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都市之绝境探险 剑神无敌 33899 2024-02-09 13:23

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  梼杌(桃物):词典中解释:古代传说中的猛兽,借指凶恶的人。yipinxia

  梼杌是民间流传较广的一种洪荒异兽,据说是当初轩辕皇帝封印的三大异兽之一,乡里邻间口头相授的说法是:梼杌长着八条腿,四只眼,两张嘴,每次现世必要吞噬百人方休,当初轩辕皇帝在众神的协助下好不容易将其打败,封印在九幽之下,永世不得超生。

  《神异经·西荒经》中有云:西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。这是关于兽名的说法,另有一说是神名,《国语·周语上》:商之兴也,梼杌次于丕山。另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

  还有关于人的说法,即以梼杌况鲧。鲧,禹父。《史记·五帝本纪》道:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。此谓鲧为颛顼氏之后。孟子有云:舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。可见,这里面于其他三兽并列的鲧即为梼杌。

  后来梼杌被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人,《左传·文公十八年》有云:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。

  ╰紫泪╯11

  11楼2012-8-19

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  其四:

  浑沌:浑沌,即浑敦。《神异经·西荒经》:昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,两目不见,两耳而不闻,有腹而无脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之,人有凶德而往依凭之,天使其然,名为浑沌。《正义》据此以为驩兜性情似此怪兽,故号之浑沌。

  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

  不过似乎游戏里面的以及四凶兽浑沌和这个不一样,难道仅仅是名字相同。

  浑沌因既混且乱,故后世称是非不分之人为浑沌,《左传·文公十八年》有云:昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。

  章炳麟在《新方言·释言》中说,浑沌用今天的话来讲就是混蛋。

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  龙:

  中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。《说文》:龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里,春分时节登天化雨滋润禾苗。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。封建时代龙是帝王的象征,也用来指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。

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  龙的分类:

  其一:

  有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭龙(chi),有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

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  梼杌(桃物):词典中解释:古代传说中的猛兽,借指凶恶的人。

  梼杌是民间流传较广的一种洪荒异兽,据说是当初轩辕皇帝封印的三大异兽之一,乡里邻间口头相授的说法是:梼杌长着八条腿,四只眼,两张嘴,每次现世必要吞噬百人方休,当初轩辕皇帝在众神的协助下好不容易将其打败,封印在九幽之下,永世不得超生。

  《神异经·西荒经》中有云:西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。这是关于兽名的说法,另有一说是神名,《国语·周语上》:商之兴也,梼杌次于丕山。另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

  还有关于人的说法,即以梼杌况鲧。鲧,禹父。《史记·五帝本纪》道:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。此谓鲧为颛顼氏之后。孟子有云:舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。可见,这里面于其他三兽并列的鲧即为梼杌。

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  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

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  还有关于人的说法,即以梼杌况鲧。鲧,禹父。《史记·五帝本纪》道:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。此谓鲧为颛顼氏之后。孟子有云:舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。可见,这里面于其他三兽并列的鲧即为梼杌。

  后来梼杌被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人,《左传·文公十八年》有云:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。

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  其四:

  浑沌:浑沌,即浑敦。《神异经·西荒经》:昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,两目不见,两耳而不闻,有腹而无脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之,人有凶德而往依凭之,天使其然,名为浑沌。《正义》据此以为驩兜性情似此怪兽,故号之浑沌。

  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

  不过似乎游戏里面的以及四凶兽浑沌和这个不一样,难道仅仅是名字相同。

  浑沌因既混且乱,故后世称是非不分之人为浑沌,《左传·文公十八年》有云:昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。

  章炳麟在《新方言·释言》中说,浑沌用今天的话来讲就是混蛋。

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  中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。《说文》:龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里,春分时节登天化雨滋润禾苗。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。封建时代龙是帝王的象征,也用来指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。

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  龙的分类:

  其一:

  有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭龙(chi),有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

  :

  梼杌(桃物):词典中解释:古代传说中的猛兽,借指凶恶的人。

  梼杌是民间流传较广的一种洪荒异兽,据说是当初轩辕皇帝封印的三大异兽之一,乡里邻间口头相授的说法是:梼杌长着八条腿,四只眼,两张嘴,每次现世必要吞噬百人方休,当初轩辕皇帝在众神的协助下好不容易将其打败,封印在九幽之下,永世不得超生。

  《神异经·西荒经》中有云:西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。这是关于兽名的说法,另有一说是神名,《国语·周语上》:商之兴也,梼杌次于丕山。另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

  还有关于人的说法,即以梼杌况鲧。鲧,禹父。《史记·五帝本纪》道:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。此谓鲧为颛顼氏之后。孟子有云:舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。可见,这里面于其他三兽并列的鲧即为梼杌。

  后来梼杌被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人,《左传·文公十八年》有云:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。

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  浑沌:浑沌,即浑敦。《神异经·西荒经》:昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,两目不见,两耳而不闻,有腹而无脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之,人有凶德而往依凭之,天使其然,名为浑沌。《正义》据此以为驩兜性情似此怪兽,故号之浑沌。

  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

  不过似乎游戏里面的以及四凶兽浑沌和这个不一样,难道仅仅是名字相同。

  浑沌因既混且乱,故后世称是非不分之人为浑沌,《左传·文公十八年》有云:昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。

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  有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭龙(chi),有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

  :

  梼杌(桃物):词典中解释:古代传说中的猛兽,借指凶恶的人。

  梼杌是民间流传较广的一种洪荒异兽,据说是当初轩辕皇帝封印的三大异兽之一,乡里邻间口头相授的说法是:梼杌长着八条腿,四只眼,两张嘴,每次现世必要吞噬百人方休,当初轩辕皇帝在众神的协助下好不容易将其打败,封印在九幽之下,永世不得超生。

  《神异经·西荒经》中有云:西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。这是关于兽名的说法,另有一说是神名,《国语·周语上》:商之兴也,梼杌次于丕山。另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

  还有关于人的说法,即以梼杌况鲧。鲧,禹父。《史记·五帝本纪》道:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。此谓鲧为颛顼氏之后。孟子有云:舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。象至不仁,封之有庳。可见,这里面于其他三兽并列的鲧即为梼杌。

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  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

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  :

  梼杌(桃物):词典中解释:古代传说中的猛兽,借指凶恶的人。

  梼杌是民间流传较广的一种洪荒异兽,据说是当初轩辕皇帝封印的三大异兽之一,乡里邻间口头相授的说法是:梼杌长着八条腿,四只眼,两张嘴,每次现世必要吞噬百人方休,当初轩辕皇帝在众神的协助下好不容易将其打败,封印在九幽之下,永世不得超生。

  《神异经·西荒经》中有云:西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长两尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,扰乱荒中,名梼杌。一名傲很,一名难训。这是关于兽名的说法,另有一说是神名,《国语·周语上》:商之兴也,梼杌次于丕山。另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

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  浑沌:浑沌,即浑敦。《神异经·西荒经》:昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,两目不见,两耳而不闻,有腹而无脏,有肠直而不旋,食物径过。人有德行而往抵触之,人有凶德而往依凭之,天使其然,名为浑沌。《正义》据此以为驩兜性情似此怪兽,故号之浑沌。

  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

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  后来梼杌被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人,《左传·文公十八年》有云:颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。

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  关于浑沌最早的说法应该是浑沌开窍:南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝名叫浑沌。倏和忽经常到浑沌那里聚会,浑沌待他们很好。倏和忽商量怎样报答浑沌的友情,他们说:人们都有眼、耳、鼻、口七窍,用来看、听、吃、呼吸,唯独浑沌什么也没有,我们就试着为他凿开七窍吧。于是他们就为浑沌凿七窍,一天凿成一窍,凿到第七天,七窍全凿通时,浑沌就死了。

  不过似乎游戏里面的以及四凶兽浑沌和这个不一样,难道仅仅是名字相同。

  浑沌因既混且乱,故后世称是非不分之人为浑沌,《左传·文公十八年》有云:昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。

  章炳麟在《新方言·释言》中说,浑沌用今天的话来讲就是混蛋。

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  12楼2012-8-19

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  龙:

  中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。《说文》:龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里,春分时节登天化雨滋润禾苗。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。封建时代龙是帝王的象征,也用来指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。

  ╰紫泪╯11

  13楼2012-8-19

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  龙的分类:

  其一:

  有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭龙(chi),有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

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