徐达，击败陈友谅、张士诚，北伐元朝，屡战北元，开国第一功臣，整个大明军功能比的上，也只有于谦了。

　　于谦，那是北京保卫战的领导者，没有他，大明可能就完了，而后创立了影响大明一代的军制团营制度，忠心义烈，与日月争光。【1】

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　　【说】

　　张居正，变革增强明朝内部的生命力，如不是张居正的变法，大明估计坚持不到天启，更别提现在了。

　　而王阳明的立功、立言、立德三不朽，不仅是对大明，更是对整个对于整个华夏的历史的贡献，更是让华夏思想史的一个突破。

　　众人回过神后，苦笑了起来。

　　他们以为自己或许能有机会获得，如果按照这个标准来，日月勋章是跟他们无缘了。

　　“诸位爱卿，只是说这几个人给诸位一个参考，实际的标准可以按照实际的情况来，等你们制定标准了，再商讨一下！”

　　崇祯解释了一句后，又拿起一个奖章翻到背面。

　　“等获奖者确定后，在奖章背部刻上获奖者的名字、官职、所在军队旗号、奖章编号、年月日等。

　　还根据奖章制作说明文书、证明证书等，总之一个奖章包含奖章盒、说明文书、证明证书、奖章、章带，每一个都要精益求精。”

　　“陛下，证明证书是不是类似记载的材料？”

　　“对！”

　　崇祯点了点头：“朝廷只认获奖者，不认奖章，所以每一位获奖的将士，朝廷都要留下获奖者的画像，以防奖章丢失，或者被人伪造用来牟利。

　　你们在完善这套军功荣誉的时候要考虑丢失和伪造的事情，一旦发现伪造，直接抄家流放，朕零容忍！”

　　“臣等明白！”

　　“诸位爱卿还有没有疑惑？如果没有了，朕就安排各部的任务了！”

　　“请陛下示下！”

　　“第一、诸位要加紧时间完善第八部分内容，每日进度送到东暖阁，朕要亲自过目，

　　礼部负责颁奖的流程和礼仪、礼乐，庄重、严肃，不要搞那些花里胡哨的东西；

　　兵部、吏部、军纪监察部负责审核受封大典人员名字和功绩，慎之又慎，第一次奖励，宁愿不给也不能错给，

　　这关系到奖章的公正性，以及将士、百姓们对这套军功制的信任和重视。

　　户部负责拨银和提供所需材料等，别怕花银子；

　　工部负责设计荣誉牌匾、奖章盒等，并派人去银作局学习奖章的制作工艺。

　　离封赏大典只有十天了，诸位要抓紧时间，正是封赏前还要演练一次，免得出错误，到时候丢了朝廷的脸面。”

　　“臣等明白！”

　　众人齐齐行礼，正准备离去时，崇祯站了起来，脸色严肃的看着众人。

　　“诸位爱卿，奖章是奖章，荣誉是荣誉，并不等同于免死金牌，触犯大明律依旧要问责，这一点你们要谨记，

　　切不可给将士们一种只要获得奖章，就万事无忧的错觉。

　　袁爱卿、孙爱卿、房爱卿、刘爱卿留下，其它人先去忙吧！”

　　众人退去后，武英殿内，只剩下了袁可立、孙承宗、礼部尚书刘宗周、吏部尚书房壮丽四人。

　　崇祯背着手在武英殿内慢慢的踱着步，好一会儿后才看向刘宗周和房壮丽人。

　　“两位爱卿，朕在龙井关战场的时候就讲过，战死的将士会写入所在地的县志之中，而且获得荣誉奖章的也要写入县志之中，

　　县、府、省都有各自的地方志，负责编撰的人也不重视、编写不全、更新不及时等现象，

　　此事吏部和礼部要拿出一个章程来，将这件事情给重视起来，

　　内容要涉及历史、地理、风俗、经济、人物、文教、物产、气候等，

　　内容要真实有效、公正客观、更要通俗易懂。

　　每次更新都要送到上一级官府中存档，县里送到府和省，府里送到省和北京，

　　县里统一组织县学抄写，读书人必须人手一本，两位爱卿可明白！”

　　“臣明白！”

　　不止刘宗周和房壮丽心头一震，连孙承宗和袁可立也是脸色严肃了起来。

　　盛世修志，志载盛世。

　　修志问道、直笔著史。

　　大明在皇帝的努力下才刚刚复苏，皇帝就已经开始着手推动修志了，已经表明了皇帝要做一个盛世明君，可见皇帝的远虑。

　　两人明白皇帝的意思，说难也难，说简单也简单，在考满、外察中将这一项任务加进去就行。

　　“陛下圣明，县志如果齐全了，以后县里官员轮换，通读县志就能迅速了解县里的风土人情、经济文化、宗教信仰等等，如此就能迅速的掌控县城。”

　　“袁阁老所言甚是，如果再用点心，从十数年的县志记载总结出规律，做出有利于百姓的决策，

　　而不是现在的拍屁股做决定，没有丝毫参考依据。”

　　听着袁可立和孙承宗的话，崇祯点了点头，但又轻微的摇了摇头。

　　他们两人说的只是一个方面，他还有更大的图谋。

　　其一、地方志这种东西是重要的历史文献，励俗维风、信今传后，绵延千载，贵在史识，重在致用。

　　以后开办了学校，百姓就能通过县志了解县里的基本情况，而不是百姓代代口口相传的、偏了八百里的东西。

　　书契有五善：达道义，章法式，通古今，表功勋，而后旌贤能。

　　其二、史书是由胜利者书写的，后世别说对唐宋元明历史真相的了解，连清朝的历史都是模糊的。

　　都说明史是一部清朝编写的小说，看明史还不如看野史，

　　但即便如此，因为找不到历史记载的书去反驳，那即便知道明史造假了，也只能在史料上当真了。

　　这就跟古董一样，一个朝代有一个朝代的特点，你非要拿出一个不具备那个朝代特点的东西，

　　又没有史料记载，然后又说这就是那个朝代的古董，这不是耍流氓吗？

　　他要做的是就是广撒网，即便几百年后大明灭亡了，

　　新的胜利者清理大明的史书，抹除大明的记载，但总不能将所有的地方志都给清理了吧。

　　只要存在，那就是有参考作用。

　　他要给后世留下真实的历史记载，传承优秀文化、延续中华文脉、增强文化自信。

　　这就是所谓的：不蒸馒头争口气。

　　当然这些打算，他是没办法和袁可立等人去明说的。

　　定了定心神后，崇祯看向袁可立和孙承宗：“袁爱卿，孙爱卿，你们怎么看大明一统志？”