我们在焦急的等待着太阳落山，以前从没有感觉到太阳落山是如此地漫长，简直如同一个世纪，焦急中天色暗淡，周围变成了灰色，一切又变得开始模糊起来。

　　这时，小芝麻招呼众人呈两队排列开始爬上了土坡，绕过巨石，本来还打算细细看一下这巨石结阵的样子，也因为前方发生的情况没了心情。

　　一路上，我们保持了通讯静默，众人都拿着武器，缓慢而又警惕地往前走去，一直到了山脚下，更是保持了高度的警惕，可是周围如同一片死地，因为小芝麻不让开灯，能见度也不过是前方两三米的能见度。

　　我留意了一下这小山，很符合可以埋人的土层，属于黄土山，或者是黑土山，距离我最近有一块坟，我凑上去脸都快贴在碑上看了起来，这是一个女子的坟，看得出死去的时间也没有多久，距离现在也不过是六十年。看来与我的判断很接近，男女分葬式，那就代表这个小村一定是延续族制。

　　我正待寻思，莫老头儿已经站在了我的身后，他只说了句：“阴金属性！定有重宝！”

　　莫老头儿的话让我大吃一惊，阴金…….这个词语很专业，但是却不是五行师的专业词语，五行师里不能这么分阴阳的，我一直以为莫老头儿跟我一样是五行师，之前的探讨也是我和莫老头儿第一次就一个很棘手的问题之间深入的了解，尤其是这一次，因为他的思路跟我在一个频道上，所以我以为他是标准的五行师，而眼下看，不是这样，我记得我的师傅耗子哥曾经给我说过阴阳师与五行师的不同，阴阳师会将万物分阴阳，万事必从阴阳入手，再结合八卦的卦象分析风水。五行师则不会如此，而是通过金木水火土五种老祖宗定下的属性入手，再通过金木水火土结合命局、命格来盖棺定论，大部分的风水虽说与阴阳师有异曲同工之妙，但却本质上的差别让两种风水师彼此明争暗斗，而且还有一种说法，就是五行师与阴阳师之间遇见，势必会大战一番，不弄死另一方誓不罢休。

　　说句题外话，阴阳师与五行师之争自唐朝开始，在五行师的基础上诞生了阴阳师，最终是阴阳师惨败，目前国内的正统大多为五行师，而阴阳师则于唐朝争权夺利惨败后，正统去了东瀛，也就是现在的日本，并在日本形成了独特的日本神道的一部分，叫做阴阳道，这群人叫做占卜师，又或者叫幻术师，虽说到了日本后，他们的实践能力削弱，但是他们带走了一部分最正统的五行推演书籍，比如星相学、灾异学、符咒学等等，并且在政府的大力推举下，发展的朝气蓬勃，甚至在日本当初发展出了看透人心的高超本事，现在想来也应该是心理学的极高造诣，而心理学都是近现代才发展的产物，据说日本的阴阳师那种高高的帽子就是一种趋利避害的符咒帽，但是如今我根本看不出道道。

　　再说说五行师与阴阳师之争，这是没有记载的史诗级别的战争，之所以说是战争，因为死了很多人，这些人里有能力、资质极佳的人，更有天纵之才。五行师真正崛起是在唐朝，是由中国唐朝时期著名的五行巨匠丘延翰完善，并且发扬光大，并征服了唐皇，但是历史上关于他的历史很少，我个人认为这正是他厉害之处，可以用深藏不露形容，因为他的某些行为左右了历史，在这里不一一说，而让之走向巅峰的是杨筠松，世人称他为“救贫先生”，包括我从师傅耗子哥那里学来的《撼龙经》、《疑龙经》正是由这位人才的旷世著作，因为战乱和贪官当道，他心灰意冷，下野回到了民间，此时的他，开始广招门徒，这看似是一场好事儿，但是却影响了几千年的中国，在他故去后，他的门人中，一类开始潜心研究他的学问，另一部分人开始了创新，在当时不论是哪一种格局都是一种进步，随即两种派别的产生，一种是坚持五行风水的成了五行师，而另一种创新的风水师成了阴阳师，彼此之间开始有了摩擦，大战一触即发，起源于之后唐朝衰败之时，两帮人都有了各自的见解，阴阳师认为唐朝应当挽救，而五行师认为命数已定，无需挽救。

　　大战开始，五行师集体保持了沉默，而阴阳师登上了历史的舞台，他们将五行师驱赶、追杀、封印藏书著作，但是随着唐朝的覆灭，五行师又登上了历史，他们鼓动各地割据的势力，借他人之手，将唐朝的阴阳师赶了出去，五行师接着对阴阳师进行了追杀，因为大部分的藏书著作均是由他们控制，为了找到这些难得的书籍，这一场追杀让不论是阴阳师还是五行师都是元气大伤，书籍很大一部分也在这次争夺中消亡殆尽，说起来令人沮丧，甚至还有一部分流落到了日本，所以一直到今日，但凡日本人听到有关唐朝的文物，都会两眼放光，就像找到了祖宗。

　　伟人告诉我们星星之火可以燎原，比如之后的刘江东、何今通等人就是五行师的代表之一，他们身居高位，以五行之术辅佐当朝君主，他们的任何一个建议都在左右着历史，并且一直有他独特的魅力，而阴阳师更是如此，尤其是传入日本的一支，包涵了天文、历法、地理各方面的知识，一直受到权贵的仰仗，比如日本的贺茂忠行更是培养了一个杰出的阴阳师****晴明，这个****晴明就是在现在都是日本很多少女的偶像，不光文武全才，还是个超级帅哥，他可以说是个奇才，因为阴阳师出生的他在看了带去日本的古籍后，尽然反其道而行之，开始重新学习五行师，他甚至结合星相学和五行学独立创造了“五芒星”符号。时至今日，还有关于此人的神社。

　　近代，虽说已经没有自唐朝之后的大打出手，但是却有了新的格局，日本的阴阳师看不上国内正统的阴阳师，国内的阴阳师也不与日本的阴阳师来往，但是国内的阴阳师却还要和五行师一较高下，就是打打杀杀的事儿有没有就没有耳闻了。

　　言归正传，我突然意识到了莫老头儿的可怕，因为他很可能精通阴阳师的知识，对五行师也是相当的了解。

　　我还在寻思，二叔踢了我一脚，说：“哎！跟上！都走了！你对着一个现代的坟看什么啊？！还能看出花儿来咋地？”

　　我回过神儿，心情复杂地跟了上去，山的背面不难转，只是一路的小心，让众人走得不快，很快派出去的探子也回来了，前面什么都没有，因为小芝麻带着夜视仪，小芝麻似乎压根儿不相信，要我们原地防守，自己带着夜视仪去了前面，很快她就回来了，招呼我们走过去，这次不再小心翼翼，而是沿着平坦的路面走到了山的背面。

　　我们拧亮了手电，四周空空荡荡，与我设想的大坟根本就是两个样子，我沿着这山走了一会儿，在一处松软之地，打下了探杆，可是探杆下去二十米依然是黄土，还是湿润的，我换了一处又打，结果和之前一样。

　　这时，突然有个佣兵大叫了起来，我们赶过去一看，地面上居然是一滩血，不多时又有人发现了一滩血，接着第三处，尽然找到了十几处血迹，而且相对集中，列宾安排了佣兵找找弹壳，看看能不能看出发生了什么，但是什么都没找到，这群人就像是人间蒸发了，不过我可以很肯定，这伙人就在这里出没过。

　　小芝麻也是满脸狐疑地回来了，她说道：“这群人到底发生了什么？！没有脚印，没有车印，没有弹壳，没有尸体，没有任何可以说明这里战斗过的痕迹，难道有恶魔将他们拖入地狱了吗？！”

　　我和二叔用夜视仪将附近的地形整个看了一遍，选了几条可能他们移动的路线，因为距离枪响到现在不过两个小时，所以我决定冒险追过去看看情况，我的建议很快被小芝麻和列宾同时拒绝，因为害怕他们有埋伏。

　　此时的肖文杰却是生气异常，他和莫老头儿嘀嘀咕咕了半天，莫老头儿似乎拒绝了他，他生气地冲天大吼一声，将附近的众人都吓了一跳。

　　我们决定要么现在赶夜路返回车里在那里过夜，要么就地生火过夜，食物大家都带了，我还暗地里嘲笑过小芝麻，这一场大战不都是轻装上阵，居然还带着两天的口粮，如今全部用上了，真是人算不如天算啊。

　　现在的疑问是肯定有人受伤或者死了，死的是谁？被谁杀死或者弄伤的？任凯旋死了没？他们又去了哪里？

　　最后的决定是留在这里，大家四处找着柴火，看能不能熬到天亮，因为返回至少要走两个小时，加上夜路走不快，赶回去差不多就要四个小时，睡不了多久就得赶过来，这样体力消耗不起。