首页 男生 其他 师父林正英

第465章闯入将军府

师父林正英 纯情小白菜 4515 2024-02-08 21:26

  本来那人要搭出租车的.

  但是李珂嫌弃印度出租车太臭.

  白龙直接看到路边上有豪车,打开,直接启动.

  白龙可没有驾照,但是开车这种事情,只要不撞到人就行了.

  就算撞到人了,又能如何.

  强者就是这么可以为所欲为.

  嘭!没开出二十米,白龙已经撞了好几下了,还把两辆车直接给撞飞.

  李珂笑骂道:“你他妈到底会不会”

  白龙笑道:“我这不是正在学么”

  那印度阿三叫做沙鲁克,吓得是魂不附体.

  这那里是坐车,明明是要送命啊.

  “你们开慢点点啊,我还不想死啊.”

  道路已经堵死,不少人都按着喇叭.

  纷纷有人指责.

  还有那豪车主人,闻讯敢来.

  但是轰的一声,白龙加了油门,狂冲出去.

  其实这个时候,印度也是穷的叮当响,除了这些繁华的地方,根本也没几辆车.

  开出去一段距离之后,白龙总算是掌握了技巧,顺溜很多.

  沙鲁克也终于松了口气.

  “哦,我的天,我快要吓死了.”

  白龙大声叫唤起来.

  “老大,你要不要爽爽,还真是刺激呢.”

  李珂道:“好啊,那咱们就来飙飙车.”

  正好路过一家银行,李珂直接跳出去,砸开车窗,就开始和白龙在新德里的街头横冲直闯.

  两个人都是一路狂飙.

  沙鲁克死死的抓着安全带,没一会就吐了.

  “我草”

  白龙是差点想弄死沙鲁克.

  最后只能换车了,这车脏法.

  看到白龙杀人般的眼神,沙鲁克是连连道歉.

  “对不起对不起.”

  总算是来到了阿米尔的将军府.

  简直跟皇宫一样,一看就是个有钱的主.

  看到有陌生的车子靠近.

  李珂有士兵持枪为了过来.

  叽里咕噜的一阵乱叫.

  然后沙鲁克也叽里咕噜起来.

  最后沙鲁克拿出许多钱来塞给士兵.

  竟然立马放行通过.

  白龙道:“你们说什么呢”

  “我说,你们是华夏来的贵宾,有重要的情报送给阿米尔将军.

  这些士兵也是狗眼看人低,看

  <ter>-->>本章未完,点击下一页继续阅读</ter>

  到你们开着豪车,也知道不好惹,我用钱通融一下,就没事了.”

  白龙道:“你小子倒是机灵.”

  进入将军府,李珂也下了车.

  这将军府比李珂的贾府要豪华许多倍,富丽堂皇.

  印度这个阿三国,有恨严的种姓制度.

  大部分都是低贱的贫民.

  上层却是掌握着权利和财富.

  种姓制度是曾在印度,孟加拉国,斯里兰卡等国普遍存在.

  是一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重.

  又称贱籍制度.

  印度种姓制度源于印度教,是在后期吠陀时代形成的,具有300多年历史.

  这一制度将人分为4个等级,即婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗.

  一张根据《梨俱吠陀原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴,刹帝利是原人的双臂,吠舍是原人的大腿,首陀罗是原人的脚.

  至于贱民,则被排除在原人的身体之外.

  它是古代世界最典型,最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭.

  四个等级在地位,权利,职业,义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐,做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓.

  被认为低贱的职业.

  在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓.

  除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓不可接受的贱民,又称达利特.

  他们社会地位最低,最受歧视.

  所以平日里贱民是连靠近将军府的权利都没有.

  沙鲁克就是种姓制度的受害者,因为他配不上阿米尔家族高贵的血统.

  沙鲁克不仅仅被驱逐,还被打断了腿.

  这次能再次返回将军府,沙鲁克也是感慨万千.

  提醒您:读书三件事收藏,推荐,记住收藏保存百度搜索唯一域名,享受高速阅读!

  记住收藏保存唯一域名,享受高速阅读!

  温馨提示:浏览器阅读模式如果不显示章节内容,点击刷新,找到底部设置菜单,进入设置菜单里点击退出畅读模式即可高速免费阅读!所有浏览器的畅读模式都会影响显示尽量退出畅读模式,阅读体验会更好!

  

上一章 | 下一章
目录
设置
手机
书架
书页
评论