪汪的提醒主人;每个品种的小狗也各不相同,有的小狗智商高,有的小狗性格好,有的小狗暴烈,有的小狗憨傻却很忠诚,有的小狗很听话,有的小狗不太听话。反映到飞剑上,人与狗的关系几乎就和人与飞剑的关系几乎完全一样。 而飞剑,就是各种动物中的狗,要不世上修仙者,十有**会把飞剑列为自己的本命法宝。 当然世上之人千奇百怪,有喜欢猪八戒的就有喜欢孙悟空的,钟情于各种千差万别的灵器作为法宝的也是比比皆是,就像人间将猫、马、蛇、蜥蜴、八哥,植物,玉器,金子等等作为宠物一样

  随着一声“剑来”, 一道秋水飞驰而来。就像小狗一样,忙着跟人打架,会忘却主人的存在,一旦主人呼唤,立即清醒过来,飞奔到主人身边。

  究竟是晚了一步,或者少年觉得唐突,或是没有预料到,举起的手悬在空中,没有按在左辰儿的嘴上。

  只好拉起左辰儿,缓缓站起身来,躲藏已没有必要,因为,四人全部感觉到了飞剑飞去的方向。

  

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