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第九百六十七章 过龙门,登穹顶

大小姐的贴身家教 咫尺间 6275 2024-02-09 20:03

  休息时间一晃过,王庸坐在樱花树下都没来得及闭眼小憩,已经来到了下午两点钟。 </p>

  而其他人显然不像是王庸这般淡定,早在十几分钟之前已经拥挤在一起,开始抢占前排位置。</p>

  两国论学才是今天的重头戏,自然看的越清楚越好。</p>

  媒体记者也纷纷寻找最佳摄像位置,在做着论学前的介绍。</p>

  CNN记者手持话筒,正滔滔不绝向美国观众介绍着王庸的“光荣历史”。</p>

  实际她说的那些东西,对于经常收看CNN的美国人来说,都是老生常谈。</p>

  王庸现在在美国的名声可不CNN著名主持人艾登的名声低。虽然基本都是“骂名”。</p>

  “艾登,我这边的情况是这样。目前王庸跟千叶真昔正在做着赛前的准备,我想接下来可能是一场火星撞地球式的大战,敬请期待。”记者道。</p>

  CNN直播间里,艾登一脸的笑意:“谢谢我们的美女记者露丝的报道。我想大家等待这么久,为的是这一刻。因为王庸曾经放话战胜千叶真昔之后,会来美国拜访我。我个人是无期待那一刻的,只是对于王庸能否战胜千叶真昔,我不看好。众所周知,东方化博大精深,有着数千年的历史。如此浩瀚的知识,像是天的银河带一样让人目眩神迷。年龄,成为束缚一个人知识储量的最大障碍。</p>

  我做了一个调查,得出一个很有意思的结论。无论是华夏还是东洋历代知名学者,平均成名年龄都在50岁左右。这也从侧面印证了年龄跟知识储量的关系。而千叶真昔现在已经年近七十,王庸不过二十出头。两者年龄相差足足五十年,这五十年的差距,却正好是一个学问家诞生的时间。</p>

  如此大的悬殊,如果王庸还能赢,我想我应该模仿巴克利,亲吻驴屁股了。”</p>

  巴克利亲吻驴屁股的典故,是一件在美国电视直播界颇有影响的事情。</p>

  而且这个典故还涉及到另外一位华夏人――姚明。</p>

  当时姚明刚进入大联盟打球,巴克利对于姚明频出妄言,各种指摘姚明的不是。说姚明如果单场得分超过19分,他会亲吻另一位解说员的屁股。</p>

  结果当时还略显青涩的姚明单场只拿到三分,这也让巴克利极为得意。</p>

  又一次解说姚明的赛,巴克利再度口出狂言:“在我看来姚明的潜力也到此为止了,我之前那句话也可以改一改,改成‘只要姚明整个职业生涯单场赛超过20分,我愿意亲吻同事史密斯的屁股’。”</p>

  当时的巴克利十分笃定,认为姚明也如此了。</p>

  只是让他没想到的是,报应来的如此之快。没隔多久,在火箭对湖人的赛,姚明九投九拿下了20分。</p>

  巴克利尴尬极了,各种推诿,不愿意认账。而电视台另一位解说员则在旁边嘲笑,最终使得巴克利下不来台,将赌约的亲吻同事的屁股改成了亲吻驴屁股。因为在美国俚语里,ass除了屁股的意思,还有驴的意思。</p>

  巴克利算是变相找了一个台阶下。</p>

  而这件事很快传为笑谈,不仅巴克利,姚明的知名度也一下子扩大,成为美国家喻户晓的球员。</p>

  艾登这么说,明显也想效仿一下巴克利。</p>

  只是他可不认为王庸能够达成姚明一样的成绩,逼迫他亲吻驴屁股。</p>

  艾登的言论,很快被CNN的现场记者露丝知晓。</p>

  露丝吃惊的叫道:“帝,艾登疯了吗?他竟然说王庸获胜,他亲吻驴屁股!这可真是一个疯狂的赌注!我想艾登可能会为他的这种言论而后悔……”</p>

  “露丝小姐,您刚才说什么?你们CNN主持人要亲吻驴屁股?”正好站在露丝身边的华夏记者听到露丝的话语,不禁好的问。</p>

  露丝倒是没有隐瞒,直截了当的回答:“是的。当然前提是王庸先生能够在赛获胜。”</p>

  华夏记者先是一愣,随即大笑起来:“哈哈哈,真是一个有意思的赌约,我想全球观众都乐于看到那一幕。”</p>

  露丝看着华夏记者的笑容,大惑不解的问:“为什么你听到这种言论的第一反应不是愤怒,而是大笑呢?在我印象好像你们华夏人对这种事情都较敏感吧?”</p>

  华夏记者耸耸肩,回答:“没错,我们是较敏感。只是不要忘了我们敏感的原因是你们一而再的侮辱与挑衅。至于为什么我大笑,很简单,我相信王老师。”</p>

  “相信王庸?”露丝依旧不解。“要知道感情是不可能战胜理智的。事实千叶真昔的名气跟实力都在王庸之,王庸获胜的几率微乎其微。”</p>

  华夏记者淡淡看了露丝一眼,说:“那是你不懂王老师。从王老师出现在大众视野开始,他没有输过。无论是做节目,还是做演讲,或者代表华夏出战其他国家。王老师一路走来,胜率是百分百。他是天赐予华夏的一位英雄,他代表着华夏的气运。华夏不败,王老师当然也不会败。”</p>

  露丝眼睛一眨,道:“那你的意思是,如果王庸败了,意味着华夏的衰败?”</p>

  “呵呵,你们美国人是喜欢抓住这种小语病做章。不过没关系,你尽可以这么说。因为华夏永远不会败!”</p>

  说完,华夏记者转身走了。</p>

  剩下露丝瞪着眼睛,一时间陷入疑惑。这些华夏人的信心到底从何而来?</p>

  难道他们真的不怕失败?</p>

  露丝却是不知道,一个发展了五千年,历史长河见证了无数兴旺衰败的民族,是不会畏惧任何的挫折的。更何况,这个民族在不久前,还经历了大多数国家都没经历过的亡国之痛。</p>

  连这个都挺住了,还有什么是不敢面对的呢?</p>

  ……………………</p>

  祭台,千叶真昔跟王庸分列两旁。</p>

  千叶真昔看一眼时间,接过话筒,大声道:“时间到,论学正式开始!下面我介绍一下论学的规则,如果王老师有异议,随时可以提出疑问。”</p>

  “好。”王庸点点头。</p>

  “对于此次论学的方式,在此之前我进行了无数次的思考,也设想了很多种规则,但是无一例外都被我否认了。因为我觉得那些规则都太过于简单,不足以将东方化这个浩大的体系容纳进去。直到我前几天看书,看到了东方特色的科举制度时,蓦然有了主意。</p>

  即便东洋废弃科举制度的时间较早,但是也无法改变这是一种古代最为先进选拔制度的事实。正是这种制度的出现,才使得平民有了一跃成龙的机会。诗句的‘朝为田舍郎,暮登天子堂’不再只是幻想,而是成为了事实。</p>

  而在历代的科举,涌现出来的英杰更是不计其数,可谓星光灿烂。所以,今天我跟王庸先生之间的论学,要以这种向先贤致敬的形式,重新模仿一下科举考试!来一次现代版的过龙门,登穹顶!”</p>

  千叶真昔的话音刚落,哗,下面民众直接沸腾。</p>

  “科举?这不是一种早被淘汰的玩意吗?千叶老师竟然用这种东西试,确定不是在开历史倒车?”</p>

  “早淘汰?只能说你目光短浅。科举制确实在东洋推行的时间不长,可是后续的‘学问吟味’制度,也是科举制的一种变种。如果你再仔细想一想,现在的学校入学制度,何尝不是另一种科举?成绩好的学生进入好的大学,差生只能进低一档次的学校。这都是科举制度的绵延啊!”</p>

  “让你这么一说,好像确实是这么一回事。只是究竟怎么试,千叶老师也没说清楚啊!总不能俩人一人坐在一个小黑屋里,发一张试卷试吧?”</p>

  古代的科考,都是考生汇聚在贡院进行考试。而每个考生都有单独的房间,说是房间其实不算,因为只有一米左右长款,是一个狭窄的小号子,称之为‘号房’。</p>

  考生进入里面要连考几天,吃喝拉撒睡都是在贡院里完成。直至考完才能出贡院。</p>

  这对于考生的体力是一个考验,所以那些只知道死读书的弱书生,很有可能坚持不下来直接昏死在号房里。</p>

  那一误终身了。</p>

  千叶真昔提出采用科举方式赛,众人心首先想到的便是两人锁在号房里答卷。</p>

  真要那样,场面未免太过尴尬了。</p>

  祭台,王庸也是面带疑惑,看向千叶真昔。</p>

  他对于千叶真昔提出的这个方式倒是没有什么异议,事实王庸对于古代科举制也是十分推崇的。这在古代是一项伟大的发明,是保证华夏明绵延千年的最大动力之一。</p>

  而如今华夏的高考制度,其实是现代版的科举制。不同的是科举制是一套完整的官员选拔制度,而高考是一个优秀人才培养制度。古代科举一旦通过,立马翻身成为贵人,授予官职。高考却只是给予了一个更优秀的学习场所,能否翻身还需要看个人努力。</p>

  高考最大程度保留了平民升渠道的同时,也给予那些不擅长学习的差生,留了一定空间。毕竟这个社会不只有学习一条路可走,只要你能找到自己的兴趣方向,付诸努力,总会有收获。</p>

  所以王庸对那些叫嚣着废弃高考的人相当反感。那些人也许不缺钱不缺权势,无论学习好坏都能生活优渥。可贫穷人家的孩子,却只有高考一条路可走。废弃高考相当于扼杀了数亿穷困家庭孩子的未来。</p>

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