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第三十九章 观雨的惊讶和法恩的愧疚

  “弟子选择的技能是抄写经文,在突破本性后已经是二境。”

  二境抄写经文?这朋友藏得有多深,要知道佛门重经义,轻神通,二境抄写经文不是简单的营生手段,还代表经义的修行水平在本性阶超同门太多太多,经义水平够了,修行神通功法还是事吗?怪不得能如此快速领悟第二对枯荣,是心境够啊,二境经文抄写还需要靠什么他人,如果再能进一步,可有求他的人。

  “那群大傻瓜,有位捧着金饭碗弟子居然错过了,二境抄写经文有稳定的收入,要是能在圆觉境界前领悟到三境抄写经文的皮毛会让错过收你为弟子的人心痛到死。抄写经文不差,经义修行也不会差,怪不得你会坚持自己的路,嘿嘿,你会让很多人后悔的。”

  王桦枫“嘿嘿”笑着,“在拜师大会上也没有人问弟子的技能啊。”

  “谁能想得到是二境抄写经文,所以他们错过了,收你做弟子什么也不用做每年就能从你的抄写经文中得到稳定的收益,这种一本万利的买卖居然没人关心,没人知晓?唉,是我运气好还是他们运气差。”

  王桦枫仍旧“嘿嘿”的傻笑。

  “不用担心向其他师傅一样剥削你,我可没那闲功夫,不过也很少能的我到指点,就是我们两个注定的命。这里地方够大,只有位跟在身边几十年的老杂役外再无其他人,最好搬过来住,相信只要我在一在没人敢前来骚扰,你我的神通功法和术法,技能全然不同,也没有时间指点你,修行只有靠自己,唯一能指导你的就是经义的修行,我的主修是《地藏王菩萨本愿经》,主修的是什么经义?”

  “弟子的主修是《金刚经》,《地藏王菩萨本愿经》是辅修。”

  “经义,神通,术法,技能,我们师徒俩居然没有一项相同的,真是完美错过,不过没关系,经义可以触类旁通,相信凭几百年的修行经验还足以指点你的,这样吧,每个月指导你两,具体是哪看闭关的时间。”

  “谢谢师傅。”

  王桦枫是真心实意的感谢观雨师傅,观雨师傅寿元将尽还肯为他花费时间讲经义修行,已经是十足难能可贵,要是换做他做师傅只顾闷头闭关,哪还理会弟子的死活?

  观雨执事与王桦枫讲解一段经文就让王桦枫回去收拾东西搬过来,王桦枫告辞离去,返回庭院后发现法恩执事居然在门口等待,连忙走上前躬身施礼,“法恩教习,您在找弟子。”

  法恩教习看着王桦枫神情惋惜,“是的,听你的师傅是观雨?”

  “是的,法恩教习。”

  “是我做的不对,在没有人收你做徒弟的时候,本应该把你收为徒弟的,当时我,唉。”

  “法恩教习,弟子对观雨师傅十分满意,您不需要介意。”

  “你应该知道你师傅观雨时日无多吧,最多能支持三到五年,三五年以后怎么办?没有师傅教授碰上迷惑谁帮你?观雨执事跟你还有希望突破是吗?我很负责的告诉你他没有机会,因为早年受过重伤伤了修行根基,永远修行不到圆满的。”

  王桦枫眼睛一眯,居然是这样的情况,怪不得观雨师傅一副生死看淡的模样,原来他早知道最终的结局,靠的是一股执念。

  “你知道现在佛子和执事奈你不何是什么原因吗?因为寺院有强制征召保护,只要被寺院强制征召一次,五年内不得再次强制征召,而你的师傅观雨执事寿命也正好也是五年,那些人打的什么算盘现在还不清楚吗?”

  王桦枫心血下沉,他以为断了前路已经是最狠辣的手段,原来真正的杀招在这里,为了整死王桦枫不惜花费五年的时间,果然是深谋远虑,现在唯有故作镇静,“五年的时间还长,将来发生什么谁知道?五年时间估计都能把我忘记了吧。”

  法恩教习却不认同,“不会的,修真的时间最不值钱,恩仇可以记很久,只要把你派到必死的局就死定了,只要出寺他们的手段就很多。”

  “弟子身份低微,面对死局也是无能为力,既然是没解决之道唯有到时再随机应变,强制征召的任务都是寺院级别的大任务,都有长老带队,这些佛子和执事敢玩的出格,还不知道会怎么死,最后关头弟子还可以主动申请去血魔前线,到那里还能强制征召不成?”

  法恩教习讲完应该的,面对死局也是无能为力,“我的话讲这么多,是我害了你,你好自为之。”

  王桦枫突然想起一个事可以让法恩教习帮忙,“法恩教习,有个事请你帮个忙。”

  “啥事?”

  “世人皆知弟子的师傅观雨时日无多,需要弟子贴身照顾,所以今就搬过去,弟子能不能请假不参加早课,师傅闭关要照顾啊。”

  “也好,这几年安心的修炼,希望将来有点保命的本钱,你的假准了。”

  王桦枫躬身施礼,“谢谢法恩教习恩准。”

  法恩教习虽然胆怕事,大体来还是好人,在关键的时刻没有帮王桦枫也有情可原,毕竟是谁也不愿意扛起王桦枫的恩怨,身为一位的执事很有压力,在其他地方还是很照顾他的。

  王桦枫的东西不多,日常用的大部分东西都放入储物袋中,只有两个行礼箱和一个背包,他为了不引起注意并没有放入储物袋中,而是提着行李箱来到观雨师傅的庭院。

  老杂役给王桦枫开门并告知以后直接进来就可以了,不需要再敲门,院落的三面都有房间,老杂役与观雨执事住在中间的主房,王桦枫选择左边的房间,院落的空间足够大,王桦枫在请示观雨执事后,将十颗亲手种的菩提树也全部移植到院落的左边房间外,如此修行就不用再外出,所有的修行在院落里完成。

  白时间剩余的时间王桦枫用来搞卫生,房间已经多年没有人使用,王桦枫念起咒语很快光洁入新,再到院子里清扫满地的落叶,加上新加入十颗郁郁葱葱的菩提树,荒凉寂静的庭院显得有几分生气。

  修行是不能偷懒的,白搞完卫生,黄昏时就开始修校

  自从王桦枫搬入观雨师傅的庭院再也没有任何外界干扰,王桦枫也两耳不闻窗外事,一心专心修行,过了三个月的时间,终于完成第一卷二境的《金刚经》,又过了一年多的光景,王桦枫在观雨师傅的指导下将第二对枯荣“静与无静”修行圆满,成功的晋升本性中期。

  四对枯荣,王桦枫完成两对:“常与无常”,“静与无静”,这两对枯荣都是有引子引入的,顺理成章的修行,不需要选择,到“乐与无乐”和“我与无我”犯迷糊了,选择哪对修行更好?

  有困难,问师傅,王桦枫向观雨师傅请教第三对修行的枯荣选择是“乐与无乐”还是“我与无我”。

  观雨师傅没有考虑给出建议:“乐与无乐”。

  优先选择“乐于无乐”原因很简单,领悟“我与无我”太难,除非有大机缘,所有修邪枯荣神通”的本性弟子都会把“我与无我”放到最后,尤其是无我最难领悟,每个饶认知中心就是我,而否定了我的存在导致认知的错误,我都不存在了,我认知的东西还是真的吗?还有意义吗?这种问题会让修行的人陷入深深的痛苦,只有处于忘我的境界下才容易领会无我的真意。

  “乐与无乐”的修行相对简单很多,乐不单一指开心,而是泛指的是所有情绪,无乐也不是指不开心而是指没有情绪的绝对冷静或绝对理性,可以简单的解释为有情和无情。修行的办法就很多了,感悟世间百态,在红尘中打滚,也可以闭死关让自己处于绝对无情绪的状态,还有一种就是情绪的大喜大悲。

  在观雨师傅的指导下,王桦枫明白其中的奥妙开始修行,选择“乐与不乐”也不是全然五头绪,在“三生法阵”中经历得意,失意,满足,苦修等等经历,对于领悟“乐与无乐”具有巨大帮助,寻找到合适的路径修行顺理成章,龙八部三系列术法与《金刚经》和《地藏翁本愿经》修行也进步很快,唯一没有突破的就是抄写经文。

  王桦枫在经堂中看到过揭光大师完美的三境经文,也临摹过经文,临摹结果让他很沮丧,没有领悟到任何奥妙,连一点点头绪也没樱

  在抄写经文上观雨师傅表示爱莫能助,选择的技能是阵法,对抄写经文没有太深的研究,王桦枫恨不得把揭光大师的完美三境经文买下来放在眼前研究,他知道是不可能的,完美三境经文太难得了,能获得三的观看还是观海身为经堂长老的特权,要不别功德点够不够,以王桦枫本性的境界根本没有可兑换的选项。

  

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