180章仙山宝药,钻研武学
下午的播种实验继续。<r />
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顾恪从大武某个木匠那里学到类似耧车的东西,也拿给小满和萨兰珠玩了。<r />
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他和小萍儿也各自操控一台耧车,进行播种。<r />
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所谓耧车,就是古代的人力种子条播机,可以用于麦、豆、粟的播种,一次性完成开沟、下种的工作。<r />
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它的外形略似带平靠背的椅子。<r />
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“椅背”最上是人手扶的耧把。<r />
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“椅面”上固定一个装种子的木盒,名为籽斗。<r />
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籽斗底部有中空的木条名为耧腿,连接下面同样带有中空通道下籽筒。<r />
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犁铧可深插进土中两寸余时,这时犁铧上方,下籽筒上的漏籽眼就能将种子放进土中,完成开沟播种一条龙。<r />
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这样播种间距、深度比较一致,可确保作物接受的日照、营养接近,便于管理,产量更稳定。<r />
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顾恪学到的原版只有一个犁铧,俗称单脚耧,用于单行播种。<r />
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他顺手扩充为二、三、五、七个犁铧的耧车,可以同时播种相应的行数。<r />
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反正设计时考虑的驱动力就是入门武夫,力量不比上一世的大牲口差,不同脚数的耧车,总有一款适合他们。<r />
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实际使用时,可以先以那犁头钉耙深耕一遍地,再用这耧车。<r />
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大规模测试的结果也很喜人。<r />
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一台七脚耧,不到两个时辰就可播种一百亩地。<r />
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当然,这其中有顾恪四人实力、体力强悍,血气、神念控制等方面加成。<r />
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正常情况下操作一台耧车需要两人(一人一牛马亦可),一人(或牛马)在前拉车,一人在后扶车播种。<r />
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只说双、三脚耧,大武这里的十岁男孩女孩都能拉动。<r />
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两个半大孩子使用双、三脚耧,一天也能播种几十亩地。<r />
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这对缺乏工具,生产力低下的大武农民来说,无疑是个巨大的好消息。<r />
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有了这东西,农民们该发愁的就是浇水和施肥,以及如何抽出人力照顾更多田地了。<r />
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谁让大武到处都是无人的荒地呢!<r />
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以往是吃不饱,更没实力外扩,如今这两个问题会被异种粮食和基础武学逐渐解决。<r />
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耕地、播种上巨大的人力耗费降低,距离大武百姓种田暴兵的日子会越来越近。<r />
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以顾恪对大武的了解,整体尚武的大武人绝不是什么温和无害的物种。<r />
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百姓对种田和粮食都有一种迫切的冲动。<r />
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真能打得过诡物妖魔,他们绝不介意把它们杀个干干净净,再用它们的地盘来种田。<r />
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之所以弱势,全因实力不济罢了。<r />
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对试验结果满意后,他顺手将几台不同脚数的耧车和制造工艺书,通过乾坤袋,转送给了秦大小姐。<r />
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太平寨收了很多新寨民,正需要这种好农具来大搞粮食生产。<r />
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秦大小姐那边突然收到一大堆耧车及相关书籍,顿时在心里狠狠骂了某人一通:这一天天送的都是甚?不是肥料就是农具,难不成我这里是户部,还是工部?<r />
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至于不久前顾恪专门送了一批特效药丸?那是给梅竹这两个倒霉蛋准备的,又不是给大小姐的。<r />
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顾恪若是知晓,必然觉得冤枉。<r />
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上次投影过去救命时,神念扫过就察觉梅竹身上食物药丸都耗空了。<r />
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按他的逻辑,八成是秦大小姐那里存货太少,她们出来舍不得多带。<r />
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这怎么能行?正所谓兵马未动,粮草先行。<r />
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于是把加工坊最近自动加工,出产特殊食物、药丸、药物送去了一大批。<r />
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反正乾坤袋朝外送无生命的物品不受限制,就当清理仓库了。<r />
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可对大小姐来说,这无法改变某人没事就朝乾坤袋里塞肥料、农具的行为。<r />
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她之前还想着他做的各种食物,现在再想到食物和肥料乃自同一个袋子里取出来的,难免有点精神过敏反应了。<r />
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骂归骂,骂完后她还是将这批农具、书籍转交给了李秀儿,毕竟它们是无辜的。<r />
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顾恪神念隐隐察觉到了点什么,不过也没甚好办法。<r />
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能用乾坤袋,当然没必要用因果钱,那太浪费。<r />
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农学、工书超过100级,文典里记录上千种技艺,随便扔点出去就能把太平寨的那点因果钱耗个干净。<r />
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真有那么富裕,攒起来让他紧急时刻出手一次,杀几个血诡加几百只黑白诡不好么。<r />
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况且他也没想过最大化因果钱的赐予范围。<r />
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人心,是永不会满足的。<r />
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不想升米恩斗米仇,让大武百姓失去自身奋战求存的意志,仙山就不能摆出有求必应的架势。<r />
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那会让百姓看轻自己所得的异种粮食和武学、技艺,并过度拔高他们对“仙山”的索求。<r />
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迄今为止,大多数的诚心者所得赐福在两次左右。<r />
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算上路边摊交易的那一次,他们从仙山得到的好东西大多是一样异种种子,加两门武学。<r />
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这能让大多数人成为入门武夫,作为普及性的福利待遇足够了。<r />
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就像上一世中国搞教育,最初目标只是全体扫盲,后来才提升到九年义务教育。<r />
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再之后就没弄出十二年义务教育,乃至义务大学教育。<r />
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原因很简单,越高级的教育花费的资源越多。<r />
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除非是小国寡民,否则没有任何国家能提供“全员大学”的海量资源。<r />
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顾恪在大武做的事也是相同的道理,不过是把“文化教育”变成“练武教育”,扫盲变成武夫入门。<r />
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能被他多加照顾的地方和人,自然是通过了观察,确定有培养价值的。<r />
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绝大多数人想晋升第二轮,终究得靠自己努力,而不是指望仙山发“全民福利”。<r />
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他已经给了大武百姓更高的起点,再不努力或运气太差,怪不得旁人。<r />
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……<r />
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大武五百一十四年的日子正一点点地过去。<r />
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顾恪对新得到的文思泉涌特不释手,将更多的时间投入到武学和技艺的理论学习、整理上。<r />
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技艺还好,偏门些也能用于改进洞府内的生活条件,学了不亏。<r />
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钻研武学对他自身的性价比却没那么高。<r />
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高等级的无相真经,加上五门系统特性武学,几乎覆盖并超越了绝大多数武学的实用效果。<r />
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但上辈子作为武侠、功夫文化的爱好者,他终究还是割舍不掉对武学的兴趣。<r />
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之前不怎么涉及,一来是没武学理论基础,二来是无相真经与大武的武学路子迥然而异。<r />
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山谷还未升级洞府前,既缺手艺,也缺在外交易的天符通宝。<r />
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升级洞府后这几年,随着出摊次数和地点的增多,洞府内的原材料极大丰富,制造加工能力也大幅度提升。<r />
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更重要的是,积累的天符通宝不少,每次都能在大城市里选择合适的交易对象,额外从外界交易大批物资。<r />
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洞府的日常用品、材料不再紧缺,甚至该说是很富裕。<r />
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以洞府内尚未产出的盐为例,他不过是在出摊到海边大城时,与当地守将“友好协商”了下。<r />
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那位二轮六转守将在天工角色面前,连拒绝的勇气都没有。<r />
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当然,路边摊是不会强买强卖的,顾恪只是不想守将偷奸耍滑,浪费天符通宝而已。<r />
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实际交易给那守将的是一瓶十颗的中品补血丸。<r />
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所谓中品,是洞府内出产日渐丰富后,顾恪顺手制订的标准。<r />
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这是便于各种材料、物品的日常入库、登记、归类,一般分普通、中品、上品、特殊这几个品级。<r />
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普通异种紫麦加工成的补血丸,就是普通档次,对一轮武夫效果极佳,二轮武夫也能用。<r />
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中品就是仙田种的紫光三宝麦加工而成,二轮武夫使用效果极佳,对武宗有效但较慢。<r />
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上品则是血灵仙田里的特殊紫光三宝麦的产品,武宗使用都能恢复大量血气――梅竹她们外出主要带的就是这种上品补血丸。<r />
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至于特殊补血丸,全是看运气。<r />
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偶尔在加工时会附带上超强补血效果,武尊用了都说好,但产出无法保证。<r />
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中品在顾恪和秦大小姐她们那里几乎没用,放在外界却是武宗都需要的好东西。<r />
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因为以武宗的血气量和身体强度,已不是普通药物便能起效的了。<r />
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那守将刚开始以为自己是被勒索,待中品补血丸到手,知晓其效果,态度立刻来了个急转弯。<r />
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赶在收摊前,抄了城里最大盐商的库房,共计二十万斤的粗盐,让兵卒送到了路边摊。<r />
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哪怕那盐商背后有人,守将也不在乎了。<r />
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一颗补血丸就能让背后之人不追究,两颗足够其笑出猪叫声。<r />
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粗盐有钱就可以买到,二转武夫可以吊命,武宗可以疗伤的顶级宝药,却是可遇不可求的好东西。<r />
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事实上不止顾恪如此“批发”过东西,小满和小萍儿也买过。<r />
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小萍儿是对各种丝线布料、染料比较感兴趣。<r />
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而小满比较随性,有时想要某些点心,有时想要某些食材、香料。<r />
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顾恪不管她们喜欢什么,要求就一个――要就整个打包,不要扣扣索索拿一点。<r />
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需要丝线、布料、燃料就搬空某个布庄,看上食材点心就搬空一家点心铺或饭店的食材。<r />
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反正规矩就一个――“仙山”买东西从来不用钱。<r />
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普通百姓可以换到一门武学和修炼所需药物,大势力或二转武夫直接给药丸,比什么钱都更值钱。<r />
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这几年下来,不时见到听闻过此等好事的当地官员、守将,以及势力首领。<r />
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他们会眼巴巴地守在路边摊,指望神农、天工,又或几位侍女仙姑突然开口说一句“我要甚甚甚”,酬劳至少有一瓶十颗的救命宝药(中品补血丸)。<r />
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还有几个运气更好的,拿到了小满随手给的安魂丸、定神丸,服用后能增加些许心神强度,提高精神抗性。<r />
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这玩意儿别说是武宗,武尊都会当宝贝,因为此效果的宝药更少。<r />
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在顾恪这里,这些药丸只是出现机率比补血丸小。<r />
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享受过洞府卧房安魂特性的人,服用后心神强度和精神抗性不变,唯有作为大战后心神损耗时的恢复药品。<r />
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秦大小姐她们实力强悍,外出难得遇见危险,对这类药的需求量极小。<r />
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小满这无心之举也不是没好处,从那以后,一庭四国对仙山的态度就暧昧了许多。<r />
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普及的异种粮食和基础武学,对他们没有吸引力,唯有万金难求的宝药没谁会嫌多。<r />
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大武皇宫的两名大供奉甚至对外公开放话――安魂丸、定神丸须得上缴,上缴者可得丰厚回报。<r />
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某种程度上,这也代表着大武的统治阶层公开认可,神农、天工是能与他们平起平坐的存在。<r />
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急需这些宝药,又没法抓到神农、天工,逼他们交出来,也只能如此。<r />
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两位大供奉年老成精,很清楚皇室供奉他们,是因为自身实力,面子屁用不顶。<r />
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顾恪不担心自己的实力,所以有时间研究武学。<r />
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再说柏素清还在深度入定中,也轮到他盯着两小的修炼,不要出岔子。<r />
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这么些年下来,他也整理出了大武武学体系的详细思路和脉络。<r />
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与上辈子看的诸多国术、武侠、玄幻里修炼的复杂相比,大武武学体系似乎很糙。<r />
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没什么经脉穴道,一切都围绕身体与血气这根本之处展开。<r />
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但几门上品、超品武学证明,这个体系一点都不简单,更不粗糙,只是走了另一条路而已。<r />
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第一光明轮是基础,入门后的武夫在这个阶段适应、学习,以自己的身体和血气完成修炼与搏杀,类似上辈子的外门功夫。<r />
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到了第二轮不动轮,血气在体内的运转稳固,外放搏杀的技巧逐渐成熟,与上辈子里的内气内力高手也没甚差别。<r />
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一旦进入第三轮本我轮,修炼的前路就是血气中的唤醒本我。<r />
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顾恪有时候会想,这说不定是在激活某些存留于身体底层基因中的片段。<r />
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在这个过程中,强大的不光是身体,还有心神,也可说心神、意念之类的东西,有些心与身合的意味在内。<r />
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心动身动,身动则血气动,这便是武尊蜕变成武圣的作用。<r />
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武尊打武宗,大多仍以血气的质与量来压人。<r />
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武圣打武尊,使用更少的血气,也能让武尊步步受制,轻松取胜。<r />
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照上辈子网文的描述,第一轮靠力,第二轮拼的是技,第三轮就有些道的意味在其中。<r />
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