夕阳为群山覆上一层金光。
一座座石砌平顶房屋傍山而建,犹如一座座堡垒。
每一座建筑外墙都涂刷着奶白色的漆,房顶垂下红色的经幔。
白石山阶从建筑群里延伸而下,一直铺陈到了山脚。
广法与苏午站在石阶前。
远望山上的建筑群落――无想尊能寺,广法面上露出一丝笑容“走,上山去,到了寺里,你才可以得到批命偈语,从此开启系敷修行!”
“寺里不会有什么危险吧?”苏午犹记得,师傅是被无想尊能寺两大长老逼着去镇压那两个即将复苏的师兄,其与寺内两大长老结仇,再回到寺里,会落得了好?
更何况,此中还涉及到‘佛子’,被选中成为佛子的孩童,将来是要继承无想尊能寺方丈之位的!
这种牵扯了权力更替的争斗,怎么可能风平浪静?少不了一场腥风血雨!
“不是随便一个人体内都有即将复苏的诡,他们能拦住我第一次,却拦不住第二次的。”广法摇了摇头,眼神微冷。
其当先步上石阶“快走了,你一路问那么多修行问题,对此分明无比期盼。
怎么事到临头,反而裹足不前?”
“是。”
苏午收拾心情,跟上了广法的脚步。
两道身影在漫漫山阶上行走。
最终抵达了无想尊能寺的山门。
山门前的看守僧看到广法便慌忙行礼,随即将二人请进了寺内。
通过看守僧的反应,可以看出广法在无想尊能寺应有一定地位。
至少不是谁都可以拿捏的角色。
苏午心中稍定,正要打量寺内环境,耳边忽然响起电子提示音“你发现了安全屋‘无想尊能寺’。
在模拟中,将自动为你在此处存档。
你可选择从此处退出模拟。
是否退出?”
终于能存档了!
听到模拟器的提示,苏午心里松了一口气,看了眼走在前头的广法师傅,他暗暗道“退出模拟!”
念头一起,眼前的景象顿时像是荡漾涟漪的水面,被水波搅动得支离破碎。
诸多景象渐渐消退。
苏午看到了自己房间墙壁上的霉斑。
他已然回归现实。
耳边模拟器的提示音响个不停“本次模拟结束。”
“评分乙下。
评语你逐渐揭开了这个神秘世界的面纱。
奖励乙下评分基础奖励+100元玉;
天赋升级符咒蓝色*1;
天赋升级符咒绿色*1;
躲避一次即将复苏的枯诡追杀+20元玉;
躲避一次即将复苏的发诡追杀+5元玉;
躲避二次窄袖观音的追杀+20元玉。
你的钱包余额为713+145=858元玉。”
“你目睹了‘香血供’的全部制作工艺,可将香血供的制作工艺卖出。
香血供的制作工艺经判定,价值1000元玉。
你使用过‘尸香供’,知晓了尸香供的部分制作工艺,可将尸香供的部分制作工艺卖出。
尸香供的部分制作工艺经判定,价值200元玉。
你了解了‘系缚修行’成体系的知识,可将系敷修行体系知识卖出。
系敷修行体系知识价值2000元玉。
你了解了‘诡异’的具体分类,可将诡异分类知识卖出。
诡异分类知识价值500元玉。
是否卖出?”
电子音不断响起的同时,苏午眼前也浮现出两块表盘。
左面的表盘罗列出他可以向模拟器售出的‘物品’;
右面的表盘则罗列着他可向模拟器购买的事物。
广法这位便宜师傅倒也算爽直,苏午拜了他做师父以后,再向他询问任何东西,他都是知无不言,言无不尽。
因此苏午随其去往无想尊能寺的这一路上,着实从广法口中得到了不少有用的知识。
苏午收集这些消息,是因为它们对自己有用,却没有想到模拟器同样可以回收这些知识。
而且开出的价格十分优厚。
这些知识卖给模拟器,苏午没有任何损失。
他脑海里关于这些知识的记忆依旧存在。
是以,他没有犹豫,直接回应道“全部卖出!”
“卖出香血供的完整制作工艺,你获得1000元玉;
卖出尸香供的部分制作工艺,你获得200元玉;
卖出系系缚修行体系知识,你获得2000元玉;
卖出诡异分类知识,你获得500元玉。
你的钱包余额为858+3700=4558元玉。”
四千多元玉!
堪称一笔巨款!
手握重金的苏午跃跃欲试,把目光投向右面的表盘,看到第一项可带出物品时,顿时又觉得四千多元玉也禁不住花。
可带出模拟器的物品如下
选项0人皮枯诡画(5000元玉)。
选项1意根藏(1000元玉)。
选项2残缺虎魔咒印(1000元玉)。
选项3香血供(1000元玉)。
选项4尸香供(2000元玉)。
选项5尸陀鬼之手(2000元玉)。
……
选项上的许多物品,苏午已经看过。
他只调出了香血供、尸香供的具体介绍来查看。
‘香血供以特定命格之人的鲜血为引,配合种种材料制成的一种供物。
命类地狱道少部分诡异会接受此供品。
在诡异享用香血供的时候,不会攻击其他生灵。’
‘尸香供以早产于七月末,夭折于八月中的婴童尸身为主材,配合种种材料制成的一种供物。
命类天人道少部分诡异会接受此供品。
在诡异享用此供的时候,不会攻击其他生灵。’
……
供物制作是密藏域僧侣系缚修行体系下的一门重要学科。
与‘鬼药制炼’同样重要。
所谓供物,顾名思义即是上供给上层存在的贵重物品。
而密藏域僧侣制作的供物,都是上供给诡异的。
密藏域僧侣通过给诡异上供,来吸引、驱赶、迷惑诡异。
每一种供品的效用,都经过了许多人命的验证。
为了确定每一种供品对不同诡异的作用,僧侣们甚至对诡异进行了分类,以此来明晰诡异的具体作用!
密藏域诸法寺依照诡异的外显形象,将诡异分为两大类命、非命。
所谓命,即是显示出一切生命特征的诡异,譬如发诡、枯诡、窄袖观音皆在此类。
苏午在现实里遇到的眼诡也可以归于命类。
但影诡、伥尸之诡却不能归于此类。
影诡虽然能变成人的轮廓,但它终究只是一道影子,没有显示出任何生灵的特征。
伥尸之诡聚拢了大量伥尸,然而这些伥尸并不是它的本体。
唯有确定了它的本体,才能对它进行分类。
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