依然对陈大计充满希望的禽滑釐，忍不住再次开口说道。

　　“小将军你我有缘，可为墨城贵客。”

　　“若是喜欢哪件我墨家作品，可以买回去慢慢把玩。”

　　陈大计闻言，脸色瞬间一垮。

　　“禽大爷，咱这次是光屁股下来的，没带钱！”

　　“这身铁皮衣服，还是刚才从狗手里抢来的”

　　禽滑釐见陈大计“质朴”的样子，忍不住哈哈一笑。

　　“小将军，墨城和凡俗不同，此地交易并不用真金白银，而是用自身阴德。”

　　“我一脉所有墨者（墨家成员互相间的称呼）的作品，可分‘天地玄黄’四个等级。”

　　“每个等级之下，又分甲乙丙丁四个分级。”

　　“只要阴德足够，你可以换取任何地级甲等以下的东西。”

　　听到要用阴德换，所有人面色瞬间沉重不少。

　　要知道世间最难获得的，就是阴德。

　　不但难以获得，而且极其容易损耗！

　　小到撒谎毒舌、恶语中伤、挑拨离间，大到不孝至亲、杀生放火、灭国屠城那都要损耗，只是多少的问题！

　　陈大计听到要用阴德换，脸色更垮了。

　　不过他心里想的，可和别人不同。

　　“老大爷，阴德那玩意儿咱更没有！”

　　“不是咱小气，不信的话你问八爷，好多人都说我缺德！”

　　禽滑釐：“”

　　常八爷趁此机会，赶忙一尾巴把陈大计卷回到自己背上。

　　他可不想小瘪犊子用珍贵无比的阴德，换一堆没用的玩具回去。

　　同时，胆小的大长虫怕自己举动，得罪了第二代钜子、招人家记恨，常八爷还不忘对禽滑釐不停的点头哈腰。

　　“这位大人，小瘪犊子他天生缺德，根本买不起您的东西，您可不带生气的啊”

　　禽滑釐何等人物，见状只是微笑。

　　“蛇君此言差矣！”

　　“小将军缺的只是阳德，至于阴德、功德、富德可是样样雄厚。”

　　“就算和你这位蛇中之君比，也是有过之而无不及。”

　　常八爷见禽滑釐把陈大计看得这么透，顿时蛇脸一红。

　　他实在是心疼“小瘪犊子”，不然平时都是个诚实的好长虫

　　华九难见此无奈一笑，开口缓解了常八爷的尴尬。

　　“人有四德：阴、阳、功、福，大计心如璞玉样样不缺。”

　　“只是不善造势，所以阳德不显。”

　　陈大计闻言，悄咪咪的看了一眼常八爷，随后喃喃自语。

　　“卧槽，原来咱不缺德啊”

　　“老大，你说的阳德啥的都是啥玩意儿？咱啥时候攒的？！”

　　禽滑釐见陈大计一片赤子之心，简直越看越喜欢。

　　笑呵呵的开口说道：

　　阴德，是暗地里行善而不为人知，人们所说的积德行善大多都指的就是阴德。

　　矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，这些行为都属于积累阴德。

　　当然，陈大计和赵飞用碰瓷的方式，给贫困生学费、生活费的行为也算。

　　《吕祖全书》有云：

　　“为善事者，必享福报；积阴德者，子孙荣昌。”

　　阳德与阴德相对应，在明面上做好事，或者是做了好事大家都知道了，就称为“阳德”；

　　阳德可能带有些许的功利性，而阴德则是做善事不求回报。

　　显然，“积阴德”的人，境界更高。

　　当然，“积阳德”的人，也同样高尚。

　　功德二字可以分开理解：

　　功为善行，德为善心。

　　善心加上善行就是功德。

　　《太上感应篇》有云：

　　“一日有三善，三年、天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年、天必降之祸，胡不勉而行之。”

　　功德是一种内在的修为，就像我们通过学习不断获得知识一样。

　　当内心有了善念，并且将它付诸行动，这样便产生了功德。

　　不会消失，并且功德越多，那么福报就越大。

　　福德为福分和德行。

　　通过积累阴德、阳德以及功德，便可以获得福德。

　　“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”

　　对于修行者来说，行善得到的福德，可以让自己长生久视。

　　普通人也是一样：

　　善事做多了，会变得身体康健、内心安宁，处事也变得淡然。

　　总之：正所谓前人种树后人乘凉，积累阴德和功德，也会让自己的子孙承蒙祖上荫庇。

　　除了陈大计外，其余人都是大修行者，这些事情自然早就知晓。

　　不知出于什么目的，纵横“大家”范雎，最后对陈大计颇有深意的补充说道。

　　“少将军，还有一句你需牢记：有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”

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