到养鸡这回事，岳川手上资源太丰富了。

　　老早之前就开始布局，从黑风镇购买了一次又一次种鸡，自己亲手孵化，然后筛选、培育。

　　再到后面的饲料、鸡舍等，都花费了无数时间和心思。

　　最主要还是黄家成员和胡家成员的付出，都是爱吃鸡的，鸡舍就是它们的眼珠子、心窝子，宝贝得不得了。

　　一轮又一轮的鸡生蛋、蛋生鸡，再加上人工孵化……

　　如今土地庙的鸡群已经形成规模，每都能提供近少则四五百，多则六七百枚鸡蛋，每个月都能裁汰掉六七十只“弱鸡”。

　　如果姜国需要种鸡，土地庙的鸡舍就能供应，而且是大量供应。

　　最多就是让仙家成员调整饮食结构，少吃点鸡蛋嘛，要注意荤素搭配，多补充维生素。

　　还有就是育种问题。

　　蜀中洞府还宽敞着呢，可以再养点鸡，什么时候让柳家成员再来一场祭祀，给鸡也加持点气运。

　　鸡鸭鹅不分家，一块弄了吧。

　　想到这，岳川对大黄点头，“我有门路，可以持续稳定提供鸡苗，借贷给姜国百姓喂养，若是养死了，我不会追究其责任，也无需赔偿。但是养成了，需要以鸡蛋的方式偿还鸡苗。具体一只鸡苗换几个鸡蛋，你和胡一琢磨，双方都能接受就行了。”

　　这也算是姜国版本的扶贫了。

　　此时民风淳朴，百姓虽不知“礼”为何物，但道德深入人心，绝对不会出现贫困户吃掉扶贫猪苗的事情。

　　而且对于百姓而言，喂鸡是最简单的养殖活动，就算不喂，鸡自己也能在土地里抓抓挠挠找吃的。

　　体格好、抗病强、自力更生好养活……

　　中华田园鸡和中华田园犬一样，优良品质一脉传承，都是老祖宗留下的宝贵财富。

　　可惜，没能保护好。

　　大黄拱手，“我替姜国百姓谢过先生。”

　　孔黑子也拱手，“借鸡与民，鸡债蛋偿，不与民争利却利下，岳先生大仁也！请受某一拜！”

　　岳川听后呵呵一笑，道：“倘若将来有人骂我‘拔一毛而利下，不为也’先生一定要替我狠狠骂他！”

　　孔黑子瞬间来了精神，“先生拔一毛而利下，谁敢污蔑先生不为？某定要登其门，唾其面，与其好生论道论道！”

　　只是在“论道”的时候，孔黑子习惯性的摸向了腰间。

　　长卿连忙按住孔黑子，“先生，使不得，使不得啊！”

　　岳川呵呵一笑，继续翻看马政。

　　养鸡确实是“拔一毛而利下”，老百姓能够鸡生蛋、蛋生鸡，无穷尽。

　　问题是，老百姓没有最初的那一只鸡。

　　这就是贫穷的根源。

　　当然还有一个问题，那就是鸡蛋卖不出去。

　　这东西脆弱，不易运输，而且有保质期，所以只能就近出售，如果当地消费能力不强，鸡蛋肯定卖不上价，只能压价处理，最后无利可图，挫伤养殖户积极性。

　　鸡也一样！

　　老百姓舍不得吃，就是媳妇生产，婆婆最多也是煮一颗鸡蛋补补身子，杀鸡是不可能杀鸡的，老公鸡得留着打鸣，老母鸡得留着下蛋。

　　不下蛋的老母鸡才抓了卖掉，但是当地消费能力不强的话，一样卖不上价。

　　还有一个问题就是隔三差五的鸡瘟，养鸡户无论大，遇到了都是欲哭无泪。

　　眼下姜国不一样。

　　首先是城隍庙以及各地的土地庙，香火非常旺盛。

　　家职有事”的人找城隍或者土地，肯定要带供品，最常见的就是鸡了。

　　“事情”办完，上庙里还愿，也不能空着手，再带一只鸡。

　　所以，姜国的鸡很畅销，需求量非常大，不愁卖。

　　再加上稷下饭庄每都在收购公鸡、母鸡、鸡蛋，很多老百姓都跃跃欲试养鸡了。

　　养一只母鸡，两收一枚鸡蛋，隔三差五拔几根毛，攒起来都能跟货郎换东西。

　　这一的，都是钱啊！

　　很多人大事糊涂，但事绝对精明，甚至是狡猾。

　　如此一来，鸡在姜国就完成了一次循环。

　　《鸡政》提供鸡苗，百姓负责养大，并且在养殖过程中收鸡蛋、拔鸡毛获取利益，最后还能卖鸡获取财富，然后买入更多鸡苗……

　　稷下饭庄则获得了源源不断的鸡蛋、鸡毛、成鸡，能够持续、稳定提供荤菜、肉食。

　　姜国的仙家成员有了口福，孔黑子师徒等人也跟着受益，参与建造稷下广场的八百少年也可以跟着喝口汤，啃块骨头。

　　拉动内需、刺激经济，借此让各个环节的人群都能受益、获利。

　　这也算是一种“稷下乘凉”。

　　嗯，感谢鸡为姜国做出的卓越贡献。

　　《马政》是《鸡政》的扩大版，涉及环节更多、投入成本更大、技术要求更高。

　　但是跟《鸡政》一样，《马政》用好了一样能让百姓获利，甚至是致富，达到“稷下乘凉”的目的。

　　孔黑子总结的《马政》几十页，基本围绕官府养马和民间养马展开。

　　官养就是各国委派官员，布置场地，引入马种，自行驯养。

　　从官员设置、俸禄多少到根据马驹成活数量进行评查赏罚。

　　民养就是把马分配给百姓，风险共担、收益共享。

　　除此之外，还用抵免徭役、赋税的方式奖励民间，提升其积极性。

　　岳川眉头微蹙，“先生有没有想过一个问题？”

　　“还望先生指教。”

　　“官养马，必定会导致加征马税，官府吝啬财货，却不惜人力，必定征发徭役，以供马政。然后这部分增加的徭役除了用来抵消民间养马减免的部分，还有很大剩余。先生《马政》本为良策，却不料成了害民的苛政。”

　　听到这话，孔黑子脸色一白。

　　他深知各国君王尿性。

　　生病了老百姓不知道，怎么让他们知道呢？那就加个税吧。

　　病好了老百姓不知道，怎么办呢？再征一次税吧。

　　看上一栋宫殿，想造，没钱怎么办呢？加！

　　本王想搞马政，但是没钱怎么办？加税！

　　岳川又道：“民养马部分，官府和百姓地位是不对等的，先生如何保证官府会依约行事？又如何保证百姓的利益不受损？还有就是，某些百姓会不会为了免除徭役、赋税而讨好官吏，自己贴钱养马？”

　　孔黑子脸色更白，“那依岳先生之见，当如何解决？”

　　“当然是《马政》无政！”