十州为
一、祖洲
祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰苗，长三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。昔秦始皇苑中多枉死者，横道有鸟如乌状，衔此草覆死人面，当起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者赍草以问北郭鬼谷先生。鬼谷先生云：臣尝闻东海祖洲上有不死之草，生琼田内，或名为养神芝，其叶似菰苗，丛生，一株可活一人。始皇于是慨然言曰：可采得之不？乃使使者徐福，发童男童女各三百人，率载楼船等入海寻祖洲，遂不返。福，道士也，字君房，后亦得道。
二、瀛洲
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽今江浙一带，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
三、玄洲
玄洲在北海之中，戌亥之地，方七千二百里，去南岸三十六万里。上有太玄都，仙伯真公所治。多丘山，又有风。山多风，声响如雷电。对天西北门上，多太玄仙官宫，宫室各异，饶金芝玉草。乃是三天君下治之处，甚肃肃也。
四、炎洲
炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九万里。上有风生兽，似豹，青色，大如狸。张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而兽不燃，灰中而立，毛亦不焦。斫刺不入，打之如皮囊，即以铁追锻其头数千下乃死，而张口向风，须臾复活，以石上菖蒲塞其鼻即死。取其脑和菊花服之，尽十斤得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜尝见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其兽毛以缉为布，时人号为火浣布也。国人衣服之，若有垢污，以灰汁浣之，终不洁净。唯以火烧两食久，振摆之，其垢自落，洁白如雪。亦多仙家居处。
五、长洲
长洲又名青丘，在南海辰巳之地。地方各五千里，去岸二十五万里。上饶山川及多大树，树乃有二千围者。一洲之上，专是林木，故一名青丘。多山川、大树，又有仙草灵药，甘液玉英，靡所不有。又有风山，山恒震声。有紫府宫，天真仙女游于此地。《山海经》云“青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。
六、元洲
元洲在北海中，地方三千里，去南岸十万里。上有五芝玄涧，涧水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕。服此五芝，亦得长生不死，亦多仙家。
七、流洲
流洲在西海中，地方三千里，去东岸十九万里。上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁，作剑光明洞照，如水精状，割玉物如割泥。亦饶仙家。
八、生洲
生洲在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里。去西岸二十三万里。上有仙家数万。天气安和，芝草常生。地无寒暑，安养万物。亦多山川仙草众芝。一洲之水，味如饴酪。至良洲者也。
九、凤麟洲
凤麟洲在西海之中，地方一千五百里。洲四面弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟数万，各各为群。又有山川池泽及神药百种，亦多仙家。煮凤喙及麟角合煎作胶，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，连刀剑断折之金，更以胶连续之处，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无所损也。天汉三年，帝幸北海祠躭山。四月，西国王使至，献灵胶四两及吉光毛裘。武帝受以付外库，不知胶、裘二物之妙用也。以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。久之，武帝幸华林园，射虎而弩弦断，使者从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰，异物也。乃使武士数人，共对掣引，终日不脱，如未续时。其胶色青如碧玉，吉光毛裘黄色，盖神马之类也。裘入水数日不濡，入火不焦。帝于是乃悟，厚谢使者而遣去。又益思方朔之远见。週穆王时，西胡献昆吾刀及夜光常满杯。刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明照夜。冥夕出杯于中庭以向天，比明而水以满杯中，汁甘而香美，斯实灵人之器。秦始至时，西胡献切玉刀，无复常满杯耳。如此胶之所出，从凤麟洲来；剑之所出，从流洲来，并是西海中所有也。
十、聚窟洲
聚窟洲在西海中申未地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里。上多神仙灵官，宫第比门，不可胜数。及有狮子、辟邪、凿齿、天鹿、长牙铜头铁额之兽。洲上有大山，形似人鸟之象，因名之为人鸟山。山专多大树，与枫木相类，而林芳叶香，闻数百里。此为反魂树，亦能自作声如群牛吼，闻之者皆心振神骇。伐其木根，置于玉釜中煮取汁，更微火煎如黑饧状，令可丸之，名曰惊精香，或名之为振灵丸，或名之为返生香，或名之为振檀香，或名之为人鸟精，或名之为却死香。一种六名，斯灵物也。香气闻数百里。死者在地闻香气，乃却活，不复亡也。以香薰死人，更加神验。如此之后延和三年，武帝幸安定。西胡月支国王遣使献香四两，大如雀卵，黑如桑椹。帝以其非中国所有，以付外库。又献猛兽一头，形如五六十日犬子，大似狸而色黄，命国使以呈帝，帝见使者抱之，其以羸细秃悴，怪其贡之非也。问使者：此小物可弄，何谓猛兽？使者对曰：夫威加于百禽者，不必计之以大小。是以神麟故为巨象之王，鸾凤必为大鹏之宗，百足之虫制于珣，亦不在于巨细也。臣国去此三十万里。国有常占东风入律，百旬不休青云干吕，连月不散者，当知中国将有好道之君。我王固将贱儒墨而贵道德，薄金玉而厚灵物也。故搜奇蕴贡神香，步天林而请猛兽，乘毳车而济弱渊，策骥足以度飞沙。契阔途遥，辛苦蹊路于今，已十三年矣。香神起妖残之死疾，猛兽却百邪之魅鬼。夫此二物，实是养生之要，助政平化。岂图陛下反不知真乎？是臣国占风之谬矣！今日仰鉴天姿，亦乃非有道之君也。眼多视，则淫色；口多言，则犯难；身多动，则淫贼；心多饰，则奢侈。未有用此四者而成天下之治也。武帝忿然不平，又问使者：猛兽何方而伏百禽？食啖何物？膂力何比？其所生何乡耶？使者曰：猛兽所出，或出昆仑，或生玄圃，或生聚窟，或生天露，其寿不赀，食气饮露，解人言语，仁惠忠恕，当其仁也；爱护蠢动，不犯虎豹以下，当其威也；一声叫发，千人伏息，牛马恐骇，惊断絙系，武士奄忽，失其势力，当其神也；立兴风云，吐嗽雨露，百邪迸走，蛟龙腾蛇，附处于太上之厩，役御狮子，名曰猛兽。盖神化无常，能为大禽之宗主，乃玃天之元王，辟邪之长兽者也。灵香即虽少，斯更生之神物也。疫病灾死者，将能起之，乃闻香气者即活也。芳又特甚，故难歇也。于是帝使使者令猛兽发声试听之。使者乃指兽，命发一声。兽舐脣良久，忽叫如天大雷声霹雳，又两目頠磹交光，精气冲天，良久方止。帝登时颠蹶，掩耳振动，不能自止。时卫者武士虎贲，俱失仗伏地，诸内外牛马犬豕之属，皆绝绊离系，惊骇放荡，久许而定。帝忌之，因以此兽付上林苑，令虎食之。于是虎闻兽来，乃相屈聚积，如死虎伏。兽入苑，径上虎头溺虎口，去十步已来，顾视虎，虎辄闭目。帝恨使者言不逊，欲收之。明日，失使者及猛兽所在。遣四出寻讨，不知所止。到后元封元年，长安城内病者数千百，亡者太半。帝试取月支神香烧之于城内，共死未三日者皆活，芳气经三月不歇。于是信知其神物也。乃更秘录者，复一旦又失之，检函封印如初，无复香也。帝逾懊恨不礼待于使者，益贵方朔之遗语。自愧求李少君之不勤，惭卫叔卿之复去。向使厚待使者，必有所益也。
昆仑
昆仑，一号曰昆仑。在西海戍地，北海之亥地。地方一万里，去岸十三万里。又有弱水週回绕匝。山东南接积石圃，西北接北户之室，东北临大活之井，西南至承渊之谷，此四角大山实昆仑之支辅也。积石圃南头是王母宫。王母告週穆王云：山去咸阳三十六万里，山高平地三万六千里，上有三角山，方广万里，形如偃盆，下狭上广，故曰昆仑山三角。其一角干辰之辉，名曰阆风巅；其一角正西，名玄圃堂；其一角正东，名昆仑宫。其一角有积金为天墉城，面方千里。城上安金台五所，玉楼十二所。其北户山、承渊山入有墉城，金台玉楼相映，如流精之阙，光碧之堂，琼华之室，紫翠丹房。景云烛日，硃霞九光，西王母之所治也，真官仙灵之所宗。上通璇玑，元气流布五常玉衡，理九天而调阴阳，品物群生，希奇特出，皆在于此。天人济济，不可具记。此乃天地之根纽，万度之纲柄矣。是以太上名山鼎于五方，镇地理也；号天柱于珉城，象纲轮也。诸百川极深，水灵居之，其阴难到，故治无常处。非如丘陵而可得论尔。乃天地设位，物象之宜，上圣观方，缘形而著尔。乃处玄风于西极，坐王母于坤乡。昆吾镇在于流泽，扶桑植于碧津。离合火精，而光兽生于炎野；坎总众阴，是以仙都宅于海岛。艮位名山，蓬山镇于寅丑；巽体元女，养巨木于长洲。高风鼓于群龙之位，暢灵符于瑕丘。至妙玄深，幽神难尽测。真人隐宅，灵仙所在，六合之内，岂唯数处而已哉！此盖举其标末耳。臣朔所见不博，未能宣通王母及上元夫人圣旨。昔曾闻之于得道者，说此十洲大丘灵阜，皆是真仙隩墟，神官所治。其余山川万端，并无睹者矣。其北海外又有锺山，在北海之子地，隔弱水之北一万九千里，高一万三千里，上方七千里，週旋三万里。自生千芝及神草四十余种。上有金台玉阙，亦元气之所舍，天帝君治处也。锺山之南有平邪山，北有蛟龙山，西有郅草山，东有东木山。四山，锺山之枝干也。四山高锺山三万里，宫城五所。如一登四面山，下望见锺山耳。四面山，帝君之城域也。又仙人出入道径，自一路从平邪山东南入穴中，乃至内长生岛中紫石室宫，九老仙都治处，仙官数万众。记之。
方丈〔扶桑附〕
方丈洲在东海中心西南东北岸正等。方丈面各五千里。上专是面龙所聚者。金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。群仙若欲升天者，往来此洲，受太上玄生箓。仙家数十万，琼田芝草课计顷亩，如种稻状。亦有石泉，上有九原丈人宫主，领天下水神及龙蛇巨鲸阴精水兽之辈。
扶桑在东海之东岸一万里，复得碧海。海广狭浩汗，与合东海等大，碧水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。扶桑在碧海之中，地方万里。上有太上帝太真王父所治处。地多林木，叶皆如桑，又有椹子。树长者数千丈，径三千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名扶桑。仙人食其椹而一体皆作金色，飞翔玄虚。其树虽大，其叶及椹如中夏桑也。但椹希而赤，九千岁一生实耳，味绝甘香。地生紫金丸玉，如诸夏之瓦石。真仙官变化万端，盖无形，有分形为百身十丈者。
蓬丘
蓬丘，蓬莱山是也。对东海之东北岸，週回五千里。北到锺山北阿门外，乃天帝君总九天之维，贵无比焉。山源週回，具有四城，其中高山当心，有似于昆仑也。昔禹治洪水既毕，乃乘车度弱水而到此山，祠上帝于北阿，归大功于九天。又禹经诸五岳，使工刻石识其里数高下，其字科斗书，非汉人所晓。今丈尺里数皆禹时书也。不但刻劘五岳，诸名山亦然。其所刻之处独高耳。今书是臣朔所具见。其王母所道诸灵薮，禹所不履，唯书中夏之名山耳。臣先师谷希子者，太上真官也。昔授臣昆仑、锺山、蓬莱山及神洲真形图，昔来入汉，留以寄所知故人。此书又尤重于五岳真形图矣。昔也传受年限正同耳。陛下好道思微，甄心内向，天尊下降，并受传宝秘。臣朔区区，亦何嫌惜而不上所有哉？然术家幽事，道法隐秘。某师云，师术泄则事多疑，师显则妙理散，愿且勿宣臣之言意也。武帝欣闻至说，明年，遂复从受诸真形图。常带之，则候八节常朝拜灵书，求脱屐焉。朔谓滑稽，都虚其心，故弄万乘，傲公侯，不可得而师友，不可得而喜怒，故武帝不能尽至理于此人矣。
十大洞天
第一王屋山洞
周回万里，号曰小有清虚之洞天。在河南济源市界内，去王屋县六十里，属西城王君治之。
第二委羽山洞
周回万里，号曰大有空明之洞天。在台州黄岩区，去县三十里，青童君治之。
第三西城山洞
周回三千里，号曰太玄总真之洞天。未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。
第四西玄山洞
周回三千里，号三元极真之洞天。昱岭关古蹬道附近，吴越之地，古歙州、睦州、杭州三地发祥地覆船山主峰搁船尖，又称邦源洞。
第五青城山洞
周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。
第六赤城山洞
周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县，属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞
周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。
第八句曲山洞
周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属紫阳真人治之。
第九林屋山洞
周回四百里，号曰左神幽虚之洞天。在太湖，江苏吴县，属北岳真人治之。
第十括苍山洞
周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
三十六洞天
第一霍桐山洞，周回三千里，名霍林洞天，在福州长溪县，属仙人王纬玄治之
第二东岳泰山洞，周回一千里，名曰蓬玄洞天，在兖州干封县，属山图公子治之
第三南岳衡山洞，周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山县，仙人石长生治之
第四西岳华山洞，周回三百里，名曰仙洞天，在华州华阴县，真人惠车子主之
第五北岳常山洞，周回三千里，名曰玄天，在恒州常山曲阳县，真人郑子真治之
第六中岳嵩山洞，周回三千里，名曰司马洞天，在东都登封县，仙人邓云山治之
第七峨嵋山洞，周回三百里，名曰虚陵洞天，在嘉州峨嵋县，真人唐览治之
第八庐山洞，周回一百八十里，名曰洞灵真天，在江州德安县，真人周正时治之
第九四明山洞，周回一百八十里，名曰山赤水天，在越州上虞县，真人刁道林治之
第十会稽山洞，周回三百五十里，名曰极玄大亢天，在越州山阴县镜湖中，仙人郭华治之
第十一太白山洞，周回五百里，名曰玄德洞天，在京北府长安县连终南山，仙人张季连治之
第十二西山洞，周回三百里，名曰天柱宝极玄天，在洪州南昌县，真人唐公成治之
第十三小沩山洞，周回三百里，名曰好生玄上天，在潭州澧陵县，仙人花丘林治之
第十四潜山洞，周回八十里，名曰天柱司玄天，在舒州怀宁县，仙人稷丘子治之
第十五鬼谷山洞，周回七十里，名曰贵玄司真天，在信州贵溪县，真人崔文子治之
第十六武夷山洞，周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建阳县，真人刘少公治之
第十七笥山洞，周回一百二十里，名曰太玄法乐天，在吉州永新县，真人梁伯鸾主之
第十八华盖山洞，周回四十里，名曰容成大玉天，在温州永嘉县，仙人平公修治之
第十九盖竹山洞，周回八十里，名曰长耀宝光天，在台州黄岩县，属仙人商丘子治之
第二十都峤山洞，周回一百八十里，名曰宝玄洞天，在容州普宁县，仙人刘根治之
第二十一白石山洞，周回七十里，名曰秀乐长真天，在郁林州南海之南也，又云和州含山县，是白真人治之
第二十二岣漏山洞，周回四十里，名曰玉阙宝圭天，在亢州北流县，属仙人钱真人治之
第二十三九疑山洞，周回三千里，名曰朝真太虚天，在道州延唐县，仙人严真青治之
第二十四洞阳山洞，周回一百五十里，名曰洞阳隐观天，在潭州长沙县，刘真人治之
第二十五幕阜山洞，周回一百八十里，名曰玄真太元天，在鄂州唐年县，属陈真治之
第二十六大酉山洞，周回一百里，名曰大酉华妙天，去辰州七十里，尹真人治之
第二十七金庭山洞，周回三百里，名曰金庭崇妙天，在越州剡县，属赵仙伯治之
第二十八麻姑山洞，周回一百五十里，名曰丹霞天，在抚州南城县，属王真人治之
第二十九仙都山洞，周回三百里，名曰仙都祈仙天，在处州缙云县，属赵真人治之
第三十青田山洞，周回四十五里，名曰青田大鹤天，在处州青田县，属傅真人治之
第三十一钟山洞，周回一百里，名曰朱日太生天，在润州上元县，属龚真人治之
第三十二良常山洞，周回三十里，名曰良常放命洞天，在润州句容县，属李治之
第三十三紫盖山洞，周回八十里，名曰紫玄洞照天，在荆州常阳县，属公羽真人治之
第三十四天目山洞，周回一百里，名曰天盖涤玄天，在杭州余杭县，属姜真人治之
第三十五桃源山洞，周回七十里，名曰白马玄光天，在玄州武陵县，属谢真人治之
第三十六金华山洞，周回五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县，属戴真人治之。
折叠七十二福地
地肺山又名终南山，今陕西关中境内，老子曾在此讲经炼丹。
盖竹山在浙江省临海市仙都县，真人施存治之。
仙磕山在温州梁城县十五里近白溪草市，真人张董华治之。东仙源在台州黄岩县，属地仙刘奉林治之。
西仙源亦在台州温岭市一百二十里，属地仙张兆期治之。
南田山在东海东，舟船往来可到，属刘真人治之。
玉溜山在东海近蓬菜岛上，多真仙居之，属地仙许迈治之。
青屿山在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。
郁木洞在玉笋山南，是萧子云侍郎隐处。
丹霞山在麻姑山，是蔡经真人得道之处，到今雨夜多闻钟磬之声，属蔡真人治之。
君山在洞庭青草湖中，属地仙侯生所治。
大若岩在漫无边际州永嘉县东一百二十里，属地仙李方回治之。
焦源在建州建阳县北，是尹真人隐处。
灵墟在台州天台县北，是白云先生隐处。
沃洲在越州剡县南，属真人方明所治之。
天姥岭在剡县南，属真人魏显仁治之。
若耶溪在越州会稽县南，属真人山世远所治之。
金庭山在庐州巢县，别名紫微山，属马仙人治之。
清远山在广州清远县，属阴真人治之。
安山在交州北，安期生先生隐处，属先生治之。
马岭山在郴州郭内水东，苏耽隐处，属真人力牧主之。
鹅羊山在潭州长沙县，娄驾先生隐处。
洞真墟在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之处。
青玉坛在南岳祝融峰西，青乌公治之。
光天坛在衡岳西源头，凤真人所治之处。
洞灵源在南岳招仙观西，邓先生所隐地也。
洞宫山在建州关隶镇五岭里，黄山公主之。
陶山在温州安国县，陶先生曾隐居此处。
皇井三皇井在温州横阳县，真人鲍察所治处。
烂柯山在衢州信安县，王质先生隐处。
勒溪在建州建阳县东，是孔子遗砚之所。
龙虎山在信州贵溪县，仙人张巨君主之。
灵山在信州上饶县北，墨真人治之。
泉源在罗浮山中，仙人华子期治之。
金精山在虔州虔化县，仇季子治之。
阁皂山在吉州新淦县，郭真人所治处。
始丰山在洪州丰城县，尹真人所治之地。
逍遥山在洪州南昌县，徐真人治之地。
东白源在洪州新吴县东，刘仙人所治之地。
钵池山在楚州，王乔得道之处。
论山在润州丹徒县，是终真人治之。
毛公坛在苏州长洲县，属庄仙人修道之所。
鸡笼山在和州历阳县，属郭真人治之。
桐柏山在唐州桐柏县，属李仙君所治之处。
平都山在重庆市丰都县，是阴真君上升之处。
绿萝山在朗州武陵县，接桃源界。
虎溪山在江州南彭泽县，是五柳先生隐处。
彰龙山在潭州澧陵县北，属臧先生治之。
抱福山在连州连州市，属灵禧真君廖冲真人治之。
大面山在益州成都县，属仙人柏成子治之。
元晨山在江州都昌县，孙真人、安期生治之。
马蹄山在饶州鄱阳县，真人子州所治之处。
德山在朗州武陵县，仙人张巨君治之。
高溪蓝水山在雍州蓝田县，并太上所游处。
蓝水在西都蓝田县，属地仙张兆其所治之处。
玉峰在西都京兆县，属仙人柏户治之。
天柱山安徽省安庆市潜山县，属地仙王柏元治之。
商谷山在商州，是四皓仙人隐处。
张公洞在无锡宜兴县，真人康桑治之。
司马梅山司马悔山在台州天台山北，李明仙人所治处。
长在山在齐州长山县，毛真人治之。
中条山在河中府虞乡县，赵仙人治处。
湖鱼澄洞在西古姚州，始皇先生曾隐居此处。
绵竹山在汉州绵竹县，琼华夫人治之。
泸水在西梁州，仙人安公治之。
甘山在黔南，宁真人治处。
汉山在汉州，赤须先生治。
金城山在古限戍，又云石戍，是石真人所治之处。
云山在邵州武刚县，属仙人卢生治之。
北邙山在东都洛阳县，属魏真人治之。
庐山在福州连江县，属谢真人治之。
东海山在海州东二十五里，属王真人治之。