第三七章 寰宇图志,伯温拜服
刘伯温接过书册,只见封面上写着“寰宇图志”四个大字。
字体为行楷,笔画大开大合,笔势雄浑,苍劲有力,一股睥睨寰宇,天地在胸的霸气扑面而来。
单论书法,叶锋的行楷还颇有几分匠气,任何一个秀才都写得出。
这紫兰苑中都是名士俊彦,书法造诣都在叶锋之上。
然而,叶锋的行楷,决不能如此简单的衡量。一笔一画中,都带着难以言喻的意境。
一点好似星辰坠落,一横好似长虹行空,一竖如同山岳耸立,一撇如神刀斩天,一捺如仙神挥剑......
这自然是一种夸张的形容,叶锋修为尚浅,距离神魔之境天差地远,但字里行间的意境,却足以让凡人心旌神摇,高山仰止。
所幸这几个字中正平和,并未融入杀意。倘若融入必杀必亡、万劫不复的意境,恐怕除了张三丰、葵花太监、活佛八思巴等先天强者,无人能够承受。
刘伯温被“寰宇图志”四字的意境震慑,一时竟是呆了,怔怔的看着封面,半晌没有翻页。
叶锋轻哼一声,如天音灌顶,刘伯温身躯微颤,神智恢复清明。
“公子之才,令人拜服。”
刘伯温由衷的赞叹道。
他自忖胆略过人,有泰山崩于前而色不变的定力,却被几个字震动心神,这是前所未有的。
所谓字如其人,能写出这等霸气四溢的字,可见这位黑衣公子志向之高,雄心之大!
虽然叶锋尚未自报姓名,但刘伯温等人早已猜到他的来历。
未及弱冠,爱穿黑衣,杀气凛然,俊逸非凡,神功盖世......如此显著的特点,不正是凶名赫赫,威震天下的黑衣修罗么?
黑衣修罗之名,不仅在武林中广为人知,在江南百姓口中,更是犹如战神降世一般。
虽然叶锋杀人极多,煞气滔天,百姓对他却是极为爱戴。因为他杀的,都是鞑子兵将、贪官污吏和土豪恶霸,从未伤害一个无辜百姓。
他将江南的鞑子杀得闻风丧胆,百姓的生活环境得到极大改善。至少,元廷鞑子和地主恶霸不敢肆意为非作歹了。
武林中人称叶锋为“黑衣修罗”,江南百姓却誉之为“霹雳菩萨”。
叶锋的威名,在江南各省,尤其是江苏浙江二省,几乎是家喻户晓。
刘伯温等人也是久仰大名,却无缘识荆。今日一见,不愧为“霹雳菩萨”之名。他见多识广,却从未见过这等杀气与正气浑然一体的人物。
带着敬畏,刘伯温打开了封面,细细拜读《寰宇图志》,越读越佩服。
此书囊括了宇内各国的历史地理、人文风俗、矿产资源,乃至政体军制,民生吏治等内容,并且都附有详细的地图和独到的点评。
对各国的优劣利弊娓娓道来,论述直指要害,一针见血。
尤其是对中原局势的分析,统一天下的战略,治理国家的大政,都有精辟而完善的阐述。
在《寰宇图志・华夏篇》中,叶锋提出“先统一江湖,积累钱粮,训练大军,再由江湖而朝堂,驱逐鞑子,复兴华夏”的战略方针。
江湖广大,正魔两道几乎掌握了天下九成的地下势力,掌握着海量的人力物力。
以少林派为例,除了嵩山祖廷,少林俗家弟子遍布天下,与各地豪强有着千丝万缕的联系。
武当、崆峒、华山、峨眉等门派,势力也不逊色,几乎都是独霸一方的存在。譬如峨眉派,西南武林,尤其是蜀中,几乎都是以灭绝师太为尊。
各派弟子看似不多,但附属势力极为庞大。尤其是当世山河沦陷,鞑子治世,汉人为了生存,不得不寻求江湖势力庇护。
若能统一江湖,必将掌握一股惊天动地、颠倒乾坤的力量。
别人或许做不到,但叶锋神功盖世,曾独力杀尽五千元廷铁骑,毫发无损。此事天下皆知,被誉为神话。刘伯温对他统一江湖颇具信心。
统一正魔两道,不仅能得无数钱粮,还可选出一批高手严格培训,练出一支战无不克的无敌雄师。
读完“战略”卷之后,刘伯温翻开“政略”卷。
这一卷中,叶锋提出“以士治国,以农固国,以工强国,以商富国”的治国理论。士农工商并重,各司其职,不分高低。
自古以来,都是士农工商,阶级分明。尤其是商人,更是被历代统治者严厉打压,斥之为奸商!
叶锋提出“士农工商”四民一体,这种政见,开古今之先河。
在这种政论的基础上,他进一步提出未来的帝国,应分为六部四司。
六部且不必说,自隋以来,历朝都是大同小异。而四司,则是教化司,督查司,神农司和轩辕司。此外,还有皇家商行。
教化司教化天下,督查司监察官吏,审计财务;神农司改良五谷;轩辕司改进工具和兵器。
而皇家商行,则是管理天下商人,征收商税。
......
其中无数高论,难以尽数。刘伯温看得如痴如醉,手不释卷,达到废寝忘食的地步。
宋濂等人虽然被叶锋的气势压制,身不能动,但眼珠还是能转的。
刘伯温附近的文士,目光不断向他这边瞄来,却模模糊糊看不真切,万分心痒难耐。
两天两夜,刘伯温不眠不休,才勉强读完《寰宇图志》,对叶锋的见识佩服得五体投地,不禁生出辅佐之心。
叶锋神勇无敌,才略无双,乃他平生仅见。此人能完美的融合杀气与正气,可见心性坚毅,不为外物所动。
力量,智慧,心性,俱是当世罕见。这等雄主,在千古明君中也是最顶尖的那一撮人。
“主公雄才大略,若蒙不弃,刘基愿归麾下,助您成就伟业。”
刘伯温拱手弯腰,一揖到地。
【今天补】