第二天，夏桀拔营起寨，准备继续沿河巡视。

　　女姣却说：君上，贱妾知道您想在附近作一个离宫，不过是想找个合适的地方，其实没必要那么费事。

　　啊，是啊，怎么？你有什么建议？夏桀盯着女姣。

　　女姣笑笑，一指稍远处的一大块高地：那里叫洛原，是有洛氏的地方，那里地势高，开阔显明，站在那上面，就可以看到河洛交汇处的壮丽景色，而且东边就是有洛氏，西边隔着河就是河伯国，供给不是问题，君上为什么不考虑一下呢？

　　是吗？夏桀手搭凉棚往洛原看看，觉得女姣说得不错：哈哈哈，没想到，你还是个地理专家。哈，好好，就在这里搞。

　　就派人找来洛伯乔，下了王命，想在这里作个离宫。同时又照会河国，让他们辅助。

　　河国本来叫河伯国，据说是河伯冯夷的封国，在该国东北方向有个与河和西海相同的深渊，称为从极之渊，也叫忠极之渊，据科学测量有三百仞深，传说河伯冯夷的宫殿就在这个深渊的底下，在深渊的南边有一座巨大的宗庙，那就是河伯国人祭祀他们的祖先河伯冯夷的地方。现在河伯国的河伯叫千，就是河伯千。

　　河伯国和商人的关系密切，也可以说是关系非同一般。因为当年商人的先王王亥的时候，商人还是一支游牧民族，他们逐水草而居，到处放牧牛羊。来到黄河下游，经常穿梭在河国和有易国之间放牧，后来定居在有易国，在那里安身放牧。

　　有易国的人眼红商人的朴牛肥羊，就诱惑王亥的弟弟王恒。

　　王恒本来就和哥哥王亥有矛盾，而且有野心，一心想当商人的头领，就和有易人合作，当了带路党，引领有易人对商人的营地发动了突袭，杀死了王亥，把掠夺来的牛羊给分了，之后王恒就当了商人的王。

　　可是商人很大一部分不服，其中主要就是王亥的属众，坚决不肯听从王恒的指挥，甚至发生了冲突。

　　王恒见势头不好，就带着一部分商人离开，到了一个班山的地方，从此一去不返。

　　留下的商人就拥立了王亥的儿子微，因为他死后致祭时用的日名是甲，而且他也是最早一位被追授日名的王，所以称上甲，史称上甲微。

　　上甲微即位后，一心想替父亲王亥报仇。可商人因为被分裂的缘故，根本就没有足够的力量和有易抗衡。

　　上甲微考虑再三，就把商族的徽识中（一种类似白旄的旗帜，是部族的象征，其作用类似权杖或玉玺）抵押给河伯，向他借兵。

　　河伯本来就和商人的关系不错，就同意了，借给上甲微军队，上甲微攻入有易，一番疯狂屠杀，把有易的君臣都杀了，等于把该国给灭了，商人因此重新振兴起来。

　　河伯又觉得上甲微做得过头，把有易的残余人员收拢起来，又帮助他们建了个国，就是《山海经》中的困民国。

　　基于这层关系，所以商人一直祭祀河伯，直到殷商时期的殷墟卜辞里还是如此。

　　洛伯乔河伯千正想巴结夏桀找不到理由，大喜，立刻同意，发动全国人民，开始为夏桀大造宫室，在风景最优美的河洛交汇处作了一个很大的离宫，叫洛宫，规模宏大，装修豪华，夏桀妺喜非常高兴。

　　可这下子可苦了有洛氏的百姓，被搜刮得厉害，还得出工出力，无暇农作，而且为了节省开支，徒役待遇极差，衣食都难以供给，还要做极苦的建筑工作，结果连累带病加工伤，死了数百。

　　夏桀妺喜来的时候，得管吃管住，还得管最好的，夏人的军队和有洛氏还出动军队，在有洛和附近的方国挨门挨户的收缴财物，有的都弄得倾家荡产家破人亡。

　　有洛氏和附近的国家顿时怨声载道，有的甚至开始逃亡。

　　在洛宫里混了一阵，又开始觉得无聊，想新的娱乐方式。

　　这天，夏桀和妺喜女娇又洛宫里在举行盛大的宴会，美酒满杯，珍馐罗列，唱歌跳舞，表演杂耍。夏桀抱着妺喜，喝得醉眼朦胧的。

　　夏桀对众人说：予一人有吃不完的肉，喝不完的酒，这种享乐，就是天神也没法比吧？

　　众人都称是。

　　跂踵戎说：君上，天神们的享乐可比这个厉害。牛羊总有吃完的时候，可天神们吃的视肉就没有穷尽。

　　那是什么？夏桀瞪大了眼睛。

　　君上，昆仑虚狄山平丘这些神异的地方，有一种神奇的动物，叫视肉，形状就象牛肝一样，遍体长着眼睛，切一块下来做成菜肴，就美味无比。这种视肉被切了，就会自动恢复，重新长出来，永远切不完，天神们就用它们来下酒。

　　哦，天神们去哪里喝酒？

　　去终北国啊，跂踵戎说：臣下以前漫游的时候，到过一个很远的地方，在北海的北边，距离这里不知道有多少万里，有个国家，叫做终北，天神们经常到那里聚会宴饮。

　　哦？为什么天神要去那里？夏桀朦胧着醉眼问。

　　君上，那个终北国中有座神山，叫做‘胡领’，形状像个酒坛子，山顶就有个环形的穴口，叫‘滋穴’，有水涌出，名叫‘神瀵’，这是一种天然美酒，气味比兰椒还要芳香，比醪醴还要甘美。神瀵分成四个支流，分别注到山下，形成‘酒池’。那里的人男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。渴了饿了累了就喝神瀵，立刻就会精力充沛；可喝多了也会大醉，得十多天才会清醒。如果在神瀵中沐浴，就会使肌肤柔滑滋润，香气十多天都不会消散。所以天神们就去那里宴会。

　　啊呀，还有这么好的地方啊？妺喜大喜：不仅能充饥买醉，还能美容养颜。我们快去吧

　　跂踵戎说：去不了啊元妃，想当年我高祖大禹治水的时候，迷了路，在神灵的指引下才到了那里的。臣下也是一次出游的时候，偶然遇到了奇肱国人的飞车，是他们用飞车带着臣下飞了大半年，度过广阔的北海才到，我们陆行，车马到不了的。

　　妺喜顿时泄了气：嘁！那不白费，你说这些有什么用。

　　哎，等等，斯观眼珠一转：我们没有神瀵视肉，可以自己造啊。

　　造？造什么？夏桀看着斯观：你能弄来神瀵？

　　不不，臣下不能，但是，我们有的是酒，有的是肉，我们可以自己造个酒池，再造个肉林，让众人直接在酒池肉林里饮酒吃喝享乐，岂不要超过天神们？对君上来说，也是新的玩法啊！

　　夏桀顿时来了兴趣，大喜，一拍案几：爱卿之计甚妙，好，就这么办！回夏邑，我们去造酒池肉林。

　　回到西邑夏，夏桀就在朝堂上召集众臣，告诉他们，他要举办一次盛大的宴会，要和各国搞好关系，促进商业发展和经济交流，共商协作大计，同时全民娱乐，以见盛世辉煌天下康安。这次宴会初步定名为池林盛宴，第一步工作，就是要修建酒池和肉林。

　　相国关龙逢和大尹皇图一听，天啦，这简直就是作死的节奏，别的不说，光这个耗费就足以惊人，造个洛宫已经让诸国怨声载道，再造酒池肉林，其不得引得诸国造反？那日子还咋过？

　　君上，此事断断不可为啊！皇图首先表示反对：酒池肉林，乃奢侈享乐之物，于家于国无益，且耗费巨大；现在我有夏国民，十之七八还生活在贫困线以下，苦扒苦挣，全年收入的财物尚不足当一锊金，有的甚至衣食难继，孩子上不起学，青壮住不起房，老人看不起病，因为生活窘困，流落街头的有，卖身为奴的有，逃亡他国的有，为盗为匪的有，轻生自杀的有，远远谈不上富足啊！我王室不出钱财辅危助困赈贫济穷发展经济，反而搞这等奢华娱乐项目，岂不为天下人所侧目所憎恨？前次作洛宫已经导致民怨了，再搞这等工程，恐起民变。

　　关龙逢又从理论上予以劝谏：君上，圣王施政，发布命令举行活动使用民力和财物，都是有益于国家具有实用价值才去做的。所以使用财物不浪费，民众能不劳苦，他带来的利益就多了。而作酒池肉林，纯粹是为了享乐淫逸，没有实际用途，且耗费浩繁，损害国家财政，必定使百姓劳乏，还要加重税收赋敛，这样百姓就会因财用不足而冻饿死，这种情况，自君上即位以来，已经不可胜数。如果因此引起诸国背叛，我有夏可就危险了。希望君上收回成命，免得落下个昏君之名。

　　夏桀最讨厌在他面前说暴王昏君什么的，听关龙逢这么一说，顿时勃然大怒，一拍桌子：予一人是堂堂天命在身的下土之君后，富有天下，享乐点有什么不可？这么大一个国家，连这么个小工程都搞不了，那还混什么？那些黎民庶众，拿钱财供奉王室是他们的职责，我王室就该享受供奉，否则就是他们无能无用，该杀该死，他们的贫富死活和予一人何干？

　　君上所言极是！大尹相国是在危言耸听。右相干辛说：据臣下调查，在君上的英明领导下，我煌煌有夏，经济发展天下第一，国无饥寒，野无冻馁，人民富足，生活康乐，哪里有什么窘困贫穷？

　　君上，右相大人所言属实。左相赵梁也抢上前说：据臣下掌握的数据，我有夏黎民庶众平均每人每年的收入都在二千锊以上，比我朝中的上大夫一年的薪俸都多，手里有的是钱财，怎么可能不足一锊？各位到我有夏诸邑走走，哪里不是丰裕饱足歌舞升平？

　　嗯，爱卿说得有理。夏桀很满意地点头：予一人下去巡省考察的时候，地方官吏们带予一人看到的就是如此，感觉黎民庶众都很富裕。

　　对呀对呀，大夫武能言说：君上，他们的确都很富，有钱人极多。比如干辛大人的小舅子狄产尚，赵梁大人的连襟间觞，曲逆大人的二姨夫图豪，元妃的远房哥哥施兼施札外甥宬保墒，都是无名无分的普通平民，却都是身价亿锊富可敌国，他们家的年人均收入，连看门狗算在内都在万锊以上，其他那些黎民百姓虽然比他们略差一点，也差不多少，二千锊何足道哉？拿出点来供奉王室，有何不可？

　　你你们简直就是一派胡言！皇图气急：干辛赵梁武能言，尔等如此瞪着两眼说瞎话，不怕遭天谴吗？

　　关龙逢也骂道：此等奸佞，蛊惑君上，将使我有夏覆亡，君上也会落得个昏君暴王的千古骂名！

　　老匹夫敢尔！夏桀暴跳如雷：你们敢说予一人是昏君暴王，简直胆大包天！来人，把这两个老家伙给我拖出去！

　　关龙逢皇图还是苦谏，被扑上来的武士连拉带拽，拖出去了。

　　众臣许多本来也都想反对来着，可现在一看，连两位德高望重的老臣都这样了，其中还有一个是夏桀的亲叔叔，都掂量掂量自己，知道不够分量，谁也不敢再表示反对，只能唯唯诺诺：哎，嗯，好，君上英明，总是正确的，搞呗

　　夏桀大喜，立刻下令，让斯观跂踵戎负责设计，干辛赵梁等人辅助，立刻选地方开工。