鬼的种类极多，在“有威得鬼”与“无威德鬼”两大类中，又有千差万别，其各种类型不知凡几。《正法念经》卷十六中列举出三十六种鬼：

　　食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡。

　　食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。

　　食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。

　　食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。

　　食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。

　　食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。

　　食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。88.食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理。**之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。

　　无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。

　　希恶鬼：专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足

　　食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。

　　食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。

　　伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。

　　伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。

　　食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。

　　火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。

　　炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。

　　食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。

　　地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利於人类生活。

　　疾行鬼：於夜间以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。

　　护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事，以便栖身於冷灶之内。

　　针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。

　　神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，**世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

　　欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人.

　　住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。

　　使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。

　　住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，此类鬼所居之处。

　　住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。

　　树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。

　　住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。

　　旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。

　　食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。

　　食火炭鬼：专火炭之气而食。

　　食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。

　　罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。

　　杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。

　　因其鬼界，所受之果报不同，之所以产生很多种鬼，本书就不在一一介绍，以下为本书中的能量区分。

　　鬼的修炼方式分：采阴，聚魂，化形，采灵，吞元，嗜魂，夺体，鬼王。

　　僵尸分为八大种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。

　　僵尸能量的大小，分成6种，以眼睛的颜色区分。从高到低分别是：红，绿，黄，蓝，白，黑，其中被六级以下（包括六级）的僵尸咬，眼睛颜色还是黑色，但不能接触阳光，六级僵尸不能接触强光照射，但能接受弱光照射。

　　妖的能量分为：开窍期，通明期，凝形期，成形期，化形期，幻化期，本命期。

　　道士能量分为：真人、道士、居士、天师。（各自又分三个层次，上中下)