海洋“卓杨，你认为足球是什么？”

　　“世界第一运动。”

　　“这是表象，它的本质呢？”

　　“成王败寇的游戏。”

　　“这依然是表象，所有竞技体育都有成王败寇的特点。”

　　老穆“足球和其他所有运动都不同，它是个人和集体结合最合理的一项体育游戏。从这方面讲，足球比较适合中国人玩。”

　　九山“那为什么在卓杨之前，中国足球会是那个逼样子？”

　　海洋“这就牵扯到刚才我的问题，现代足球的本质是什么。”

　　卓杨“我懂你的意思。足球因为繁荣发展和民众参与度，已经超越了运动和游戏的范畴，形成了独有的体育文化，甚至是社会文化。”

　　老穆“是的。足球实际上已经成为了一个国家在文化传统、民族气质和社会构架的综合反应。”

　　海洋“从这个角度看，中国人其实和现代足球文化有相悖的地方。”

　　卓杨“现代足球毕竟是舶来品，洋人的玩意儿。”

　　九山“把足球和其他体育项目作比较，很不讲理。足球中出现的所有问题，其实都是社会问题的折射，其他项目就要单纯的多。”

　　老穆“足球的聚集性，它的号召力，国际足联的强势和逐渐背离纯体育范畴的趋势，在咱们中国政治文化和社会中并不讨喜。”

　　海洋“如果中国想要做好一件事情，那肯定能做好。这句话要是正确，那么足球……细思微恐。”

　　老穆“说到根子上了……”

　　卓杨“别往下说了，免得不过审。”

　　九山“说点可以说的。”

　　老穆“咱们民族其实一直有重文轻武的传统，只不过因为人口基数大，表现得似乎不明显。”

　　海洋“很明显了，中国人不爱锻炼是事实。”

　　卓杨“的确如此。我在欧洲这些年,把这一点看得很清楚。”

　　“欧美人，无论什么职业什么阶层,健身都是很普遍的事情,大学里的肌肉男很多,各种体育社团人满为患，欧美同龄人的身体素质强于咱们是事实。”

　　海洋“咱们民众健身也越来越普及,但比例还是很低，而且很多人只是赶一段时间时髦，并不能坚持。”

　　卓杨“欧美人参与健身的比例很高,常年坚持运动的人比例也非常高。”

　　九山“只看身体素质，我们的新兵兵源质量的确和欧美有差距，许多身体素质课，都必须入伍后恶补。”

　　卓杨“顶尖个体上，中国人和欧美人在身体素质上没有差距,比如我和九山。但在整体上,差距还是有的。”

　　老穆“欲文明其精神,先自野蛮其体魄。伟人早就说过了。”

　　海洋“欧美人野蛮了体魄,但并没有文明其精神。身体上的锤炼，带给了他们性格上的攻击性和征服,从而整个国家和民族侵略性非常强。”

　　九山“华人在国外习惯息事宁人,和为贵，惹不起躲得起。其实根源就在于身体比别人瘦和弱，性格上自然缺乏进攻性。”

　　卓杨“这就是身体锻炼的意义。体格上的强壮，能给人带来优越感，带来自信心。”

　　老穆“咱们的文化中，对肌肉男却还有一定程度的鄙视。万般皆下品,唯有读书高。”

　　九山“读书是对的,赚钱也是对的，文化和经济基础带给人自信，但绝对不能忽视身体锻炼对气质和性格的正向改变。”

　　卓杨“对运动的崇尚，才能真正改变一个国家的足球气质。”

　　老穆“足球运动就能恒久远吗？”

　　海洋“不可能。人类有五六千年的文明史，足球只不过一百年，足球文化在未来必将会被新的娱乐文化取代。”

　　九山“照这么说，卓杨搞足球还有什么意义？”

　　卓杨“人总会死，活着还有什么意义？”

　　谷叿海洋“既然要拉屎，吃饭还有什么意义？”

　　老穆“所以这是个无解的话题，套用一句俗话活在当下。”

　　卓杨“裆下？”

　　九山“话题不要跑偏，拉不回来。”

　　卓杨“我并不关心中国足球以后会怎样,或者足球运动未来会发展成什么样子,那是我能力之外的东西，去劳神毫无意义。”

　　“我是个没有大志向只有小的人，有生之年能看到足球很好就行了。如果因为足球，能让咱们的球迷喜欢上体育锻炼，强健整个国家的体魄，就是最完美的结果。”

　　海洋“这个志向已经不小了，可以写进青史里。”

　　老穆“卓杨会被写进历史书吗？”

　　九山“那要看什么样的历史书，军史里肯定没有。”

　　卓杨“足球史和钢琴史肯定会有我。”

　　海洋“如果类似二十四史这样的，估计有点悬。”

　　老穆“已经很不错了，一部史记三千年，里面有名有姓的人才有多少。”

　　卓杨“我很知足。足球和钢琴，足够了。”

　　老穆“专业的人做专业的事，这一点很重要。”

　　海洋“所以我非常反感网络上没有自己的专业，却显得什么都懂，什么热点谈什么的大v。”

　　九山“这样的人很多，而且似乎还是网络主流。”

　　卓杨“难道不该是各类专业精英占据主流吗？”

　　老穆“有。军事、历史、国际、足球、生物、旅游、美女、教育……，各行业的精英都有，但最火热的还是那些追逐社会热点的混合型大v。”

　　卓杨“怎么可能一个人什么都懂？”

　　海洋“他们不需要什么都懂，哪怕什么都不懂也可以，只需要抓住一点，就能做得很成功。”

　　卓杨“是什么？”

　　海洋“人心。也可以是人性。”

　　卓杨“具体说说。”

　　老穆“这种野生大v满天飞的现象，是畸形，但也是合理的。你要看他们针对的是哪些网民。”

　　海洋“大多数人并不具备深度思考的能力，他们遇到问题和困惑，不懂的去专业人士那里寻找答案，而且太专业的东西枯燥无趣，他们不喜欢。”

　　“而野生大v却非常了解这类人群,他给出的东西其实无所谓专不专业，甚至正确与否都没有关系。只需要给出他们爱听想听的东西就行了，只要能熨烫这些人的情绪，内容是什么其实并不重要。”

　　“在这方面,没有专业的大v是专业的。”

　　“因为流量利益巨大，很多以前讲读书、讲教育、律等等专业大v蜕变成了野生混合大v，只要是社会热点，就全在他们的捕猎范围内。甚至有些人辞去了自身优渥的本职工作，全职做起了野生大v。”

　　卓杨“这不就是……搅屎棍嘛。”

　　老穆“存在即是合理。每个人都会被带节奏，咱们也不例外，只是咱们意识到这一点后，会主动抛开情绪重新去思考。而大多数人会被情绪主导，甚至本来就不是为了寻找答案，只是为了宣泄情绪，所以跟着节奏走，乐在其中。”

　　“野生大v和这些人群，是相伴相生的关系。”

　　海洋“这些年网络上多起网暴事件，其实就是这么产生的。只不过网暴的参与者根本没意识到自己是在网暴，就像喷子从不认为自己是喷子。”

　　九山“珍爱生命，远离大v。”

　　卓杨“换个话题吧，再聊下去会得罪人。我要返回欧洲了，你们有什么祝福？”

　　海洋、九山、老穆“滚！”

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