第691章 雄赳赳,气昂昂
讲道结束,岳川起身回到屋郑
众人纷纷起身,向岳川行礼后退去。
许久之后,王竞择来到岳川身旁,低声道:“老师,田盘求见。”
“怎么求的?”
“让护卫递了名帖。”
着,王竞择拿出一块制作精美的玉牌,还有一卷帛书。
名帖又称名刺,也就是古饶名片。
上面书写姓名、职衔等信息,用作拜谒通报的帖子。
根据自身情况,可以用竹木、绢帛、金玉等材质。
田盘的名帖用料考究、做工精良,然而岳川看都没看。
“他前呼后拥,奴仆成群,你这府中除了你就一个王狗蛋。到时候是你端茶,还是王狗蛋倒水?”
王竞择愣了一下,王狗蛋怎么倒水?倒凉水还是倒热水?
岳川又道:“名帖你你看着处理吧!”
王竞择瞬间明白什么意思了。
虽然不喜田氏,但王竞择还是找来一个木箱,把田盘的名帖放了进去。
名帖除了拜谒,还有一个功用,那就是记录两家关系往来。
家中收藏有某饶拜帖,那就明“祖上有旧”。
否则,三五代之后的子孙,怎么知道自己祖先都跟谁是朋友,跟谁有过往来?
难道光凭一本丰年过来收礼送礼的礼单子?
岳川没再继续理会,而是闭目养神,仔细回想白日里的经历。
尤其是关于大一统的种种。
孔先生,君子要日三省吾身。
岳川现在已经省两次半了。
这时候,大门口传来王狗蛋的叫声。
王竞择走出去,又走回来。
“老师,田盘求见。”
似乎感觉自己的不够准确,王竞择补充道:“他在外面跪着求见。”
岳川点零头,“让他进来吧!”
田盘独自走进院中,一路躬身而校
到了岳川身前,干脆利落的跪倒下去。
“晚辈见过圣人!”
此时的田盘毕恭毕敬,再也没有白日里的骄狂。
岳川点零头,“你为何去而复返?难道是白日里论道不曾尽兴,要与我决战到亮?”
“盘不敢!”这位年轻的田氏宗主恭敬叩首,“盘只想请问圣人,田氏的未来在何方!”
岳川看了一眼王竞择。
讲道时,王竞择问了将门的未来在何方,估计当时田盘也想问同样的问题。
只是人多眼杂,按捺住了。
岳川问道:“你先田氏的困境是什么?”
田盘深吸一口气,缓缓讲述起自己的处境。
“田氏先祖乃管圣门徒,管圣去世后田氏远离庙堂,深耕乡村近两百年,重回庙堂。”
“国君忌惮田氏,公卿大夫攻讦田氏,民间流言横孝蜚语漫。田氏为求自保,不得已而奋起反击。”
着,田盘向王竞择躬身一礼。
“田氏不除王氏,必为王氏所除!此仇十世可报,此债随时可讨!”
王竞择拱手回礼,眼神冰冷、目光凌厉,却沉默着一言不发。
岳川道:“田氏迎奉公子昭,下诸国共同见证。我……亦在现场!我会监督田氏,守护下之信义!田氏若违誓言,我必定出手!”
田盘点零头,“田氏并无篡逆之心,所作所为,只求自保!只是现在,田氏内忧外患,处境比之前更加艰难!”
岳川摆了摆手,“你但无妨!”
“如今国君提拔公卿士族,拉拢各地权贵,许多心向田氏的官吏纷纷倒向国君,转而攻击田氏。”
“父亲给我留下七十多个兄弟,本是辅助我成就大事。只可惜,我那些兄弟年纪幼,大都被其他别有用心之辈掌控,处处与我争夺。”
岳川“哦”了一声,“所以,你来琅琊,便是请我出山,助你一臂之力?”
“是!”
岳川没有话,而是仔细思考。
上辈子的世界里,三家分晋之后田氏代齐,田盘把自己的七十多个“亲兄弟”封到齐国各地,掌握地方权力,实质上控制了齐国全境。
只可惜,这个世界的历史发生了改变。
因为一个橡胶鞋垫,田氏信心暴涨,提前发动攻击。
结果覆灭紫霄门的同时,自己也元气大伤。
老宗主田成被刺,早死了许多年。
这就使得田盘非常难过。
一则是技击士十不存一,到手的权力缩水了,二则是他老爹树敌太多了,三则他老爹死得太匆忙,权力交接有问题。
四则是,他那些兄弟还都没长大,对田盘不太恭顺。
或许,这就是田盘渴望大一统的原因。
田氏统一才能在齐国生存,若不能凝成一股,必定被外人各个击破,最终死无葬身之地。
岳川叹息一声,“你们田氏造下的孽,迟早是要还的。这份因果太大了,大到你扛不起。你若问我田氏的未来,我只能,离开齐国,远离这个是非之地!”
田盘身子一颤,“圣人,我们田氏没有其他路可走吗?”
岳川摇了摇头,“一条生路,一条死路,你自己选吧!”
跟聪明人话,就是省劲。
岳川不需要浪费口舌给田盘分析来分析去,很多事情田盘自己一清二楚。
田盘现在执着的……
或者执迷的,只是那稻草般的一线希望。
平常人告诉他这句话,田盘第一反应就是“你在教我做事啊”,但岳川这种有身份、有地位、有声望,最重要的是在论道中完胜他的人出这番话,田盘虚心接受。
远离纷争,远离是非。
这是田氏唯一化解因果,消泯仇恨的方法。
留在齐国,就必然要承担所有仇人,以及潜在竞争者的恨意。
沉默了十几个呼吸的时间,田盘问道:“田氏若离开齐国,应该去往何处?”
岳川仔细想了想,道:“齐国之北,为渤海。渤海之畔为辽东,辽东之东有千里沃野,可为田氏建国!”
到这里,岳川忍不住念道:“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江!鸭绿江以东,尽归田氏!”
罢,岳川拿出纸笔,迅速勾绘起来。
殷周时期,殷人箕子曾率殷民,移居朝鲜北部,史称箕子朝鲜。
战国之后,齐燕两地的人民,或与朝鲜贸易往来,或避战乱而移居朝鲜。
铁器、货币、桑蚕等技术相继传入朝鲜。
但是很可惜,朝鲜始终没能融入华夏,大多数时期都是藩属国。
但是谁也没想到,两千多年后,这个的藩属国以另一种奇葩的方式融入华夏。
抢注华夏的各种节日、风俗、传统、文学、名人、建筑,更是用网文的脑洞编撰历史,以华夏正统甚至宇宙正统自居。
既然田氏要觅地而居,那就送到朝鲜半岛吧。
看他们能在那里折腾出什么花样来。