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“哎哎哎，大法师，你他妈可别死我这里啊卧槽！”</p>
老张什么都想到了，是没想到阿罗本这个洋和尚眼睛一闭直挺挺倒过去，别说骂这般番僧，是摁在地殴打，他张某人也不会有半点麻烦。 可要是死在这里，那是有说道了。</p>
事涉僧侣，还特么揣着圣旨的，还特么是当年被房玄龄接见的，还特么是被皇帝老子特许建庙的。人可以瞎浪，但不能瞎死啊。</p>
情急之下，老张都特么快尿了，去给阿罗本俩耳光，啪啪啪又抽了几下，接着掐人。一摸脉搏，好，还有脉搏，继续掐人，阿罗本终于醒了过来。</p>
“陛下！陛下！陛下――”</p>
卧槽什么鬼？</p>
连喊三声“陛下”，老张差点跟着吐一句“臣妾做不到”，松了口气，抖擞精神又站了起来，老张看着这老货，无奈道：“大法师，你还是先去休息休息吧。”</p>
鬼知道这老货心里到底转过多少个念头，突然闭气过去，实在是太恐怖了。</p>
阿罗本脑子还是懵的，隔了好一会儿，才缓过来，手一抬：“扶我起来。”</p>
门徒把他扶了起来，阿罗本看着张德，半晌，才虚弱地说道：“我们以前在长安，说笑你是‘地魔都’的王，现在……你果然是此地的王。”</p>
“嗳！大法师，饭可以乱吃，话不可以乱说。”</p>
老张是无所谓老番僧如何编排他的，横竖他也不信什么主，算是拜个帝，那也是国产帝，昊天帝听过没？至于非法穿越这件事情，说不定哪天物理学的大牛给宇宙糊了张大饼，它成了呢？</p>
老番僧要是用“冒险家”“学者”的身份前来，那没说的，好酒好菜走你。学术可以有争议，生活依然可以一起撸串嘛。可老法师现在打的主意大大地坏，想跑来武汉忽悠信众地干活，那老张没请他吃前沿菜品“花生米炒豆腐”，已经是雅量非凡。</p>
前阵子听说突厥人两破大马士革，跟对手在大马士革玩起了“抢劫竞赛”，让不少景教教众好生为阿罗本老法师担心，而老张心想王八蛋突厥狗能去大马士革抢劫是为什么？源头多少跟自己沾一点关系，所以也没那么粗暴。</p>
不过现在看来，粗暴不粗暴也没啥，人老法师压根不是肉体的伤痛，显然是因为某些原因，刺激了脆弱的“玻璃心”，精神遭受了毁灭性的打击。</p>
“使君抗旨不尊，同‘谋大逆’何异？”</p>
阿罗本气的跳脚，猛地又情绪激动起来，脖颈青筋暴出，一副要过来咬人的样子。</p>
得亏老张左右都是本家护卫，自己又常年撸铁，别说一个老法师，眼前这一窝景教教众一起，都不够他三五拳的。</p>
抬手阻拦了护卫前，老张笑呵呵道：“大法师说我抗旨，这是对的。说我‘谋大逆’说我不尊，却是差了。”</p>
知道阿罗本是个什么样的性子，那好说了。</p>
老张跟他讲起了道理：“皇帝陛下雄才大略，世人皆知。不过，再如何雄才大略的英主，也难保有‘巧妇难为无米之炊’的时候。大法师，你当皇帝的钱是从天掉下来的不成？托大说一句，我未入京之前，长安城也没几家可以跟我斗富。”</p>
“……”</p>
一看老张炫富，阿罗本又是一口老血，感觉眼前这个江汉观察使，真他妈是个混账。本以为他要讲道理，结果他炫富，而且还是炫二十年前的富。</p>
当然了，二十年前的江水张氏……还是有钱。</p>
“之所以跟老法师说起某家资，倒也不是炫耀。只是于你有个说道，这长安的富贵，也是增补个‘贵’罢了。”</p>
言罢，张德又示意了一下景教门徒，让他们把阿罗本扶回椅子，于是他回转拿起茶杯，吃了口茶，接着道：“大法师可知道皇帝仅仅是准备给皇后修的陵寝，要多少钱粮么？”</p>
阿罗本一脸懵逼，但隐隐觉得有很多“秘密”，似乎要揭开。</p>
“一年税赋。”</p>
“什……什么？！”</p>
作为一个大马士革僧侣，他当然知道贵族的富丽堂皇都是建立在无数“贱民”身，即便是养活一个有马战士，需要一个村落尽心尽力的供奉。而一个“王”，需要的自然更多。</p>
但在唐朝，阿罗本来得太晚，贞观九年的时候，太子糖在漠北一度成为“硬通货”，冬季几乎是当宝石来交易，直到皇后完全接手，才改变了这种“涸泽而渔”的现象。</p>
贞观九年的唐朝，已经可以浪的飞起，央财政的改善是有目共睹的。</p>
“再加新修宫室，翻新九成宫洛阳宫，你以为凭贞观四五六年那点家当，能修起来？”</p>
老张负手而立，看着阿罗本，“皇帝还变不出钱来。”</p>
“使君是何意？你莫非想说，这些钱，还是你变出来的不成？”</p>
冷笑一声，看着张德，阿罗本满脸的嘲讽。</p>
“不错。”</p>
“……”</p>
青筋暴出，差点又闭气过去，猛地，阿罗本眼睛一闭，却是深吸一口气，没有发飙，他静候下。</p>
“大法师莫要以为某在自夸，不拘是定襄军粮、白糖冰糖、精炼海盐、河东麻料、河套羊毛、沧州棉花、东关瓷器、长安水机、岐州玻璃、武汉蚕种……”老张并没有炫耀的神色，而是在说微不足道的事物一般，“没有我，它们也许也会出现，不是今年是明年，十年不行来百年，总会出现。但现在贞观朝需要它们出现，于是我让它们出现了。”</p>
“……”</p>
阿罗本感觉自己是在听长安南里的传，而张德是个武汉的说书先生。</p>
“有我没我，能是一回事吗？大法师可懂？”</p>
没有嘲讽阿罗本的意思，老张也并没有自夸，而是真的在解释，“似大法师这等非国之人，见惯了直来直去，或许也有‘尔虞我诈’，但毕竟不是国之人，更非国英杰。某少年时在长安，同某此刻在武汉，大法师不会以为皇帝一直视之如一吧？”</p>
“可你到底没有遵旨！”</p>
“不错！但谁信？大法师难不成会出去大肆宣扬某没有遵旨？信不信治你一个‘泄露内事’？你算回转辽东，去皇帝那里告状，你信不信皇帝最多是让你在长安多招几个门徒，然后当这件事情没有发生过？当今皇帝什么人物没见过？当年裴寂时常小视于他，可也是忍到贞观朝才让他滚去和羌人作伴？”</p>
“今时不同往日！”</p>
阿罗本陡然吐这么一句出来，张德倒也有些讶异。</p>
点了点头，老张也认账：“不错，今时不同往日。但皇帝依然不会为了区区景教传道一事，要治我‘谋大逆’。‘治大国如烹小鲜’，想必大法师是听过的。都是小鲜，因为某条鱼刺多，把炖鱼的锅砸了，你见过这样的厨子？”</p>
尽管阿罗本内心想的是“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，但此刻也稍稍冷静了下来，张德虽然“狂妄”，但的的确确是在和他讲道理。</p>
刹那间，阿罗本明白过来，他不过是个被皇帝扔过来探探武汉的棋子罢了。</p>
景教在武汉传道，成或不成，都是皇帝“翻手为云覆手为雨”的事情。而如果真如张德“自吹自擂”的那般，那眼下的张德，于国朝体制之，品级不是高品，爵位不是公侯，却绝非可以轻易“平灭”之人。</p>
从朝廷出发，张德是属于“大到不能倒”，需要保而不是需要灭的对象。从皇帝的个人角度出发，一个“唯才是用”的地方，显然优先跟世家大族“耕读传家”不对付，而且这个地方还“依法纳税”。</p>
更何况世家豪门本身，又何尝在张德身投机少了？别说置办物业，诸如嫡亲女郎，说往被窝里塞往被窝里塞，眉头都不会皱一下。</p>
张德现在作为人，仅仅是生物学的意义，尤其是在贞观十九年的当下。</p>
张德活着不仅仅是自己活着，死了也不仅仅是他死了。</p>
很多人清楚，同样也有很多人不清楚，只是恰好阿罗本属于不清楚的那部分。</p>
作为大马士革的“智者”，阿罗本尽管没有想明白一切，但基本的内在关系，已经稍稍地明白了。</p>
片刻，他丧失了刚才的“锐气”和“自豪”，颓唐地在那里沉默着，一言不发。</p>
“我们都是棋子？”</p>
阿罗本如是问道。</p>
“我其实无所谓自己有没有被当棋子，毕竟，我和大法师不同，我不追求心灵的平静，或者灵魂的救赎之类。”</p>
面对张德的回答，阿罗本没有去追问一句“为什么不让传道”，对于别人，或许可以探寻“人性弱点”之类，然后“威胁”“诱惑”，最终达成目的。</p>
但很显然，张德的“狂妄”是特殊的，他不是抗旨不尊的问题，也无关有没有对皇帝献出忠诚。</p>
阿罗本老法师看不懂，但老张是不会告诉他的。</p>
“撸前求种像条狗，撸后又嫌别人丑”，这点破事尚且态度微妙，为了小霸王学习机，谁特么有功夫跟“帝王将相才子佳人”一起演个大戏？</p>
差不多得了，又不是要打磨成“老戏骨”。</content></p>
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