，最快更新修成佛最新章节！初一、十五。

　　是民间祭祀神明的日子。

　　白宽之所以在初一、十五会回到伊河来，可能也是和这个问题有关。

　　他继承伊河河神的神位，到了神祭的日子，自然需要回归伊河水府。

　　现在是四月十二，所以慧觉得等到四月十五的日子，白宽才会回归伊河。

　　三天的时间。

　　在这三天的时间里面，慧觉只能够在原县县衙等待着。

　　和被他斩断了记忆，获得了新生的翟瑛一起。

　　每个人，都有自己的秘密。

　　都有自己的过去。

　　悲伤和欢乐交织着，正是因为有着疼痛，所以才能够被称之为人生。

　　所以才能够被称之为过去。

　　查看翟瑛的记忆，斩断翟瑛的过往。

　　这样的做法，或许从某种意义上，等于杀死了过去的翟瑛。

　　又或许，对于翟瑛而言，甚至比杀死她还要来得残忍。

　　而从名为道德的规范而言。

　　慧觉的做法，确实非常的残酷。

　　甚至用某些人的话来说，不道德。

　　这是魔道。

　　只有魔，才会窥视人心。

　　窥视人过往的记忆。

　　但，那又怎么样？

　　如果看着翟瑛永远的陷入在痛苦之中，无法自拔。

　　因为想要遵守自身的道德，而不去帮助别人。

　　这种人，不过是伪善罢了。

　　真正的善良，真正的圣人，不会因为世俗的道德，甚至不会因为人的意愿，而改变自己做法。

　　因为我想要救你。

　　因为我想要帮助你。

　　所以不管怎么样，不管你愿不愿意被帮助，我都会帮助你。

　　凡人，为何痛苦。

　　正是因为他们明知道痛苦，而无法自拔。

　　所以这才是执业。

　　翟瑛想要的是什么？

　　她想要的，仅仅只是永永远远，一辈子的记住自己的罪孽，躲在那样黑暗的角落里面，苦苦的祈祷。

　　这是本着她的本心，想要的东西。

　　替自己，替白宽，替那些无辜死去的人赎罪。

　　亦是对她自己的惩罚。

　　但同时，也是她的逃避。

　　对于慧觉而言，若是因为尊重翟瑛的本心，就放任不管。

　　这，不是他的想要看见的。

　　如果说，窥视人心，是魔道。

　　如果是，斩断翟瑛的前缘，是罪孽。

　　那么，这一份罪孽，就由我来承担吧。

　　我是魔。

　　斩断人心的魔。

　　我是佛。

　　渡救执业的佛。

　　这就是慧觉的明悟。

　　这就是慧觉的执业。

　　我以救渡众生为业。

　　不惜一切手段。

　　我是佛，我也是魔。

　　修成佛？

　　高坐于灵山之上，念经说禅，受世人膜拜？

　　可笑。

　　这种东西，只有人心幻想出来的虚无缥缈的神佛才会去做。

　　我需要不是这些。

　　斩断了翟瑛的记忆。

　　让翟瑛获得解脱的同时，慧觉心中的明悟，又加深了一分。

　　他在前进。

　　他在悟得自己的心中的道路。

　　在离开雷州的时候，慧觉并不知道，九滴眼泪，到底意味着什么。

　　现在，他明白了。

　　九滴眼泪。

　　是某些人替他准备的九个劫数。

　　能不能够渡过这九个劫数。

　　能够从这九个劫数之中得到多少，就看他自己的了。

　　翟瑛静静的坐在蒲团上。

　　她闭着眼睛，双手掐着法界定印。

　　在她的面前，慧觉盘腿坐着，念着经文。

　　在慧觉的身边，香炉里面，染着袅袅的青烟。

　　这是檀香。

　　可以让人静心宁神。

　　“师父……”

　　忽然，翟瑛睁开了自己的眼睛。

　　她朝着慧觉轻声说道。

　　“入法门了吗？”

　　慧觉同样睁开自己的眼睛。

　　在他睁开眼睛的瞬间，慧觉看得清清楚楚，在翟瑛周身，有淡淡的月光和佛光绽放出来。

　　月华和佛光交织着，在翟瑛的身后化作一轮银色和金色交织的佛轮。

　　看着眼前的景象，慧觉并不吃惊。

　　翟瑛生就月仙入凡的命格。

　　十年的时间里面，她又虔心向佛，得了月光菩萨真谛。

　　虽然随着慧觉斩断翟瑛的记忆，斩断她的因果，也同时将她的修为一并斩去。

　　但果然很快的，她重又入了法门。

　　“翟瑛，既然你已经入了法门。”

　　“那为师便传授你南无月光如来咒轮！”

　　“无量婆娑世界，共有无量佛，无量经文。”

　　“人心一动，有了善念，这个善念就是佛。”

　　“人心一动，放下杀意，亦是成佛。”

　　“为师坐在这儿，亦是佛。”

　　“你也是佛。”

　　“众生心中，都有一个属于众生的佛。”

　　“不过，这世界，证得无量正觉，衡在十方一切世界的佛，共有三十五尊。”

　　“月光如来佛，便是三十五尊无量佛之一，又名南无月光如来。”

　　这么说着，慧觉喃喃念道。

　　伴随着他的禅诵之声，从他的口中，南无月光如来咒轮一个字，一个字的映入翟瑛的脑海之中。

　　仿佛在翟瑛的脑海里面，化作了一尊佛像。

　　佛教之中，经文太多太多了。

　　慧觉从他师傅那儿得传的，一共有一百多部。

　　这些经文，都是属于每个证得正觉的佛陀、菩萨，他们智慧和思想，以及彻悟的结晶。

　　蕴含着他们所有的佛理、佛性。

　　包括他们的神通亦是包含在里面。

　　从某种角度而言，如果有人，可以将一部佛经彻底领悟。

　　那么他自然也就达到了佛的境界。

　　可以修成和佛一样的修为。

　　但这又是哪里可以轻松做到的事情。

　　佛，将他们的果，传播下来。

　　但世人，没有他们的经历，单单是看着他们的果，又怎么可能轻易的证到同样的果。

　　对于这些经文，慧觉各有理解。

　　而他的神通，也都是从这些经文之中，感悟出来的。

　　这也是为什么，广法和尚，从来没有教过慧觉任何佛门的神通，但他自行领悟的原因。

　　佛经，本来就等于一尊佛陀，毕生修为、一切领悟的结晶。

　　舍去佛经，反而去求取神通法咒，本来就是下乘的做法。

　　很多年前，大秦朝廷下令修道经。

　　朝廷翰林院一名大儒主持编纂。

　　因为担心修纂的道经出错，他彻读了所有的经文，并且询问了很多道家高人。

　　慢慢的，等他用四十年的时间。

　　将道经主持修成的时候。

　　让人难以置信的，从来没有修炼过任何道家神通的这位翰林，不知不觉，竟然已经跨过多个大境界，证得道家陆地神仙的道行了。