天竺，孟买。

　　曾经天竺地区名列前茅的大城市和港口，如今已经成了一片同样巨大的废墟。

　　其实并没有太多人对孟买城区进行专门的破坏。

　　但是当地的绝大部分人口都离开了，正常的房子荒废几年之后也会变得如同废墟一般。

　　整个城市只有靠近军用码头的地方，还有一片比较完整的建筑区。

　　这里居住着英国在天竺最后的管理机构和驻军。

　　这天清晨，英国的情报人员，李博特和王威尔两人，在军用码头的内部，临时的飞机场登上了准备好的侦察机。

　　李博特控制飞机，缓缓升空之后离开城区，朝着东北方向飞行。

　　王威尔拿着望远镜，持续观察周围的情况。

　　出了城区之后，外面的乡村的情况更加凄惨到了“荒凉”的程度。

　　这个时代的乡村，居民的房屋本来就简陋，没有人持续的维护之后，很快就会破败下来。

　　几年下来，很多都已经彻底的倒塌崩溃了。

　　偶尔还能看到野生的动物，在原本属于人类的村子中游荡。

　　热带的雨季迅速生长的植物，有的甚至已经开始遮蔽原有的村庄的痕迹了。

　　王威尔拿出相机，拍摄照片的同时，忍不住本能的念叨和感慨：

　　“全完了，真的全完了，这是孟买城郊的存在，现在一个人影都看不到了。

　　“我现在甚至怀疑，黑死病爆发之后的城市，有没有这里这么的干净……”

　　李博特探头看了眼下方的情况，然后同样感慨的随口回应了同伴的念叨：

　　“黑死病是自然爆发的，没有人为的主动干预。

　　“所以整个传播过程，都是没有目标的混乱的，必然会有遗漏的地方。

　　“现在，有了大明的细菌研究，我们都知道那是细菌导致的了。

　　“在人工专门播撒下，死亡率肯定比黑死病更加恐怖……”

　　王威尔叹息着点头，然后也再次补充说：

　　“还有，能够在瘟疫中活下来的人，本来都是身体健康强壮的青壮年……

　　“但是现在的南天竺，青壮年已经全部被转移到墨洲去了。

　　“天竺本地剩下的都是老弱病残，就算是没有细菌也会死掉很大一部分的。”

　　李博特无不感慨的说：

　　“黑死病的时候，我们根本不知道黑死病是怎么爆发的。

　　“当时的人应该都以为那是神罚，而活下来的人就是理所当然的神选。

　　“神选当然做什么都是正确的，这可能间接导致了文艺复兴……

　　“同时，也可能促进了西班牙和葡萄牙的收复失地运动，他们更加觉得自己是神选。

　　“有了大明的研究我们才知道，那不过是一场细菌导致的大规模的瘟疫而已。

　　“如果这世界上真的有神选，那也应该是大明人而不是我们……”

　　按照后世网络上的说法，有研究认为黑死病导致了两千五百万人死亡，大约占当时泰西人口的三分之一。

　　从整个泰西大陆到大食和埃及，整个大秦海文明圈都被黑死病杀穿了。

　　对于当时的泰西人而言，黑死病当然是最恐怖的梦魇。

　　但是以后世的观点看来，黑死病对大食和泰西文明，却加了一层特殊的精神状态。

　　普世的灾难，很像是他们信仰的宗教传说中的灭世灾难。

　　那是神罚。

　　而从灾难中活下来的人，就会理所当然的认为，自己是“神选”。

　　他们的信仰中的自圆其说的逻辑非常强悍。

　　在绝大部分情况下都能出现对他们自己有利的解读。

　　到了近代之后，细菌相关研究让人类认识到了瘟疫的本质。

　　物理和化学研究的发展，让他们明白了更多的世界运转的道理。

　　这当然是在不断压缩神的权威。

　　但在世俗中的实际体现，就是压缩教会的权威。

　　但是对于普通人而言，却又在不断地获得新的特殊精神状态。

　　神对自己的管束非常“宽容”，甚至是“无视”。

　　无论普通人干什么，其实都不会真的触发传说中的“神罚”。

　　与此同时，他们整个社会底层的道德逻辑，都是从信仰体系延伸出来的。

　　在充满神秘的时代，在教会掌控世界的时候，普通人对于神明和魔鬼的畏惧，是能够起到保持社会道德底线的作用的。

　　在信仰力量不断衰弱，越来越多的出格的事情被确认不会受到“惩罚”之后，整个社会的底层道德约束也会越来越虚弱。

　　其实和很多人的惯性认知不同，教会控制力量强大的中世纪，其实是泰西大陆上社会最为稳定，普通人的道德水平最高的时期。

　　“猎杀女巫”是文艺复兴时代的事情，关键是搞了宗教改革脱离教廷的新教徒搞的。

　　人人都可以和神直接交流，以及信仰由心证的逻辑，当然能起到解放思想的作用。

　　但是这种解放思想的方法有个很大的副作用，那就是人人都可以使用这套逻辑，去为自己所做的事实上的各种恶行来辩解。

　　并且用这套逻辑去迫害少数人，可以为拉拢群体打击个体的行为提供理论支持和背书。

　　大家都认为这个人是跟恶魔交易的女巫，那她就应该是女巫。

　　我可以编出一套逻辑，说服大家认可一个女人是女巫。

　　反观传统的罗马教廷，他们对女巫相关的事情，其实有统一的明确解读逻辑：

　　“一切伟力归于神”。

　　世间的一切超自然现象都是神的延伸，也只有神才能释放出超自然的现象。

　　这个逻辑其实很简单，就是把民间本来就存在的，各种各样的超自然传说的影响力，都拉到自己的“神”的身上。

　　所以他们的宗教人员完全不认可女巫的说法，也不会指认任何人是恶魔和女巫。

　　就算是真的有女巫，那也是神赐予的力量。

　　这套逻辑跟新教徒完全相反，也就造就了完全相反的处理方案。

　　罗马体系的宗教人员，会到处去有女巫传说的地方，找到对应的人。

　　如果对方干的是好事，就让对方承认是受到了神的感召，然后有可能将她带走去当修女。

　　如果对方干的是坏事，就让她承认是自己不是女巫，自己只是在骗人。

　　所以在罗马教廷这边，是完全不认可女巫的说法的，当然也不会专门去猎杀女巫。

　　就算是要去抓捕被民间视为女巫的人，他们在抓到之后的审判也会与新教徒不同。

　　先让对方公开承认自己不是女巫，再以欺骗、作恶、渎神的理由进行惩罚。

　　随着历史研究的不断深入，越来越多的研究者开始相信，所谓的教廷掌控世俗的中世纪的黑暗时代，很可能是宗教改革时代的国王和新教徒们不约而同的抹黑导致的……

　　他们与传统教会是直接的敌人，双方都想要脱离教会的控制，都是教会的敌人。

　　泰西社会上压力最大，可以认为是真正的最为黑暗和荒唐的时代，很可能恰好是在文艺复兴开始之后，启蒙运动完全铺开之前的那段时间。

　　总体来说，随着宗教改革和思想解放运动不断深入，随着科学研究上的不断进步，导致了围绕神建立起来的传统信仰和道德体系不断崩溃。

　　启蒙运动推动的，以泰西人为本的自由的新道德体系，还没有真正建立起来。

　　那时候恰好是大航海和殖民扩张时代。

　　屠杀异教徒不会触发神罚，这是早就被证实的事情。

　　就算是主动制造大规模的瘟疫，其实也并不会真的受到神罚。

　　西班牙人和英国人也在殷洲证明了这一点。

　　他们当时甚至因此认定自己才是神选，消灭异教徒和统治世界就是天命。

　　后来的研究者更是直接证明了瘟疫与神无关而且可控，那么他们以后真正的再次去制造瘟疫的时候，就更加的肆无忌惮了。

　　这些实实在在的证明，从外部打击了教会的威信，从内部破坏了宗教人员的信念。

　　宗教人员信念崩塌之后，各种各样的恶果也同步出现了。

　　宗教人员所做的恶事，反过来让普通人证明自己是对的，相信宗教确实是不好的。

　　如果所有人都相信神，先知们以神的名义制定的道德准则，对所有人都有极大的约束力。

　　当所有人都不相信神的时候，那神的道德也就真的没有什么用处了。

　　在现在这个世界，前世只是受到神州思想影响的启蒙运动，被直接纯化成了明化运动。

　　神州传统的与神没有直接关系的神州道德体系，开始在泰西大陆发挥作用。

　　现在泰西人在作恶的时候，反而有了或多或少的顾虑。

　　王威尔用完全没有笑的感觉的干笑，掩饰了自己心中的不适：

　　“哈……哈……都清理的这么干净了，这地差不多也可以交给大明了，我们也可以离开这鬼地方了……”

　　李博特却有些担忧的反问：

　　“你觉得大明会要这种地方吗？大明不可能不知道我们在这里干了什么。

　　“现在这完全是一个死亡地狱，大明人敢到这种地方来吗？”

　　王威尔想了想说：

　　“时间这么久了，应该没事了，黑死病都因为携带者全部死亡，导致传播停止了。

　　“现在这里的情况应该也是一样的，而且这里……死的更加干净彻底。

　　“实在不行，就把大陆边沿几个据点的天竺人，赶到荒野之中做个实验。

　　“如果他们能够活下来，那就确定这块地真的安全了……”

　　南天竺周边剩余的据点，都是英国人保留的控制和观察情况的据点。

　　剩余的天竺人，也是为这里的英国人服务的。

　　王威尔说完下意识的扭了扭身体，总觉得身边有点凉飕飕的。

　　在天上开着飞机窗户，那当然会凉了。

　　李博特虽然觉得有点别扭，但是最后也没有表示反对意见。

　　两人在接下来几天里面，连续在几个剩余的据点观察记录情况。

　　最后把观察的信息和照片整理成文件，通过电报和传真发往英国本土。

　　并提出了把剩余天竺人赶往荒野的测试提案。

　　报告被送到了英国首相格伦维尔的面前。

　　在原本的历史上，格伦维尔没有当多久的首相就辞职了。

　　但是在这个世界，格伦维尔却坚持下来了。

　　这个世界更加复杂的环境，其实让格伦维尔比前世的他更加成熟。

　　而且格伦维尔有联合各方面人员的意识，不然也不会搞出所谓的“贤能内阁”。

　　他把各个派系的能人，都拉到自己的内阁中。

　　当然有可能导致矛盾爆发，让这个平台根本没办法运转。

　　但是也有可能让各方面快速交流，完成妥协，进而维持局势的整体平稳。

　　前世的格伦维尔当首相的时候，是拿破仑战争如火如荼的时候。

　　格伦维尔拉起来的那个贤能内阁，根本没有能力处理各种紧急情况。

　　格伦维尔的性格，也不是强势的足够压住各个派系，集中力量应对大陆局势的人。

　　再加上在宗教问题上的观点与仍然清醒的乔治三世国王相悖，所以干了十四个月的首相就离职了。

　　现在这个世界，世界大战和殷洲战争已经停止了，最为复杂的问题都被已经被他表哥前任首相小威廉・皮特解决的差不多了。

　　现在的局势，恰好让格伦维尔这个和稀泥的思路得到了发挥。

　　与此同时，格伦维尔作为外交人员，在与大明打交道，在签订海军条约的过程中，竟然让同僚和报纸看到了他的“功绩”。

　　再加上国王精神病失常，摄政的威尔士亲王没有主见，竟然让格伦维尔坚持住了。

　　两年过去了，格伦维尔甚至有点适应首相的生活了。

　　不过现在看到天竺方面的特殊情报，格伦维尔顿时就觉得后备有些凉飕飕的。

　　格伦维尔心中无法评估，天竺地区这些年到底死了多少人。

　　但肯定是千万级别的，而且不是一千万……

　　世界大战的十几年前，天竺地区都没有死那么多人。

　　现在只有大明控制的北天竺还有人，整个天竺人口应该不到九千万了……

　　这显然也是自己表哥搞的事情……

　　适应了好一会儿，格伦维尔才恢复了精神状态。

　　然后开始考虑实际的问题。

　　不管当初这个决策是怎么确定的，但这件事情终究是要结束了。

　　南天竺这块已经完全荒废的土地，差不多可以正式的脱手了。

　　解决了天竺问题，英国和大明之间的最后一根刺，也就彻底的拔除了。

　　以后英国与大明的关系也会更加融洽的吧。

　　特别是在夏洛特殿下愿意在即位后接受大食国王妃封号的情况下。

　　但是，另外一件事情，也让格伦维尔倍感忧虑。

　　大明人拉着露西亚人、普鲁士人、法国人在私下里面谈判。

　　这些大陆上的国家，抛开了岛屿上的英国人在搞什么？

　　这帮没用的情报人员一直没有得到准确的消息。

　　(本章完)