鸿蒙初判，未见因果，大罗天立，始见劫运。

　　一劫鸿蒙，二劫洪荒，三劫定先后，四劫人主大地。

　　如今正值五劫初开，诸大神通各执道理，欲重定大罗天命。

　　大地广袤，千万光年而不止，每劫开辟，大地便开千万光年，而今已不知几许光年。

　　大地有不知几辽阔，天又怎知有多高。

　　然世人皆知，天分九域三十三重，其中以乾元青钧大罗道主最为贵，执穹天至高，为三清天境同大罗天主。

　　相传，道主开天辟地，乃万道初始。

　　道主以下为元阳上帝，执任九域三十三重天之主，传说乃是道主一念生就之大神。

　　元阳上帝下有东华帝君，与瑶池圣母，一为阳一位阴，是男仙女仙之首，乃众生阴阳有序之证。

　　除此外，九域各有其主，三十三重天亦有主，诸神权柄交汇，却难相让，遂有如今一劫。

　　大地无穷尽，有生灵亿万类，其中人为万灵之长，乃大地之主，此乃道主所定，无从更易。

　　人主大地，开辟人道运朝，其名为夏。

　　然大地广袤无边，夏虽有天文沟通诸地，仍难以统辖大地全境，遂将大夏三十三州之外的土地各封各主，各立部落诸侯。

　　而诸侯在册共三百，其中人族诸侯仅三十，余下皆为异族诸侯。

　　如此大夏便为大地中央，以建木沟通上天。

　　而四方皆朝拜大夏，以为尊主，每百年进行一次朝贡。

　　在大地之下，建有阴司，以此收拢世间死者魂灵，投入六道，转世为大地上的众生，甚至还将转世上天，化为天人之命。

　　除此外，还有可能转世为异族，转世为无灵智的牲畜野兽，甚至还有草木岩石。

　　阴司亦有鬼神执柄，至高者为酆都帝君，传说其乃道主念头轮回化生，余下则有八位阴君，六部阴司。

　　在阴司之下还有一地，为天地阴秽至极所在，乃血海一境，内有世间最大的魔头冥河魔主。

　　其乃道主之魔反，多次天地劫数或是她为主角，或者就是她在暗中主导。

　　而这位魔主也有创造生灵，由血海造化而成，名曰修罗。

　　传说，道主开天辟地，魔主由天外侵入，要坏道主造化，后被道主镇压，化作这一方血海。

　　而今五劫之先，已有三千万年得过，大夏也已鼎盛，人主已换八位，皆非一姓一血脉，皆自亿万万人族中选来，如今已是第九位。

　　人主之选，不以年岁，不以修为，不以出身，只以功德，只看功绩，只看智慧。

　　正因此，人族才可在这片大地上做主，若以一家一姓，某一代出现昏庸暴虐之辈当如何？

　　遂才有道主颁下天意，使大夏人主不以一家一姓而立，且大夏人主百万年一换，若有众生共举者，可再任二十万年。

　　当今人主已在位九十九万年，正值最后一万年。

　　如今人心大定，人主也无继续执任之意，所以这最后万年间，大夏将会有一场三千万光年全境的推举人主的盛世。

　　人主重选自当是大事，大夏周围三百诸侯都有心过问。

　　人主虽然大多宽厚，但大夏太大，大夏太过繁盛，人主是要稍有偏心，对于大夏周围的部族诸侯而言都是非常恐怖的打击，比血海入侵，比莽荒兽潮来袭，比无情天象降下都要恐怖。

　　所以他们很关切。

　　而在此之际，天又降下示警。

　　有一场劫数将要降临。

　　面临此等境况，当代人主便想先请示上天，求问因由，何故示警劫数。

　　人族大夏又该如何抵御。

　　遇事在大夏历乾元纪九十九万年八月初一，一场盛大的祭天盛典在大夏朝的天京举办。

　　天京，一座住了三亿人族和三千万异族的城市，乃世间最繁华之地，为万族共举的明珠。

　　东西三万里，南北三万里，倚建木三万里处而建成。

　　其至高为祭天坛，高九万九千九百九十九丈。

　　大夏人主于万众簇拥下登天梯，在万众瞩目间至祭天坛顶。

　　人主乾元捧建木枝丫所制之盘，上有三牲，玉猪，黄羊，青牛。

　　三牲之大，远高过人主，但人主力可拔山河，气可吞汪洋，莽荒妖魔能独身斗，血海修罗只落下风。

　　天上神仙下凡来，人主也能斗战败。

　　“敬请乾元青钧大罗道主降无上法旨。”

　　三牲献上，叩拜大礼献上，最后伏在青玉地砖上静候等待。

　　青烟渐渐自天上落下，化作一篇书卷。

　　“敬谢乾元青钧大罗道主法旨！”

　　人主小心翼翼地捧起书卷，而三牲化作青烟，往天缓缓飘去。

　　随后人主捧住书卷缓缓走下祭天坛。

　　祭天坛下，正有许多人在侯着，等着人主将上天传下的法旨带下来。

　　午时。

　　人主捧着书卷到祭天坛下时，众生见到了道主赐下法旨。

　　而此刻此地的人们知晓此事，大地上各地的人们也慢慢知晓此等大事。

　　因为有天文将此地的消息传播出去，其传播的速度更快过光，光要走一年的距离，它只需一瞬。

　　至于道主降下何法旨，这并不重要，重要的事还是道主仍关注着大地，看着众生，未曾弃置不管。

　　但是大夏天京之中，人主却将众大臣召唤来，就算是隔数千万光年之外的边疆大臣也被以天文强行勾连来，要与朝堂上的衮衮诸公相论事。

　　明堂上，千尺穹顶下，人主坐山河社稷主座，众大臣分列各座，众边疆大臣借天文投来化身，众人面色凝重肃穆。

　　“道主法旨，劫数落成，无可更易。”

　　人主缓缓说道。

　　“劫数应在何处？”文公问道。

　　大夏有三公，一为太公，二为文公，三为武公。乃人主之下最高臣。

　　“或在大夏内，或在大夏外。”

　　这话听着像废话，可却又正中关键。

　　此劫与大夏有关。

　　天地有劫数，大夏立于世间中央，所以绝无可能躲过。

　　可这道法旨就说明了此劫数关系不到天，与大地之下也无关。

　　可大地之外还有四海，四海有龙君，也是奉了道主之令镇守汪洋，不使大海肆虐天地。

　　而在这时候，天京之内，僻静巷子中多了两人。

　　劫数由此而生。

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