这是他的剑魂，他神魂的一部分，也是他自己所以，才没有在第一时间引起他的注意。
是的，这个长条状的东西，就是他神魂的“分身”。也许正是因为他的意念之中一直幻想着剑的样子，所以它在诞生之后就呈现出了这种长条的形状。
更准确地说，它的模样更像是个“剑坯”。
珞宇兴奋莫名，恨不得立刻跳起来去给师父看看，他也有剑魂了！
可他没有立刻行动，他忍得住献宝的冲动，却忍不住试一试剑魂到底有什么新奇。
珞宇首先动用意念，试图指挥它在识海之中移动。意念触摸不到剑魂的存在，但能影响它周边的精神力，进而推动它的运动。
那剑坯形状的光影确实动了，就是不大听使唤。它的动作就像喝醉了酒一样，东倒西歪的。
珞宇十分困惑，这并不像是师父所描述的，心随意动的感觉啊，怎么一点也不好使呢？
珞宇的意念围绕着它，将它向左推推，向右推推，推着推着，他就明白了。
现在的剑魂，完全是被动地在精神力的荡漾下飘来荡去，这并不是它在主动移动。
可是，剑魂和神魂本是一体，为什么会被动？
难道说，就像他平日里的作为都是由神魂发起一样，他刚刚用意念指挥剑魂的做法，其实是把主次颠倒了？
也许他不应该让意念指示剑魂去做什么，剑魂应该像神魂一样，完全可以自行发出意念，调动他的精神力等物。
一念至此，珞宇的视野就变了，他不再是坐在静室之内的人，而是漂浮在光海之中的一叶扁舟。
“光海”就是他的识海，”扁舟”就是剑魂用精神力为自己塑造的形体。
珞宇需要好好适应一下这个全新的视角，没有了手脚，他轻得仿佛一缕神念、一道光。没有了身体的束缚，他的速度摆脱了的极限，仿佛可以存在于任何地方。
这时，他的心思再起，剑魂就倏然化作了一道微光，穿行起来。
珞宇感到自己正在极速穿过层层光海，那种游鱼般的流畅，不再是刚才那种磕磕绊绊的状态。
眨眼功夫，他就“切身”体会了一把在自己的识海之中转上几百圈的感觉。
这是一种无比新奇的体验，珞宇在识海中转腻了，想都没想，就冲出了识海，离开了肉身，出现在自己闭关的静室之中。
如果这时有人在此，就会见到一缕略有几分虚浮的银光漂浮在静室之中，围着一具纹丝不动的身体团团转。
珞宇并未感到任何不妥，心中忽然生起了一种恶作剧般的想法。
他毫不犹豫地驾驭着银光，冲出了静室，盘旋在隐昱峰驻地的顶空。俯视下方房舍，珞宇想从中找到师父或石洪的位置，然后过去吓吓他们。
珞宇太过兴奋，没有注意到“身上”传来的微凉的感觉，而是“一眼”就锁定了师父的小院。
可他还没来得及有所行动，就忽然感觉一股无法抗拒的力量从那里升起，向他迎面扑来！
这种速度竟比剑魂在识海之中盘旋更快！珞宇躲闪不及，毫无反抗之力，便被一股微暖的力场包围，瞬间压回了自己的识海之中！
“胡闹！过来！”
一个意念响彻脑海，珞宇分辨出来，这是师父的声音，而且语气之中还有几分严厉的怒意。
珞宇吓得一抖，意识立刻就从剑魂之中“掉落”出来，回到了他所熟悉的身体里。
想不明白自己究竟做错了什么，珞宇困惑而又小心翼翼地爬起身来，来到师父的小院。
院中无人，师父的房门敞着一道缝隙。屋里也没人，倒是通向静室的门也留着一条缝。
珞宇刚刚推门进去，耳边就响起了一声训斥，“作死！”
珞宇吓得缩了缩头，按照师父的指示，乖乖坐在了阵法之中。
隐昱峰首座开口便是一番训斥：“不是跟你说过吗？自作孽不可活。你的剑魂刚刚诞生不到三天，就敢让它离体四处乱跑？要不是隐昱峰上的阵法，外面的罡风完全可以让你魂魄飞散，知不知道！”
完全没有想到自己一时冲动，居然会有这么严重的后果，珞宇感到一阵后怕，隐约想起了离体之后的那股凉意。
现在再次回想，曾经被他忽略掉的微凉感觉就变得无比刺骨，好像整个人被浸入了冰窖一般。这时他才意识到，没有了身体反馈的感觉，他对危险应有的警觉，都和以前不一样了。
“剑魂诞生之后需要注意的问题，不也都写在那些前人的笔记之中吗？你忘了？”
珞宇低头说不出话来，他不是忘了，而是根本没看。
原来他又大意了，他就是一直觉得什么时候才能诞生剑魂都不一定，所以就没有“好高骛远”地研究之后的部分。
这次要不是师父及时发现了他，他没准儿就真的出去玩儿了玩命去了。
见珞宇一幅知错认错的样子，隐昱峰首座一肚子无奈，却也不忍心说得太狠，只道：“你什么时候才能记住，你要对自己的性命负全部的责任。哪怕只是大意，也是你自己作死，回头老天爷成全了你，看你怎么后悔莫及！”
珞宇心虚的声音底气不足：“师父，有那么严重吗？老天还真的没事看着我作不作死啊？”
隐昱峰首座哼了一声，“既然上天可以动用本源之力诞生先天灵兽伴你左右，还能降下雷霆劈死想要害你的人，怎么，你觉得‘它’注视着你，只是一句戏言吗？”
“呃”师父举的例子都是他的亲身经历，珞宇无言辩驳，只是觉得甚为不可思议，“那，天意究竟是个怎样的存在呢？
知道珞宇就是最喜欢用虚心求教的方式打岔，隐昱峰首座摇了摇头，还是答道：“我们一般不讲天意，不是说天意不存在，而是不想讲，也没有资格讲。我们的见识偏颇而且浅显，就连修士也是一样，只是相较于凡人高明了许多，但与天意相比，却仍像井底之蛙一般。
“人类认知世界的途径极为有限，如何能去妄图揣测天意？以窍知之，焉能无惑？”